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(总八十七)、有人主张董氏奇穴应该读未加批注之版本，你认为如何?
答:这未尝不是好事，这样可以还归董氏奇穴本来面目，也可让更多人知道董氏奇穴原无任何理论，进而认识本人发扬董氏奇穴之努力过程，这个可以参看林正隆医师1999年撰写之《谈杨维杰医师对董氏奇穴的承先启后》(请点击)。
三十年前因市面并无董氏奇穴之书籍。在我写书之前，很多人认为董氏奇穴同其它奇穴一样，当时董氏奇穴尚未流行。为了方便大家对奇穴的理解及学习，我写了第一本董氏奇穴的发挥，加上穴位图解，并做了许多说明，对作用也补充了许多，让大家能更快的找到穴位，也知道为何如此运用。而更重要的是运用中医包括《内经》《难经》《易经》的一些理论解说奇穴，为其建立理论系统，使其成为有体系的一家之学。这些重要的理论并非董氏奇穴所独有，同样可用于十四经穴，只因我先用在董氏奇穴的解说上，而被误认为仅属董氏奇穴所有，这些理论包括:
1.脏腑别通: 脏腑别通在1975年拙著《针灸经纬》出版前未见他人使用，本人将五脏别通理论首先应用于针灸中(即: 肺与膀胱通，脾与小肠通，心与胆通，肾与三焦通，肝与大肠通)，并根据研究伤寒论之基础，从开阖枢理论中，找出胃与包络通，使五脏别通成为六脏六腑之脏腑别通，脏腑别通是开启董氏奇穴穴位作用的第一把钥匙。十四经穴也可用脏腑别通解说及发挥:早在针灸经纬中我就用于解说十四经穴。
2.体应针法:体应针法包含体与体(即：以骨治骨；以筋治筋；以脉治脉；以肉治肉；以皮治皮)之对应，及体与脏(即：以骨治肾，以筋治肝，以肉治脾，以脉治心，以皮治肺)之对应，也是开启董氏奇穴穴位作用的重要钥匙，早在《黄帝内经》之《刺齐论》及《官针篇》中就可以找到其刺法渊源。我在体体相应、体脏相应之基础上，再扩大了体象相应，使此一针法发挥得更灵活。
3.太极全息(含对应针法):易学的太极元气论认为人身为一小宇宙，而人体的任一局部又为一小人身，即整体包含局部，而局部亦有整体的信息，这种思想用之于中医诊断及临床，即成为中医特有的全息医疗方法。但从「一物一太极，一处一太极」之全息观来看，全身又有许多的太极。
大太极即手足各有一太极，即各以肘膝为太极〈肘为手臂之太极，膝为大小腿之太极〉，对应于肚脐，这亦可称为一级全息，因有顺对及逆对，又有正象及倒象之分。中太极即系以腕踝为中心点〈太极〉，上至手指脚趾，下至前臂及小腿中段。另外还有小太极及局部太极。若将手臂足腿每一部份再予区分，每一部份仍能各自治疗全身疾病，人体任一肢节，包括头部，都是整体的缩影，都有与整体相应的穴位。全息对应也是开启董氏奇穴穴位作用的重要钥匙。
初学伤寒论若未读任何批注而能了解伤寒论，那么就是天才，若未曾跟董老师学过而能读通奇穴白本，并应用得很好那也是天才，这类的天才似乎不在少数。本来我还有一些东西要发挥但还没有写出来，也许留一点空间让读者想象或许更好。
答:这未尝不是好事，这样可以还归董氏奇穴本来面目，也可让更多人知道董氏奇穴原无任何理论，进而认识本人发扬董氏奇穴之努力过程，这个可以参看林正隆医师1999年撰写之《谈杨维杰医师对董氏奇穴的承先启后》(请点击)。
三十年前因市面并无董氏奇穴之书籍。在我写书之前，很多人认为董氏奇穴同其它奇穴一样，当时董氏奇穴尚未流行。为了方便大家对奇穴的理解及学习，我写了第一本董氏奇穴的发挥，加上穴位图解，并做了许多说明，对作用也补充了许多，让大家能更快的找到穴位，也知道为何如此运用。而更重要的是运用中医包括《内经》《难经》《易经》的一些理论解说奇穴，为其建立理论系统，使其成为有体系的一家之学。这些重要的理论并非董氏奇穴所独有，同样可用于十四经穴，只因我先用在董氏奇穴的解说上，而被误认为仅属董氏奇穴所有，这些理论包括:
1.脏腑别通: 脏腑别通在1975年拙著《针灸经纬》出版前未见他人使用，本人将五脏别通理论首先应用于针灸中(即: 肺与膀胱通，脾与小肠通，心与胆通，肾与三焦通，肝与大肠通)，并根据研究伤寒论之基础，从开阖枢理论中，找出胃与包络通，使五脏别通成为六脏六腑之脏腑别通，脏腑别通是开启董氏奇穴穴位作用的第一把钥匙。十四经穴也可用脏腑别通解说及发挥:早在针灸经纬中我就用于解说十四经穴。
2.体应针法:体应针法包含体与体(即：以骨治骨；以筋治筋；以脉治脉；以肉治肉；以皮治皮)之对应，及体与脏(即：以骨治肾，以筋治肝，以肉治脾，以脉治心，以皮治肺)之对应，也是开启董氏奇穴穴位作用的重要钥匙，早在《黄帝内经》之《刺齐论》及《官针篇》中就可以找到其刺法渊源。我在体体相应、体脏相应之基础上，再扩大了体象相应，使此一针法发挥得更灵活。
3.太极全息(含对应针法):易学的太极元气论认为人身为一小宇宙，而人体的任一局部又为一小人身，即整体包含局部，而局部亦有整体的信息，这种思想用之于中医诊断及临床，即成为中医特有的全息医疗方法。但从「一物一太极，一处一太极」之全息观来看，全身又有许多的太极。
大太极即手足各有一太极，即各以肘膝为太极〈肘为手臂之太极，膝为大小腿之太极〉，对应于肚脐，这亦可称为一级全息，因有顺对及逆对，又有正象及倒象之分。中太极即系以腕踝为中心点〈太极〉，上至手指脚趾，下至前臂及小腿中段。另外还有小太极及局部太极。若将手臂足腿每一部份再予区分，每一部份仍能各自治疗全身疾病，人体任一肢节，包括头部，都是整体的缩影，都有与整体相应的穴位。全息对应也是开启董氏奇穴穴位作用的重要钥匙。
初学伤寒论若未读任何批注而能了解伤寒论，那么就是天才，若未曾跟董老师学过而能读通奇穴白本，并应用得很好那也是天才，这类的天才似乎不在少数。本来我还有一些东西要发挥但还没有写出来，也许留一点空间让读者想象或许更好。
