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脑怎能“主”神明

心疼,打心眼里喜欢,心动,心仪,心态,内心世界,心旷神怡,心计,敞开心扉,小心眼,心思,将心比心,心灵,心有余而力不足。。你把这些词里的“心”换成“脑”来试试看?
除了中医对心主神明有所了解,我们自己的语言也早已经承认了心和神明的联系。
 
诚哉飞虹君所论!我不懂英文也不懂俄文,不知他们好多表述是怎样的,把心和脑互相替代会是怎样的。
为何论这一主题,脑主神明、心主神明,一字之差,可看看我们的医学医疗实践吧,有多少疾病因误定为脑主、神经调节而误治或延误正确治疗?高血压算不算?朋友网友们,滤一滤,想一想,讨论讨论,弄明确了,医理明晓,可能比弄个治病的效方更有效益。理论观点,指导意义不可轻忽,正确的受益多多;错误的,也危害匪浅。我们发表议论既要踊跃也要审慎!
 
神明的概念范畴,前如18楼等已有所论及。很明显,诚如电脑、机器人等,在某些方面,其智能似大胜于比较优秀的大活人的。但恐怕谁也无法说它们是有神明的。神明,指精神状态,应该歧义不大。但精神,恐怕多理解为“指人的意识、思维活动和一般心理状态”了。其实准确说神明乃是指人表现出来的完全不同于其他任何智能物的活力。准此,对前面说的就能理解、认识统一了;准此,可以说,生物都是神明的。甭说动物,你看那植物,那各各不同的长势、色调。这各各不同都不是一般物理、化学的变化反应生成来。也是物理、化学的变化反应生成,但这里更须我们注意认识的是生化转化、循环运行的生命性,这才有了“神明”之说,这才有我们人类用“神明”这样特殊的词汇来概述她。而对于如电脑、机器人的酷似人的言、行、思、记、忆等等,最大你只能用“智能化”的说法来形容表述它,绝不可能想它神、神明的,果此,自个就有些弱智了。
 
心不但主神明,而且还主消化,呼吸,运动,排泄。,想想,人身上哪个器官离得了血和氧呢,这个观点是不是可有可无呢
 
心主神明和脑主神明不是哪个更科学的问题,而是“脑主神明”是一错误有害的理论观点。
“思考时心比脑累”,对。但,“心脏在没有其他组织帮助的情况下,例如,没有骨骼肌肉组织的有节奏的收缩和舒张的条件下,没有冠脉高度扩张的条件下,单独完成向脑组织集中供血的任务(体育运动是锻炼心脏,是养心的活动,是因为心脏有骨骼肌的挤压作用的帮助,加速了血液的回心过程,而且心脏的冠状动脉高度扩张,增加了心肌的血液供应)。而且是从下向上地把100~200ml的血量急速送到脑组织。就是说,把如此容量的血液要以100~150cm/s的高速度向上输送,每搏都是如此,持续到思考结束,或持续到无法继续思考的时候”,臆想,乱,不确甚或有可笑。不就是个血液循环人动、耗多则急,静、耗少则缓,岂止是脑思考!“心脏这样高速度、高动力的射血足以把搏出的血从手术台喷上手术室的天花板”。果如此,心还是那心,会一搏比一搏非常急速就减缓下来,以至于不出血了的。心脏射血这样高速度、高动力乃是闭路循环所必须,没了这闭路循环则这高速度、高动力就没了。冠脉功用则说明心脏昼夜不息搏动几十上百年乃非仅心肌特质而在此冠脉功用以葆。静以养心,动则锻炼的多了,其中就有增强心肺功能强健肌肉骨骼。都乃这种结构设计的自然平衡运行,自然平衡就正常,不自然平衡了就异常了,病了。而已!
脑用在心、心主。脑病根源在心,哪能呢?脑充血、贫血、瘀血、脑血管破裂,心一身哪担当得了这多?
心主神明,“人身上哪个器官离得了血和氧呢,这个观点是不是可有可无呢?”真得认真想想。可是说肺或氧和血、或肝脾肾、或脑主神明行吗、对吗、沾边吗、有意义吗?是血、氧不供不行而心停跳还是心停跳而血、氧不供不行呢?可有可无吗?哪医学科学体系把生理内容都废掉得了!行吗?
 
