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伤寒学习笔记-----对六经的从新思考

五运行大论篇--“天之阴阳也。夫数之可数者,人中之阴阳也,然所合数之可得者也 。夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。”
“所谓上下者,岁上下见阴阳之所在也。左右者,诸上见厥阴,左少阴,右太阳; 见少阴,左太阴,右厥阴;见太阴,左少阳,右少阴;见少阳,左阳明,右太阴;见阳明,左太阳,右少阳; 见太阳,左厥阴,右阳明。所谓面北而命其位,言其见也。 ”“:厥阴在上,则少阳在下,左阳明,右太阴;少阴在上,则阳明在下,左太阳,右 少阳;太阴在上,则太阳在下,左厥阴,右阳明;少阳在上,则厥阴在下,左少阴,右太阳;阳明在上,则少 阴在下,左太阴,右厥阴;太阳在上,则太阴在下,左少阳,右少阴。所谓面南而命其位,言其见也。上下相 遘,寒暑相临,气相得则和,不相得则病。”“燥以干之,暑以蒸之,风以动之,湿以润之,寒以坚之,火以温之 。故风寒在下,燥热在上,湿气在中,火游行其间,寒暑六入,故令虚而生化也。故燥胜则地干,暑胜则地热 ,风胜则地动,湿胜则地泥,寒胜则地裂,火胜则地固矣。 ”
 
六微旨大论---“上下有位,左右有纪。故少阳之右,阳明治之;阳明之右,太阳治之;太阳之右,厥阴治之;厥阴之右,少阴治之;少阴之右,太阴治之;太阴之右,少阳治之;此所谓气之标,盖南面而待也。故曰:因天之序,盛衰之时,移光定位,正立而待之,此之谓也。

少阳之上,火气治之,中见厥阴。

阳明之上,燥气治之,中见太阴。

太阳之上,寒气治之,中见少阴。

厥阴之上,风气治之,中见少阳。

少阴之上,热气治之,中见太阳。

太阴之上,湿气治之,中见阳明。

本标不同,气应异象。”
 
阴阳离合论篇--“ 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。

勇于辩论,敢于革新。此登峰造极,更上一层楼精神,真可敬可佩也!
 
谈六经,论伤寒,四大经典读圣贤;医理深精奥,精神真非凡;医林树榜样,学习高声赞!
 
谈六经,论伤寒,四大经典读圣贤;医理深精奥,精神真非凡;医林树榜样,学习高声赞!

老师夸奖吾汗颜,
医理精深待细研;
偶有所感书于此,
论坛交流找缺陷;
前辈易医均精通,
还望指点一二三。
 
非常有深度,学习了
 
一个六就搞懵好多人啊!其实很简单,六就是六吗!
 
深!有待深入学习。
 
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