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请大家诊治一病例。

一青年妇女。生小孩后。致双足底发热一年多。数治无效。舌脉略正常

提壶揭盖。下病上治
一诊。针涌泉。复溜
二诊。足底热更甚。针然谷热稍缓。
三诊。症状如前。询问经讯后。突然想到上病下治。下病上治
点刺百会穴出血数滴。
病人傍晚不知不觉双足底已无热感。亦无麻木感。
《 针灸杂志。孙晓东医案。节选》
 
,版主大人提出的病案,我们就想的有些复杂了。
 
哎,自己还是考虑的太片面了。不过学习了,谢谢楼主
 
学习,得好好训练自己的临床思维才行。。
 
点点留心皆学问。法由心出是平时的积累
 
回复7楼:你灸肾輸,关元就行了。
 
阴盛则嗜睡,阴虚则足心热;热则寒之,但当变虚实,实热症取其荥井,虚热症疾去背俞
 
“嗨,下病上治,举这样例子,会害不少人。 百会为诸阳会,泄的不是一条经,庸医乱治。 ”


丌山乙丁先生何以这样说。能解释可否?
 
丌山乙丁先生何以这样说。请指教可否

足底发热的“热”,是“病气”,是要在身体上选最短的路径排出体外,三阳经 中足太阳和少阴肾互为表里,最短的路径是选膀胱经,复溜和附阳有交联,飞扬不可用, 飞扬是络穴,系少阴经,故最短路径是飞扬的下一穴,选承山穴泻出。
加委阳穴,以防承山穴不足完全泄出病气。

为什么还要让“病气”循经而上?---到百会。
百会为诸阳会,泄的不是一条经,诸阳经均泄,经曰:绝气危生,故,庸医乱治。

热证施灸后伤津,(阴--津本来就亏)张仲景说的。
 
足底发热的“热”,是“病气”,是要在身体上选最短的路径排出体外,三阳经 中足太阳和少阴肾互为表里,最

先生好。我也说说一点看法
邪客于足少阴之络。令人卒心痛。暴涨。胸肋支满。无积者。刺然谷之前出血。”
“邪客于手阳明之络。令人耳聋。时不闻音。刺手大指次指爪甲。”
《素问。繆刺论》

“远道刺者。病在上取之下”《灵枢。官针》
病在上者。下去取之。病在下者。高取之。病在头者。取之足“《灵枢。终始》

“ 头面之疾针至阴。腿脚有疾风府寻”。。“阴核发来如斗大。百会妙穴真可骇。
顶心头痛眼不开。涌泉下针立安泰。《肘后歌》

从这些典籍来看。几乎给我们完美的答案了。


这里点刺百会出血治双足底热。完全合于泻络远针下病上治的古义。

人体经络是相交的。相通的。这些在经络学已有论述。
 
先生好。我也说说一点看法
邪客于足少阴之络。令人卒心痛。暴涨。胸肋支满。无积者。刺然谷之前出血。”

先生好。我也说说一点看法
邪客于足少阴之络。令人卒心痛。暴涨。胸肋支满。无积者。刺然谷之前出血。”
“邪客于手阳明之络。令人耳聋。时不闻音。刺手大指次指爪甲。”
查一下何为“XX经之络”。
《素问。繆刺论》

“远道刺者。病在上取之下”《灵枢。官针》
病在上者。下去取之。病在下者。高取之。病在头者。取之足“《灵枢。终始》

病在足底(症-热),取上可不是去头顶找,足够上即可,本例在飞扬以上就是上,上头顶取穴,叫做过犹不及

“ 头面之疾针至阴。腿脚有疾风府寻”。。“阴核发来如斗大。百会妙穴真可骇。
顶心头痛眼不开。涌泉下针立安泰。《肘后歌》
歌诀都有适应症,不可推而广之。


从这些典籍来看。几乎给我们完美的答案了。
这里点刺百会出血治双足底热。完全合于泻络远针下病上治的古义。
人体经络是相交的。相通的。这些在经络学已有论述。

前提知道隧经络穴不同层次,员方冲衡,何补何泄。好好读经吧,经读懂了不用背歌诀。
 
关于艾灸的问题。古今有争议。但在现代一些艾灸大家通过临床实践。这种争议很少了。
张仲景提出“热证忌灸”被历代医所赞同。是顾护津液。
但“火郁发之”以热行热作用机理也被后重视。从大量文选与临床来看。热证可灸是不可否认的事实。
1.里热可灸。引邪外出。透里化热。2.虚热可灸。滋阴助阳补虚退热。。3.实热可灸。散热除瘀。泻实去热。4.湿热可灸。畅达三焦。化湿引热。

当然。这都要在辨证论治下进行的。若离开辨证论治。也就无从可说。

以上有参阅书籍之说。
 
关于艾灸的问题。古今有争议。但在现代一些艾灸大家通过临床实践。这种争议很少了。
张仲景提出“热证忌灸

就本例而言,你写得清清楚楚是产妇。

虚寒化热必须得灸-- 很多人寒热不分--嗨,其他事不议了。
 
先生好。我也说说一点看法
邪客于足少阴之络。令人卒心痛。暴涨。胸肋支满。无积者。刺然谷之前出血。

中医针灸。有很多治法。1.近针{阿是].2.远针。3.特殊治法。4.八脉交会。5.前有病可治后。后有病可治前。6对应刺法。八字刺法等等这些治法大大丰富我们的治病选择
 
中医针灸。有很多治法。1.近针{阿是].2.远针。3.特殊治法。4.八脉交会。5.前有病可治后。后有病可治前

中医针灸 就一法:虚补实泄。
 
先生提点的是。是产后致使双足底发热。
而这些治法也并不矛盾的。中医治法有同病异治。异病同治等之方法。
对于先生所说要再读经是非常正确的。
 
就本例而言,你写得清清楚楚是产妇。

虚寒化热必须得灸-- 很多人寒热不分--嗨,其他事不议了。

向先生学习。
 
是不是可以这样认识,病人本无病,经云;时至而气不至,是为不足,气至而时不至,是为有余,
损有余而补不足,我想随着时候到了,自然能补上,
 
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