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姚国美(1893—1952)名公裳，号佐卿，国美乃其字，受知于经方大家文霞甫先生。操内、妇、儿科，精于诊察，取法和缓，医名著于省内外。积极振兴中医事业，曾捐资创建神州国医药会江西分会并兼任会长；又热心中医教育，曾于南昌创办江西中医专门学校，亲自任教并兼教务主任之职，造就了一批中医人材。著有中医教材《病理学讲义》、《诊断治疗学讲义》等，该二书约于1933年脱稿，由 “江西国医专修院”出面内部印刷，作为该院的大学本科教材，现二书合为一部取名为《姚国美医学讲义合编》由人民卫生出版社出版，该书讲稿精炼，诊断治疗的关键处阐发详明，多有点睛之笔，对学习中医者有较大的参考价值。
姚国美先生是旧社会所说的世医，有家谱可查的约已十代。清光绪维新时期，南昌兴办了江西医学堂，堂址设在百花洲。堂长是江西省中医泰斗文霞浦先生，文霞浦先生为人治学严谨，声誉卓著。姚国美先生入学之后，专心致志，苦学不懈。姚国美先生十八岁在中医学堂毕业后，曾考取留日，因祖父年老相阻未能成行，改在清军标统供职。不久，回到医学堂门诊部工作，深受文霞浦老先生的教诲奖掖。未久独立开业，逐渐名声噪起。他操内、妇、儿科，精于诊察、遣药，往往医到病除。医学大家谢谢双湖称赞姚国美医术精湛。后来南昌有“请了姚国美，死了也不悔”的民谣流传。姚国美治病，取法和缓，精于诊察，遣药不敢稍有疏慢。他曾说过：“医和、医缓，古圣以此自称。议病果真，方药自然中肯。
一九二四年入秋后先生因病家延请赴浔，亲见水灾严重，并兼大疫，灾民死亡接踵，很想及时救济，又苦一时无法筹款，还山商之其妻子，愿以首饰为开办费，然后以诊金陆续添助。义举初倡，药界与慈善家立即纷纷响应，于是亲率门生及姚荷生，每日深入灾民棚屋抢救病人，一时全活甚众，灾民相告来归，有增无已，经费日见支绌，不得不继续依靠诊务收入。一九三〇年前后，由于时局的影响，各县名老中医云集南昌。姚国美先生屡欲趁机兴办医校，都以害怕官僚而裹足。后来商得刘文江愿任校长兼妇科教员，江公铁愿任外交，姚国美先生得专任教务主任兼教病理、诊断、治疗学，才决意积极进行。当时中医办校，很少成熟定例。校名因反动当局百般刁难，由国医专修院改称江西中医专门学校。但先叔坚持一定要达到高等学术水平，为此不惜延长毕业年限。又为了筹建医院医师不敷应用，不得不招集毕业同学与即将毕业的同学办理研究班，以求继续深造。似此千头万绪，相逼而来，日间必须处理校务与应诊充实基金，晚间编写教材常达深夜，无间寒暑，五、六年几如一日。同学们为其精神所感动，无论走读、住读无不刻苦用功，社会人士见者、闻者早巳交口称赞。其中姚荷生、张海峰、姚奇蔚、万友生、孙书伟、杨卓寅、王家瑞等，后来均为江西中医界的中坚。
一九四九年南昌解放，不久党中央批准江西创办中医实验院，基建经费恰恰为二十万元，历两年即已告成。省领导有意邀请姚国美先生出任院长，时先叔卧病已自知不起，骤闻喜讯，竟狂欢如儿童。家人为之诧异，盖平生夙愿，得共产党领导才算完成，一时喜出望外，不禁啼笑交作，热泪挥洒，数日即安祥逝世。逝世之前一天，仍曾力疾起坐，为人看病。逝世之后，吊者盈门，无一肯留名者。出丧之日沿途设祭，络绎不绝，其医效之深入人心如此。姚国美先生一生可谓与学用祖国医学相始终。