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- 2009/11/26
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回复 84# gqdxk
首先, 谢谢gqdxk先生指教。
其次,中医怎么还没被历史所淘汰?是什么原因呢?或者说,中医凭什么不会被强势的西方文化所并呑呢?凭自己文化中先进的价值回归。
中国文化内核那一个是最先进的价值归宿呢?相对国内外推广孔子,推广毛或许更有价值,而且毛也是执政党的创始人,在政治伦理上把毛抛弃,用更古老的孔子,原因何在呢?原因自然是有的,但不能明说,故而有“借题发挥”之说。另外,相对于中国中伤毛,西方人中伤耶稣是不可想象的,所以放在一起比一比,一个民族对本民族的圣人一级的人物态度何其不同也。
现在的历史观,庸俗得很厉害,把毛的革命境界,等同于中国古代的王诸将相,谋国谋权是为了自家,真是不可理喩——讲到升官发财,有些人考验信仰没有机会,但毛有的是机会。例如:1925~1927年毛的选择很能说明问题:如果是王侯将相思想,1925年10月,国民党在广州召开中央执行委员会会议。会上,国民党中央常务委员、国民政府主席、政治委员会主席汪精卫在了解毛之后(这时蒋还是一个黄埔军校校长),以政府事繁、难于兼顾宣传部长职务为由,向会议提出用他十分赏识的毛泽东任代理宣传部长。提议得到了大会批准。10月7日,毛泽东到国民党中央宣传部就职,主持召开宣传部第一次部务会议(宣传部长可是有很大实权的职务),要升官发财难道不是很好的大捷径?有没有必要1927年再以中共候补委员身分再提着脑袋搞什么秋收起义呢?不太会盘算的人都知道,只要宣布一下退党就可以了——既风险小且以毛的能力,掌握大权很难吗?所以我从来不要怀疑毛的革命是为了救国和他个人选择时的崇高人格!你呢?
因为对日本一些情况比较不了解,只是看到日本中医发展现在好的一面,再谢谢先生的提醒,才知道那里的现代化,固有的传统文化,不会有不同的命运。故而认识到日本人在同一个问题上反映出不比中国人更聪明更有理性。这也很好吗!这等于是中医不灭的实践和论据。
首先, 谢谢gqdxk先生指教。
其次,中医怎么还没被历史所淘汰?是什么原因呢?或者说,中医凭什么不会被强势的西方文化所并呑呢?凭自己文化中先进的价值回归。
中国文化内核那一个是最先进的价值归宿呢?相对国内外推广孔子,推广毛或许更有价值,而且毛也是执政党的创始人,在政治伦理上把毛抛弃,用更古老的孔子,原因何在呢?原因自然是有的,但不能明说,故而有“借题发挥”之说。另外,相对于中国中伤毛,西方人中伤耶稣是不可想象的,所以放在一起比一比,一个民族对本民族的圣人一级的人物态度何其不同也。
现在的历史观,庸俗得很厉害,把毛的革命境界,等同于中国古代的王诸将相,谋国谋权是为了自家,真是不可理喩——讲到升官发财,有些人考验信仰没有机会,但毛有的是机会。例如:1925~1927年毛的选择很能说明问题:如果是王侯将相思想,1925年10月,国民党在广州召开中央执行委员会会议。会上,国民党中央常务委员、国民政府主席、政治委员会主席汪精卫在了解毛之后(这时蒋还是一个黄埔军校校长),以政府事繁、难于兼顾宣传部长职务为由,向会议提出用他十分赏识的毛泽东任代理宣传部长。提议得到了大会批准。10月7日,毛泽东到国民党中央宣传部就职,主持召开宣传部第一次部务会议(宣传部长可是有很大实权的职务),要升官发财难道不是很好的大捷径?有没有必要1927年再以中共候补委员身分再提着脑袋搞什么秋收起义呢?不太会盘算的人都知道,只要宣布一下退党就可以了——既风险小且以毛的能力,掌握大权很难吗?所以我从来不要怀疑毛的革命是为了救国和他个人选择时的崇高人格!你呢?
因为对日本一些情况比较不了解,只是看到日本中医发展现在好的一面,再谢谢先生的提醒,才知道那里的现代化,固有的传统文化,不会有不同的命运。故而认识到日本人在同一个问题上反映出不比中国人更聪明更有理性。这也很好吗!这等于是中医不灭的实践和论据。