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陈潮祖蛇串疮医案


这个跟陈老先生的肝经筋膜理论有关 筋膜遍布周身，是气血津液的出入升降的通道，且 气血津液相互转化，相互影响，不做区分也有其理在吧
 
回复 77# gqdxk


也许是添砖加瓦的结果

但总体来说，案后的心得、评语还是很好的
 


人身体的问题，无非是气血津液失调，如果不做区分，那又如何对治呢？总归会有一个是主导原因的，例如气郁导致津凝，津凝导致痰饮内生，痰饮内生导致经脉不通，经脉不通，则血瘀不行。那治疗的方法，也当为行气为主，辅以调津化痰行血之品；如果是瘀血导致的气虚津凝，自然也得从活血通络入手，辅以调气行津之品，这样才能把问题的本质更清晰的展现给我们面前。您说呢？
 
回复 83# 董红昌


很有道理
如果主要矛盾只是筋膜的挛急或舒缓造成的气血精津的运行不畅，舒缓或解痉即可以了
当然筋膜的舒缓、挛急也与之互为因果，还需临证具体把握

案一，毒火盛，合芍药甘草汤
案二，用荆芥、麻黄
案三，直接小续命汤的应用
都可以理解成通过解除筋膜的痉挛而止痛
 
大青叶，板兰根用治脓疮、咽痛好用；
用治疱疹，我本人尚无经验，读书少，也没学到过。
都是清热解毒不错，可脓、疱、咽痛、足痈，各不同治。药各有别。

观前人医案，本身就是开拓视野。下次就不会说“没见过”了，至少闻有先前陈老医生如是治。
 
大青叶
《纲目》说可治丹毒；《本草正》说治风热斑疹。干品闻上去，也有稍许的辛散气味。用来治疗疱疹这种病位在肌表的应该还可以吧？
 
一直在用自己的所学解释这个医案用药的机理。
虽然各学派有各自的理论体系，但我觉得有些东西总能在自己所学的理论体内解释清楚。
只是我现在还没有这个水平。
希望论坛某位高手能站在自己的理论体系内解释一下陈老的用药合理在哪，
可是读来读去的
有些人的心态真是
只有跳过看有用的了
为什么会有疗效呢
那个老师能按照自己的思路解释一下从病机到药理
而不是说些阴阳怪气地话
估计这样的论坛氛围
对我这样的后学帮助更大
到头知识没学到
坏毛病学了不少
最后肝气郁结的利害了
做梦都是恶梦
我只是就事而论
相关人不要急了咬我
先
 
回复 87# 假大夫




个人的经历经验不同，对一个医案的解读提出各自的看法来相互印证，是个好事情，不是什么阴阳怪气呀
如果一个拿来讨论学习的医案发出来，后面跟了十几楼的‘好’‘顶’的废话那才真的是有问题了
 
回复 88# 三先生


个人认为学习是一种风度。
所以有些人永远也无法明白学习的真正意义。
因为风度往往和绅士联系在一起，
在国学中有个名词“君子”
只有君子心态才配学习的风度。

依次观之，有些人估计很受刺激。
而且已经非常受刺激了

看看最近的帖子就知道了
 
回复 89# 假大夫


假先生既是君子，值得我们学习
 
白斑抬举了

我只是有些看不过
还是忍不住说几句
言人恶即是恶
所以我对自己这样的作法还是以恶行观之

这些已无关学术讨论，还是就此打住吧
 
我有点想不通，为什么对医案的议论，总要被联系到对人的态度上。
难道我们对名家就只能捧，对无名者就只能贬么？

我认为，读医案时，要认真探究处方者的真实想法，不放过任何蛛丝马迹，只有这样才不会被有意无意的误导。
 
在悬壶愤然离去前一天，我在群里就陈老这几个医案跟他略作了数句探讨，也谈到了他的导师宋兴教授那种严谨的治学作风，令我十分钦佩。我能够感觉到悬壶字里行间透露出对他的老师的崇敬和热爱，也因此我很能理解悬壶绝裾而去的心情，尽管我对他的选择感到万分遗憾且不以为然。
那么，即使如此，我也不认为：对陈潮祖老先生和宋兴教授这样学验俱富、才德兼优的大家，我等后辈小子就只能望风景从，而没有提出质疑和驳议的权利——若如此，学术何能进步，后学者认知何能提高呢？
 
我想既然是中医就应该归位到中医的理、法、方、药上去，而不是说病毒还是细菌，用中药现代药理研究来指导中医用药，有失中医精髓。
 
回复 94# wanmeidechanque


也有不同见解

终归细菌、病毒是客观存在的，并且西医在这个路子上也成绩斐然
 
本证肝经湿热复感毒邪表里同病桔梗百部宣肺透表，化痰除湿，同时防止木火刑金。
 
前辈们的经验是几十年乃至一生的积累。不是很简单就可以看的清，学的到的，还需要慢慢通过自己的临床验证来体会吧
 
这样百部、桔梗就很好哦理解
 
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