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代laofeiyu会员发部分医学观点

回复 281# 人口如棋


欢迎先生参与讨论感谢指教!中医辨证、诊断要而又难。先生谓滞、枢转不利,我也深有同感。前采用laofeiyu先生之法也乃从通腑降滞考虑。现在深究滞、枢转不利之因却是殊难定论。据以往施治颇觉虚实兼杂,需随证变通。自觉识验都浅陋,很需高手随时指点。深望先生也能给个便于随时联系的方式可好!先生及laofeiyu先生都为我在论坛看到的论中医医理甚为透彻令我钦佩的,但网络上总是受限多不便,以后有机会或需要也可能投奔去请给诊治的。多年了,我是不用也不信西医药,单位组织职工健康查体我都不参加,但中医搞准确实太难了。
 
回复 282# 衷中生


联系方式已发短消息中。本是用泄法除寒湿,便溏没什么,拉稀都是正常反应,便溏是脾中湿气下泄。人口如棋先生所说“郁热在中焦,枢转不利”没有错,但我所治是造成“郁热在中焦,枢转不利”的原因。各种变症不必太在意,因时日较久,又经长期、多方治疗,变症丛生在所难免。因患者正是年轻气盛之时,治起来就不必跟着症状变化跑,只要去掉病根,剩下的问题其身体自会处理。所以等例假过后,还是按要求认真吃一段时间药再说。
 
“就象脚气,分明是足阴经湿气下泄,西医偏要说是“真菌”感染,他们不知那“真菌”是从身体里面生出来,专门破坏皮肤,使体内湿毒得以有出口外排,这是自身调整的结果,有过脚气的自己该有体会。西医认识不到这一点,只会消炎、杀菌,实是起了反作用。虽然有时候消炎杀菌久了,炎症也会“好”,但这里“好”了,另一个地方坏了。他们可不知道那另一个病就是原先的那个脚气。等到把这个病逼到要命的地方(一般先发的地方都是排毒最直接、最不易危及性命之处),就成了“不治之症”,死了也不是医生的责任,反正你的钱也花得差不多了吧?”
 
致衷中生 :

已经用了什么药不知道,但治这病也是可以做到一、两剂好转的。起码在胸脾胃方面会。
上面吃药的反应再次是表明药不对证。
详细的等我看一下描述。看看需要补充多少东西。前面的贴我还没看。

一问:
“小腹总是胀如鼓且发硬。”中的“小腹”是指躯壳皮肉部分胀还是指腹内胀?

另外,你的描述比较零乱。学医的一定要先把症状条理好。
 
整理描述仔细看。上次判断有误。
此病有气虚下陷、足厥阴经热、冲任瘀滞、痰滞、中焦热。其中主要病机是气虚下陷。
应该见短气症状。即稍运动劳力,即觉吸不足、不能深入、吸气短、吸气困难,跟不上气。尿多口渴等各种身体症状都出于此。
如“食欲旺盛但吃完后多胸膈不舒”,因气本不足,饱食后耗气消化,气更虚,故胸膈不舒有堵塞感。
服泄药后肩背攻撑疼痛,当是气虚更甚,致气血滋养不足而生。有如筋肌失养则痉挛作痛。

此体况不适合用下泄法。今月经提前,是受下泄药之下导,排出了部分瘀血。但恐有再致气虚下陷,有经水过期不止、淋漓不尽之虞。
 
回复 287# 人口如棋


还未再用药,先进一步探讨探讨!我从以往和整体状况看人虚,具体辨证分析有滞。近虽服药她不觉好,但所言气陷证不显,而她若主在气陷,服泄寒湿药恐怕会是不止经前期。连同痰、热一并考虑,我更倾向于虚滞。
请laofeiyu先生也一阅并予赐教!
 
我是业余的,几年来,颇感中医难,有时觉知还稍易行却难。也可能是自己身体问题或自诊自(有病不自医、古也有名医对至亲病不自诊),常难不能深思和果敢把握。有时想到,面对极为复杂纷纭,一人之识能,特别是在现实这种社会状况下,很难!如果几人各自辨诊写出交由其中一主治综合抉择再诊来确定施治,甚或都为坦荡君子能摒弃私秘保守恶习,争论讨论一番,则要好得多!甚至可说能达到病无不治。因为“大道无形,倒可道、非常道”,中医乃此大道、真科学,不是如人们现行时论的所谓“科学”死东西。近与两位这样探讨,我即觉受益受启发多多,也这样想了很多。中医行(hang)之衰中医之难兴,概在她真更在难以把握。复杂纷纭,证之是否为证何以为证它证明了什么,都得人的思维顿悟定夺,辨证辨证,太难了。谨此,请指教!
 
