到底谁主升发？

[文日光]

到底谁主升发，是脾还是肝？按脏腑理论和五行属性是肝主升发，但肝脏却只有肝阳上亢，升发不及多责脾不升清。这跟五行属性不符啊？

 

[放心一百]

哈哈哈!要說升發就是血氣!升降是氣之功能!收發之功能在血室!而升發之器?卻是三焦!怎麼會這樣呢?人體的運作是非常簡單的一個運作組織!用西醫分子與結構?根本無法了解人體的各種行為!甚至病態的連座效應?都無法說明?但是中醫的脈絡與府臟實虛陰陽寒熱升降所有現象的貫通!===中醫===之所以整體治療?就是環環相扣的科學與哲理!字理心理具備====形象藝術與活動機制====!無所謂分門與專科!有如瞎子摸象!各說各話!目前很多自以為===權威===都是瞎子摸象的磚家!都是西醫製造的產物!無言哪

 

[放心一百]

哈哈哈!要說升發就是血氣!升降是氣之功能!收發之功能在血室!而升發之器?卻是三焦!怎麼會這樣呢?人體的運作是

你這問題?真的非常好的思考方向!你從這些契機思考其他的整體運作!會發現中醫在府臟氣血升降實虛寒熱各種連貫的發展與阻礙!慢慢就能全面的掌握===中醫===其實不是很難理解的學問!!!了得!繼續發現探求!!!很好玩的===中醫===給你走入中國文化的天地!人文?醫學?生活?社會?思想?都在裡頭呀

 

[阿孟]

升的主力在肝.脾是将饮食精微上输于肺.肺朝百脉以灌五脏六脏，脾之不升乃湿也.湿缘于1少阳相火不生土也，2木克土也，其根源在于金木之气失调也.故治湿者利湿乃下策也.

 

[天～山]

脾胃为气机升降之枢纽，肝随脾升，肺随胃降

 

[四圣心源]

肝主疏泄，为将军，有克伐清扫障碍之能，其升全赖脾阳，脾为阴，内含阳，可以用热气球来比拟，阳旺则升意畅然，阳主动，阴主静，自然之性也，所以脾为升降之枢纽，脾升，则肝肾亦升，肝升得以生心火，所以心火得源而神旺；肾升得以济心火，所以火清而不焦

 

[阿炳]

升降存在每个器官中。

 

[四圣心源]

肝五行属木，其根源在水土，水土温暖而木才能有生发之机，脾为生血之源，肝为藏血之家，肾主五液，为血之母，血要温升，气要清降，其理决然！

 

[阿孟]

黄元御之说是不能跟内经相提并论的

 

[阿孟]

内经云四十后人之所以衰是因为人体阴气渐少。而黄元御却认为是阳气。全然不知阴足潜阳之理

 

[文子医生]

脾胃为气机升降之枢纽，肝随脾升，肺随胃降

妙啊！好个肝随脾升，肺随胃降！

 

[文子医生]

内经云四十后人之所以衰是因为人体阴气渐少。而黄元御却认为是阳气。全然不知阴足潜阳之理

内经什么地方这样说？可能是理解的不同。

 

[文子医生]

各位高手点评，我也受教了。从经脉来讲，肝经一直到巅顶，脾是到面的。我想足三阴都是主升的。具体到那里主要功能不同吧。

 

[四圣心源]

《内径》的根本为易经，易经讲的就是自然宇宙的运行规律，太极生两仪，两仪即阴阳，两仪生四象，四象即金木水火加中央太极(太极即中央土位，为母，四象为子)则为五行，天人相通，内经就是易经的剪影，心肝肺肾配四象，脾胃即太极之位，掌管阴阳升降之枢纽，所以脾胃至关重要，脾胃好则中气旺，阴阳升降有秩，则其他器官也不病，反之脾胃失职，则殃及四象，古医易不分家，不知道易经就不能真正理解内径，易经可以说是内经的基础，因为黄元御从小就博览群书，对易经非常了解，所以后来学医能领悟《内经》和《伤寒》之深，以至于乾隆皇帝为他钦题“妙悟岐黄”四字牌匾

 

[阿孟]

内经什么地方这样说？可能是理解的不同。

你看好
阳应象大论篇第五
。帝曰：调此二者奈何？岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。

 

[李荣伟]

五脏皆有升发之能，也皆有下行之力。阳主升阴主降，五脏皆有阴阳。

 

[放心一百]

一步錯!步步錯!!錯的徹底呀!還在肝陽上打轉?那脾陽心陽腎陽都是陽也是昇陽之性呀?根本是在搞陰陽論調嗎!哪是升發的運作?哀!愛聽不聽!鑽到牛角尖!教不懂?是沒福氣啦

 

[文子医生]

你看好
阳应象大论篇第五
。帝曰：调此二者奈何？岐伯曰：能知七损八益，则二者可调

这不能说明内经是认为阴为主导啊。何况阴气不单指阴啊？前面还有“阳为气,阴为味，味归形,形归气.。。” 所以我理解这阴气自半,是指阴和气都减少.既然阳为气,自然阳也减少了,但是谁为主导,没有明确说啊。

 

[文子医生]

《内径》的根本为易经，易经讲的就是自然宇宙的运行规律，太极生两仪，两仪即阴阳，两仪生四象，四象即金木

不太了解四圣心源,但是内经和易经有很多的区别,易重于相数和八卦，内经重经脉阴阳,是从不同角度对人体的了解.

 

[阿孟]

不太了解四圣心源,但是内经和易经有很多的区别,易重于相数和八卦，内经重经脉阴阳,是从不同角度对人体的了

首先我不否认阳气的地位，阳气是人体一切正常活动的根本。但是阳气是一把双仞剑有利也有害，我们所要的是其有利的一面，有害的一面要控制住。而这个任务要阴来完成，也就是说阴控制着阳对人体的利害。所以说阴很重要