你对中医医理有没有什么疑问，最困惑，最怀疑，最难解，最糊涂

[爱万年]

爱万年医友，不先想想就支持？哈哈…没事时多想想我这个问题吧！

啥问题

 

[淡世闲人云中客]

大肠为传道之官。

 

[淡世闲人云中客]

“大肠为传道之官。”此处受轩辕医友讥嘲，我只能遗憾他不曾开悟！

 

[爱万年]

“大肠为传道之官。”此处受轩辕医友讥嘲，我只能遗憾他不曾开悟！

开悟，好难得。待会我去，请教一下周公《黄帝内经》太难了

 

[淡世闲人云中客]

《黄帝内经》只讲了这一句话，要从其他方面来认识和联想，才知道里面包含着若大的内情！才能知道诸病皆源于屎尿！故而庄子说：道在屎溺！

 

[轩辕水天]

《黄帝内经》只讲了这一句话，要从其他方面来认识和联想，才知道里面包含着若大的内情！才能知道诸病皆源于

你对庄子这句的理解完全是错的，等我兴趣上来我给你讲。

 

[爱万年]

《黄帝内经》只讲了这一句话，要从其他方面来认识和联想，才知道里面包含着若大的内情！才能知道诸病皆源于

大道无处不在，无处不有。

 

[淡世闲人云中客]

轩辕医友，在下洗耳恭听。

 

[轩辕水天]

轩辕医友，在下洗耳恭听。

庄子说的大道藏屎溺指的是，大便，小便的，颜色，形状，气味，可以反映出病理特点



通过这些颜色，形状，气味，得到身体变化的信息，这就是大道藏屎溺



中医治病，善于查二便，这是有他的客观依据的






但是不知道你理解的大道是什么东西，是道法，是什么道法，你不妨说一说。

 

[kanzo]

呵呵可爱的家伙，我说一说。

五脏的本质皆属阴，这是个大前提，是主导方向，在这个主导方向的侧面，还

好 根据这一句 属阴主体80%必须升，属阳主体80%必须将
和这一句肺在阴脏中，是最阳的，是阴中至阳
以及 肺为华盖 肃降
那么 肺既然是五脏之一 那么有升的性质 但是你为了解释肺肃降的性质 提出肺在阴脏中，是最阳的，是阴中至阳 所以也有了降的性质
那么1 肺要是属阴主体80% 那么应该升
2肺要是属阳主体80% 那么主要应该降

人体是一个黑箱 只能根据外在的表性进行推测
现实的依据是 肺是肃降的 这个没有异议 对吧

那么 肺是属阴得多还是属阳的多？
要是属阴的多 那么与肃降这个特点矛盾
要是属阳的多 虽然肃降这个特性满足了 但是既然属阳的都占80%多了 它还是阴脏吗？虽然是肺在阴脏中，是最阳的，是阴中至阳
但也不至于喧宾夺主吧

 

[轩辕水天]

好 根据这一句 属阴主体80%必须升，属阳主体80%必须将
和这一句肺在阴脏中，是最阳的，是阴中至阳
以及

肺的降肃功能不足10%这部分降的是实质的气，是物理的气，是可以装进气球里的气

而肺的主体功能主升，升的是阳气，把身体的阴血，进行升阳，这是他主体的功能这部分功能会超过80%






那么肺的升阳功能这么大，他还是阴脏吗，答案他是。这个人体的全身的血液，经过肺脏升阳之后，仍然属阴，仍然没有化为阳

那你说这个肺不是白升阳吗，我告诉你不是，他分步升阳的，肺只能完成这个升阳的第一步，他这步完成了之后，人体这个血仍旧是属阴的




这里面有程度差别的问题，，，，有时间我就专门论述肺气升阳的问题，到时候欢迎你来。

 

[kanzo]

肺的降肃功能不足10%这部分降的是实质的气，是物理的气，是可以装进气球里的气

而肺的主

肺的降肃功能不足10%这部分降的是实质的气，是物理的气，是可以装进气球里的气。


这是大错而特错
1肺主气 气清儿降之 出自素灵微蕴
2 人身肺气尤天 其职司降 出自本草钩元
3 肺为华盖 职司肃降 出自类证制裁
4肺之令 主行制节 以其居高 清肃下行 出自血症论
很明显 历代先贤都说肃降为主 为何你说却不是
虽然不能依据书本 但是瞎说却又何必
第二 肃降的是物理的气？又是胡说
举个简单的例子 王旭高治肝30法 有请金制木法
在叶氏医案中 记载凡人生之气 左升主肝 右降主肺 叶天士 王旭高 程门雪的医案这种方法比比皆是
若是肃降的是吹进气球里的气 岂不是笑天下无人懂中医吗 这物理的气 能与 五脏之间的气化的气 能比么

 

[淡世闲人云中客]

庄子说：道在屎溺：24种病态小便，五类15种大便以及间接损伤脏腑的变化，就不给你一一列举了！
道…自然，法…法则，道法…自然变化的法则。
这样提示还不算清楚吗？里面还包含许多内容，慢慢悟吧。

 

[kanzo]

肺的降肃功能不足10%这部分降的是实质的气，是物理的气，是可以装进气球里的气

而肺的主

回复你了 你有什么想法 有什么想辩驳的么
1真理越辩越明 继续下去
2 你的这种理论是错误的