争论有时是可以给人以启发的,但有些问题争论是无益的,特别是对患者,徒乱人意而已。治病依症而治是一种普遍使用的方法,但直指病根则是一种更简捷的方法。症状简单明确的病依症施治当然可以,久病常治而不愈的病,变症丛生,随机而变,早已把本病掩盖的难以分辨了,这时还去依症用药,就会只在病的外围打转转,有时某一难受的症状减轻了或消除了,一时感觉挺好、有效,就认为治法对了,可过一段时间别的毛病又出来了,越治毛病越多,越治越难治。对年轻之人,不论症状变化直指病本,一气呵成,这才是最好的治法。
 
先生此一论当可惊醒时下不少一般中医人。依症而治实际上就是对症治疗,不是中医了。证和症不是等同的,依证而治才行,而这就必须要辩来确定证,我总说总感觉难,即在于此,中医之难以大行其道,根本问题恐怕也即在于此。
网络上患者自诉对医者要辩证来说也很有限,只是一“问”得而已。人口如棋先生再无回复。
孩子正在读研学习期间,先探讨着调理调理,希望能好起来。以后如有需要和可能,当投奔求治!
 
哪位老师能告之,哪里有laofeiyu先生的专门文章或博客?
 
致衷中生:
我个人没有多少时间,上网主要用在争取权利上,学术讨论的东西,耗不起时间了。当然也是因为未遇上观念和水平相当的同道。

月经期要几天,所以我偷空几天,未来看贴。

关于你的疑问,症状的下陷现象是不够明显。但下陷乃气机之下陷,气虚是弱,下陷是上升无力或升不起来。另外更正一下,前面描述的短气症状不全面,当劳力耗气之时,吸气短属气虚,呼气艰难属气陷。

laofeiyu的观点是自成一家,异于中医的正统。主要来于他自己练功的体验。我也有类似的练功和体验经历,能理解。但我已经全面接受中医的经典观念,跟他对不上,所以一直不参与他观点的评价。
不过此次断证和用药,我觉得明显不当,所以直言得罪。道理在前贴已经说明,不再赘述。
如果有不当,请laofeiyu见谅。

网诊这个东西,如果不具备“问而知之”的能力是做不了的。
就是上面那些症状描述,我也觉得不够全面。网诊我不大想碰,因为上网时间本来就不多。

中医并不难,难是因为大家用“科学”的观念来看人体、世界和疾病。就连我作为一个修炼者,深入学习中医经典后,原有的一些关键观念也都发生改变。
中医的诊断是统一的,因为生理和病理理论是一致的。
出現诊断结论不一致的,主要是在“辨证施治”的学院派,他们是中医速成班,对生理和病理掌握甚少。
 
回复 291# 衷中生


我所用之法是非常保守的,即便不能见功,只少是可确保无害,如不能静下心来治疗,而按自己的见识东一锤子西一榔头去试,是治不好这样复杂的病症的。认真想一想你这么多年的治疗过程,也该能有所体会。
 
回复 294# laofeiyu


我也注意到了先生组方的辩证(非辨证)妙处,不是保守而是稳妥周全。通过用药我惑于是肝郁滞疏泄问题而非胃肠积滞,再一个她总处在亚健康状态少有年轻人那种精力充沛却吃、便都好,运化也不见弱。总之是感有阻滞,但阻在哪,拿不准。谢谢先生挂念、指教!
 
回复 294# laofeiyu


时想到运行问题, 说阻滞似乎也感有些勉强,不准确。记得一次在饭店用餐,一个她的同龄人饭后大小便两三次了,我们却是毫无动静,引起我们爷俩感叹:我们就是运行慢啊。如此,吸收精微差,久之,弱酸性亚健康了。再还有她在校时有几天集体在饭店用餐,她先出现了呕吐,后又有几人呕吐。可吐后一段时间她身体明显好些。总的就是我们自觉的多,能报给先生的又很有限,所以辨证结论就有差别了?。连人口如棋先生说的也是,总觉不很准,但也有些道理、沾边。连俗常说的病我觉就她来说都难说定,证象不突(凸)显,这个病根、集中用药真难确定,所以,我总说中医真难。
 
回复 295# 衷中生

你可能对“阻滞”的理解不到位,胃肠阻滞并不等同于大小便不通之类的,有时症状会正好相反。阻滞包括气、血阻滞。
 
关于癌症:

