全书，提及脏腑经络名词的条文：
1，提及最多的是胃：
胃和、胃不和；胃气、胃气和、胃气不和；胃中冷、胃中寒冷；胃气生热、大热入胃；胃气弱、胃中虚、胃中空虚；胃中干、胃中燥、胃中干燥、胃中水竭；胃中有邪气、胃中有燥屎、水渍入胃；胃中燥烦实；属胃也；
2，三焦：多处提及，仅次于胃。
3，脾3：脾家实；肝乘脾。脾约属病名，也算吧。
4，肝2：肝乘脾，名曰纵。在一个方剂的后面注有：并泻肝法。
5，肺1：肝乘肺，名曰横。
6，膀胱2：热在膀胱、冷结在膀胱关元。
7，肠1：邪结在肠中。
膈，胸多见，不能算脏腑，只是部位。
并且上面所列，有的是否出于仲景尚有争议。
经络提及：针足阳明；灸厥阴。
穴位：风池、风府、期门、大椎、肺俞、肝俞、关元；
荣卫、津液、血室。
比较而言，则金匮开篇即五脏生理病理就都提到了。
这是不是就是大家说的伤寒以六经辩证为主，杂病以脏腑经络辩证为主的区别？
虽说仲景时代不得不省文，也不至于惜墨如此呀？
我们今天常常使用五脏术语解释六经辨证，但是六经辨证很少提及脏腑经络名词的现象，毕竟是心有疑惑？我这个统计提示了什么？
张隐庵：按灵素中，凡论五脏，必兼言胃，---而本论亦然。** 本论指伤寒论。
1，提及最多的是胃：
胃和、胃不和；胃气、胃气和、胃气不和；胃中冷、胃中寒冷；胃气生热、大热入胃；胃气弱、胃中虚、胃中空虚；胃中干、胃中燥、胃中干燥、胃中水竭；胃中有邪气、胃中有燥屎、水渍入胃；胃中燥烦实；属胃也；
2，三焦：多处提及，仅次于胃。
3，脾3：脾家实；肝乘脾。脾约属病名，也算吧。
4，肝2：肝乘脾，名曰纵。在一个方剂的后面注有：并泻肝法。
5，肺1：肝乘肺，名曰横。
6，膀胱2：热在膀胱、冷结在膀胱关元。
7，肠1：邪结在肠中。
膈，胸多见，不能算脏腑，只是部位。
并且上面所列，有的是否出于仲景尚有争议。
经络提及：针足阳明；灸厥阴。
穴位：风池、风府、期门、大椎、肺俞、肝俞、关元；
荣卫、津液、血室。
比较而言，则金匮开篇即五脏生理病理就都提到了。
这是不是就是大家说的伤寒以六经辩证为主，杂病以脏腑经络辩证为主的区别？
虽说仲景时代不得不省文，也不至于惜墨如此呀？
我们今天常常使用五脏术语解释六经辨证，但是六经辨证很少提及脏腑经络名词的现象，毕竟是心有疑惑？我这个统计提示了什么？
张隐庵：按灵素中，凡论五脏，必兼言胃，---而本论亦然。** 本论指伤寒论。