现代医学解剖和微观研究认识的高度发达,对人体结构和功能认知很精细高妙了,但这包涵着多少科学性并谈不上的,因为,科学讲求的是对运动联系的客观规律性的认识。真知灼见认识这东西是很难很微妙的,只凭想当然是不行的。不较真、稍一不慎往往就失之毫厘谬以千里。神明是心主还是脑主,心主神明主血也主消化,呼吸,运动,排泄。,运动养心,不是可随意随便说的。你想明白想透彻生养造血汇集心脏泵向全身的过程、众多复杂因素以及对于整个机体运行的意义和各个构件所能起的作用,放在整体循环运行中去认识,你就能也才能明了心主神明主血的深广意义和立论的高明了,也会知晓其他何以不确、乱解偏释一得之见何以也常让人不解而感好笑了。
心主神明,你把神明理解为“人的意识、思维活动和一般心理状态”,你倡心也主消化等、认为运动养心,你怎么按中医理论诊断、治病、用药?最是运动养心,心脏病最怕激烈运动休息不好吧,而如果非得把运动扩胸锻炼、增强心肺功能也认为是养心是养了心,区别很微妙,可那真没的说了。
 
我们常说中医整体观。谁主什么,这是谈互相之间的联系,这是论生理。在这方面中医学是独擅其长领风骚的。想想看,是不是,这谈的论的是它们的功能作用而主要侧重于其在整体循环运行中的作用并不是功能是什么。明乎于此,以整体观、放在整体循环运行中去认识,不但谁主神明问题,其他如藏象学说、中医学中大量的问题,就不成问题了,而反会认识到这些则是直到如今还是后无来者的科学真理。你真有水平,非要批判继承扬弃,最大你也只能去纠纠个家学说中的掩盖不住中医学大道真理光辉的错注歪解,而稍一过是不但于中医无损,反会影响、误导自己及他人去深入认知真正中医科学真理,甚而会留下笑柄。先得要学、学、学,还是学!不用轻言糟粕,更别说玄啊、伪科学啊的了!我们学是为明理、致用!矻矻一生学还来不及能学个啥样尚且不知,就能批、纠?有史以来多少学富五车的大学问家乱批乱发议论的教训,我们后生晚辈能不记取?而历史上有多少文人都业余习研兼知中医之理以受益甚而惠及一方,我们难道不能不可鉴以资己!知行路上,不可不慎!
心,功能舒缩泵血,前段的造生血统归于心不说,必得又有肺循环还得再到心从心泵出方为养润全体之动脉血。古圣先贤综合分析,得出心主神明这一高度概括的精辟论断,多高!不作细析,我们今天解剖如此之细密,却认识到什么了呢?脑它怎主?不就是血氧供它运行吗?它运行不就是传感、感传吗?它还很娇生、脆弱的,髓不足不行甭说,也不说天人合一的所处环境缺氧怎样,这是天影响整体人的,单说机体循环血液缺氧、气,首先它先受不了吧,有说哪种病态是哪个脏腑缺氧的吗,有脑缺氧是常说的吧!从近现代解剖生理来说来认识,它不也是并不产出什么供养其他的有用物而总在被供养被动中的,它怎主怎主导、调节还指挥?它为中枢的这一系统怎就成了若干(八)大系统之一谓调节系统了呢?以此指导施治,焉能不反成害?而心,舒缩,汇总又泵出供上血,受之者不就思、行、说、做、温、活、灵等等比之死物比之加油通电才能动活的都活灵活现神明了吗?这不是主是什么?
 
回复 29# ksjyjs


新而不鲜,还是场电。 随心所欲,贴而不复。千遍万遍还是场电。
 
回复 31# ksjyjs


“中医在电磁场论中诞生”,在电磁场论中诞生了中医了,是一开天辟地的进步,少说也两三千年都过去了,医学上电磁场论就没用了,就让它归在物理学中算了,或束置高阁也好,别贴了!您若觉得它还很有用,就去开个电磁场论诊疗所,用电磁场论去诊病治病或去诊治病患者的电磁场,多好!
先生这样热心地贴,热心好,但太热了!
 
回复 33# ksjyjs

"内经电磁场"有如此大能,试问此场可主神明乎?
 
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