现行中医对癌的病理认识是有缺陷的,他们只认识到了病,并没正确认识到生机。生的机理才是解决疾病的关键。人的脏腑和脑是人体生化的一个智能性很强的系统,每一个脏腑主导一个环节和脑相互谐调共同运作,以维持肌体的一个供需循环系统。当某个环节出现问题的时候,就叫病。而现行中医病理只认识到了脏腑“供”的职能,对脏腑自身的需求知之甚少,对脑的作用就干脆忽略不计了。
其实人的元气(也可叫它原气吧)应是出生前从母体中摄取的能量,而这种能量大部分是存储在脑和骨髓中的(以脑为主,因骨髓中的能量也是由脑统一调配使用的),此为先天之气,这种先天气的格局特点和多少,决定了一个人一生的格局和元气的存储量。所以先天格局和存储量的大小是很难改变的(唯一能够在一定程度上改变的方法,就是修炼),所以先天不足医药难改。人的元气由脑支配调用维持人体各处的生机,而后天生化(饮食呼吸)不断的补充元气的消耗,就这样由脏腑谐调运作不断将精华之气送入脑髓,再由脑统一调配,按需送到肌体各处(包括脏腑本身),维持肌体的生机。次一等的能量就会通过肌体次一级的系统送到肌体各处,供肌体生存消耗,多余的也可临时在肌体各处存储。也就是说元气是高等能量,是由脑调配维持生机的。
假如脑无问题(包括受伤、外部刺激、内部机能损伤等),脏腑也正常,元气就会在保持一定量的状态下正常运行,人体就是健康的。当脏腑出现问题,所存元气会自动受脑调配对出现问题的脏腑进行修复,这时能量的消耗是具大的,一但脏腑得到修复并恢复了功能,也会在尽量短的时间内补充脑中这类能量,直至饱满,这也是伤、病后会有一段时间食量大增的原因。
若是有问题的脏腑长时不能自我修复,就要外部能量进行调整修复。若是长期得不到帮助(正确的医治),其功能不足,就无法补充脑中的此类能量,反过来脑也无法调配能量对相应的脏腑进行修复,严重的就连维持其生机都做不到了,相应脏腑本身的部分细胞就会因得不到养护而丧失大部分功能,变成无用的病态细胞,又因这些细胞寿命未到,不能短时内死亡而被人体重新吸收、转化或排除,就只好“圈”起来,不让它们乱动,这就是瘤了,而这些丧失大部分功能的细胞,却往往保留了最重要的生殖功能,并且这些癌细胞对人体来说也不是外来的“异物”,人体的排异功能也无法自行将其排除,所以“瘤”会长、会变、会扩散,会进一步妨碍人体正常的生理功能,直到生理系统彻底崩溃。
所以,癌的形成是元气缺损的结果,西医只会割瘤和杀癌细胞,并没触及病本身,相反由于手术和放化疗对人体机能和元气的进一步损伤和消耗,更加速了整个生理系统的崩溃。中医施治以调理内脏、恢复和增强内脏功能为主,这在短时内会有效(看起来生机旺盛了),但因长时元气缺损形成的虚而致脑中寒滞,虽然内脏功能得到了一定程度的恢复和提高,但所产生的精华之气还是没办法存储,元气还是得不到恢复,一但身体内部发生变化或自然发生突变,相应脏腑还是没法得到元气的维护,就会复发。而扩散或转移则是生理系统崩溃的标志。
西医治不好癌,就说癌是不治之症;中医治不了癌也只能默认西医的结论,但会说中医治疗效果好、花钱少、痛苦小。而有些聪明人就想到了中西结合,西医割瘤子、杀癌细胞,中医调理内脏机能,而结果还是一样。
正确的治疗方法是:在调理脏腑功能的基础上(或同时),还要去掉脑中寒滞,疏通经络,引气入脑,修补缺损的元气,才能真正治愈癌症。
 
很好的假说!
确有道理
 
回复 299# gqdxk

俺这可不是什么“假说”,也不是倪海厦那“经水化奶水,奶水化经水”的二百五理论。俺是通过自身体悟与治疗实证总结出来的经验之谈,这是花了很多精力和时间才弄清楚的。其实真明白了以后是很简单的,只要你仔细想一想植物的生长过程也就明白了。
 
回复 300# laofeiyu


我明白您的意思。
但是对一般人和来说,这种说法称之为“假说”更好些。
 
回复 297# laofeiyu


已用邮件复您!迟复为歉!
 
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