唯“稳”才是发展之道
咱思想单纯，行为古怪，从不敢谈经论道。是夜因梦而寤，寤而不寐，随陷入遐思冥想之中，不久命题“唯稳才是发展之道”显现。试论之。
“稳定压倒一切”曾一度是咱们的基本国策，纵观历史，由于社会的不稳定，才使群雄争起，群雄争霸不会有较大的发展，群雄一统，社会稳定，才会有所谓的“文景之治”、“贞观之治”等盛世。咱小人物一个无力谈论国策，作为中医人还是说说咱的中医吧！
以前咱的领导曾说：“我不会经常下去骚扰你们的，安心做好自己的事就行了”。这话听了咱深受感动，是啊，领导如果天天下来，今天说你弄这吧，明天又告诉你须要这么改，后天又说有什么运动了，这样你还会一心去搞好工作吗？工作都搞不好，你还有心去发展你的学术吗？学术不发展你又如何取得进步？人人不进步，中医整体水平又如何提高？中医整体水平不能提高你又如何取得患者的信任？患者不信任你了，你没了病人，中医没了病人，中医不是名存实亡了吗？
先说中医个人的成长吧。小树不修不长，这是咱在上小学、初中时家长、老师常说的一句话，意为一个人要想成才必须经过各种磨练，须要不断地去其繁枝，助主干的茁壮成长。是呀歪门邪道的东西你都学会了，真正的知识你还能学得来吗？可是小树刚刚长出尖尖幼苗，你就把他断幺了，不给他一个稳定生长机会，生长环境，小树又怎么能茁壮成长为一棵参天大树呢？一个中医的成长同样须要一个稳定的社会环境，需要有稳定经济来源，稳定的经济收入。没有一个稳定的社会环境，你如何安得下心来学习、发展所谓的中医事业。没有稳定经济来源，没有稳定的经济收入，养家糊口都难以保证，安得学术之发展。
再说中医的治疗，一个患者生病后须要治疗，这是必须的，但如何治疗就要有讲究了。机体生病后须要一个恢复的过程，这个过程也须要有稳定的环境。一个创伤或溃疡面，肉芽组织刚刚长出，你就用针刀把他破坏掉了，创伤、溃疡又几时能够复原呀？内有疾病了，辨证不准，今泻明儿补，不给机体自我调整休养的机会，机体何时能恢复健康呀？
当然急病、重病还得“稳”、准、狠。
咱思想单纯，行为古怪，从不敢谈经论道。是夜因梦而寤，寤而不寐，随陷入遐思冥想之中，不久命题“唯稳才是发展之道”显现。试论之。
“稳定压倒一切”曾一度是咱们的基本国策，纵观历史，由于社会的不稳定，才使群雄争起，群雄争霸不会有较大的发展，群雄一统，社会稳定，才会有所谓的“文景之治”、“贞观之治”等盛世。咱小人物一个无力谈论国策，作为中医人还是说说咱的中医吧！
以前咱的领导曾说：“我不会经常下去骚扰你们的，安心做好自己的事就行了”。这话听了咱深受感动，是啊，领导如果天天下来，今天说你弄这吧，明天又告诉你须要这么改，后天又说有什么运动了，这样你还会一心去搞好工作吗？工作都搞不好，你还有心去发展你的学术吗？学术不发展你又如何取得进步？人人不进步，中医整体水平又如何提高？中医整体水平不能提高你又如何取得患者的信任？患者不信任你了，你没了病人，中医没了病人，中医不是名存实亡了吗？
先说中医个人的成长吧。小树不修不长，这是咱在上小学、初中时家长、老师常说的一句话，意为一个人要想成才必须经过各种磨练，须要不断地去其繁枝，助主干的茁壮成长。是呀歪门邪道的东西你都学会了，真正的知识你还能学得来吗？可是小树刚刚长出尖尖幼苗，你就把他断幺了，不给他一个稳定生长机会，生长环境，小树又怎么能茁壮成长为一棵参天大树呢？一个中医的成长同样须要一个稳定的社会环境，需要有稳定经济来源，稳定的经济收入。没有一个稳定的社会环境，你如何安得下心来学习、发展所谓的中医事业。没有稳定经济来源，没有稳定的经济收入，养家糊口都难以保证，安得学术之发展。
再说中医的治疗，一个患者生病后须要治疗，这是必须的，但如何治疗就要有讲究了。机体生病后须要一个恢复的过程，这个过程也须要有稳定的环境。一个创伤或溃疡面，肉芽组织刚刚长出，你就用针刀把他破坏掉了，创伤、溃疡又几时能够复原呀？内有疾病了，辨证不准，今泻明儿补，不给机体自我调整休养的机会，机体何时能恢复健康呀？
当然急病、重病还得“稳”、准、狠。
