回复 188# 山空夜静
五运六气之说是个大题目,要想说明白很难,就连“阴阳”二字都难以说得明白,可见说“理”之难,这些确实不是靠“说”就能让人明白的。对于“五运六气”,不经过静心修练、切身体会是不会真明白的。当然,不明白不是不可以用,只要能按经典法则去记熟,并依成法去使用,日子久了也能得其神韵。但这种法是现代人难以接受的,自以为聪明的人弄不明白就说它不“科学”,不科学当然就不能用,谁用他就会认为谁“傻”或“迷信”。因为这些不“科学”的东西在生活中却常常有效,有的聪明人就认为是古人不够“科学”,还会根据自己的臆想和“科学”理解去“创新”。所以,不明白的是明白不了,明白的也不能给不明白的说明白,因为这不是“说”得明白的。因此,对“五运六气”之说,要降一当次、退一步来说,就是要看你信与不信,信就依法而用,用而有验则信亦笃,久而成自然,或可真明白,这也是以往很多名医老有所“悟”的原因;不信就没话可说了,没法明白又不能信,就不如搞“科学”去,那样大家都省心。
五运即五行之炁变迁规律,我这里不说“气”,是因为它确实不是平常人所理解的气。五行之炁是指自然中五种相互转化(互生)、相互制约(互克)又有不同性质的能量,这五种能量随时间的变化,依序由弱到强由强到弱的运行,就是所说的“五运”。每一种能量由弱到强的变化时为阳性,由强到弱变化时为阴性,所以,可分为十,用十天干表示。六气是地受五行而成六气(多一土气),各具阴阳而含杂气,共分十二,用地子表示。天干地支依序相配,循环往复,即能准确表述人所能感受的自然能量的变化。这是自然的“五运六气”。
还有个人体五运六气:人生天地间,世代受天地之精气养育,其生命本性中自然形成了一个与天地五运六气运行规律相同的五运六气,所不同的是人体五运六气虽然与自然五运六气运行规律相同,但却并不是同步的,因每个人的出生时间不同,他自身所秉受的五行主气也就不同。人在出生后开始呼吸第一口气的时候,就带着自身先天生成的“五运六气”落入了自然运转着的“五运六气”格局之中,从此,他自身的“五运六气”运行就时时刻刻受自然的“五运六气”运行影响,当自身的“五运六气”与自然的“五运六气”运行相和谐,或自然有利于自身的时候,其人就行好运,身体就会健康,有病就可能自愈,反之则是行背运,身体出毛病,做事不顺利。所以,无论自然运行于哪一环节,都会有人走好运,有人走背运,只有自然处于天地杂气错乱之时,才会多数人难受,但也同样会有人在这样的气运中春风得意,只是这样的气运往往不能长久。算命就是运用的这个原理。
中医理论中把人体“五运六气”与内脏功能对应认识,并把它与自然中的“五运六气”对照应用,发现疾病产生的根源、特性,并运用药物、针灸等方法改变其病态,以达到健康的目的。这里所说的“五运”多指自然的“五运”,“六气”多指人体的“六气”,而人体的“六气”却又用“六气”在人体不同层面的分布及不同经络的性质来表达,即厥阴──少阴──少阳──太阴──阳明──太阳。又有六淫之气(客所,病气)侵入正经则为病,有人就把这“六淫之气”当“六气”了。所以,对一个“五运六气”一直争来争去,各不相让,其实所说并不是一回事,搞易的则说自然的“五运六气”,算命的则说人身秉受的“五运六气”,治病的则说致病的“五运六气”。
我知道这样说还是难以说得明白,因为多数人对源头的阴阳五行就无法理解,又怎么能理解后面的引伸与应用呢。