事业虽非过分伟大，但隐隐具有教学、临床、科研三结合之雏型；著作虽不算多，但隐隐具有以科学方法整理古典医学，使成较明显的系统，而且言简意赅，无一言无文献根据，亦无一言无临床现实意义，不失为理论紧密结合实践之创作。所以它的作用，虽然出于江西，但流传外省，辗转传抄，几乎形成学用一致的江西风格。借此文一角多谢人民卫生出版社的陈东枢老师，是他提供了有关姚老的详细资料，也是他策划出版了《姚国美医学讲义合编(近现代名中医未刊著作精品集)》一书，使姚老的著作得于正式出版。
姚国美先生是旧社会所说的世医，有家谱可查的约已十代。清光绪维新时期，南昌兴办了江西医学堂，堂址设在百花洲。堂长是江西省中医泰斗文霞浦先生，文霞浦先生为人治学严谨，声誉卓著。姚国美先生入学之后，专心致志，苦学不懈。姚国美先生十八岁在中医学堂毕业后，曾考取留日，因祖父年老相阻未能成行，改在清军标统供职。不久，回到医学堂门诊部工作，深受文霞浦老先生的教诲奖掖。未久独立开业，逐渐名声噪起。他操内、妇、儿科，精于诊察、遣药，往往医到病除。医学大家谢谢双湖称赞姚国美医术精湛。后来南昌有“请了姚国美，死了也不悔”的民谣流传。姚国美治病，取法和缓，精于诊察，遣药不敢稍有疏慢。他曾说过：“医和、医缓，古圣以此自称。议病果真，方药自然中肯。
一九二四年入秋后先生因病家延请赴浔，亲见水灾严重，并兼大疫，灾民死亡接踵，很想及时救济，又苦一时无法筹款，还山商之其妻子，愿以首饰为开办费，然后以诊金陆续添助。义举初倡，药界与慈善家立即纷纷响应，于是亲率门生及姚荷生，每日深入灾民棚屋抢救病人，一时全活甚众，灾民相告来归，有增无已，经费日见支绌，不得不继续依靠诊务收入。一九三〇年前后，由于时局的影响，各县名老中医云集南昌。姚国美先生屡欲趁机兴办医校，都以害怕官僚而裹足。后来商得刘文江愿任校长兼妇科教员，江公铁愿任外交，姚国美先生得专任教务主任兼教病理、诊断、治疗学，才决意积极进行。当时中医办校，很少成熟定例。校名因反动当局百般刁难，由国医专修院改称江西中医专门学校。但先叔坚持一定要达到高等学术水平，为此不惜延长毕业年限。又为了筹建医院医师不敷应用，不得不招集毕业同学与即将毕业的同学办理研究班，以求继续深造。似此千头万绪，相逼而来，日间必须处理校务与应诊充实基金，晚间编写教材常达深夜，无间寒暑，五、六年几如一日。同学们为其精神所感动，无论走读、住读无不刻苦用功，社会人士见者、闻者早巳交口称赞。其中姚荷生、张海峰、姚奇蔚、万友生、孙书伟、杨卓寅、王家瑞等，后来均为江西中医界的中坚。
一九四九年南昌解放，不久党中央批准江西创办中医实验院，基建经费恰恰为二十万元，历两年即已告成。省领导有意邀请姚国美先生出任院长，时先叔卧病已自知不起，骤闻喜讯，竟狂欢如儿童。家人为之诧异，盖平生夙愿，得共产党领导才算完成，一时喜出望外，不禁啼笑交作，热泪挥洒，数日即安祥逝世。逝世之前一天，仍曾力疾起坐，为人看病。逝世之后，吊者盈门，无一肯留名者。出丧之日沿途设祭，络绎不绝，其医效之深入人心如此。姚国美先生一生可谓与学用祖国医学相始终。事业虽非过分伟大，但隐隐具有教学、临床、科研三结合之雏型；著作虽不算多，但隐隐具有以科学方法整理古典医学，使成较明显的系统，而且言简意赅，无一言无文献根据，亦无一言无临床现实意义，不失为理论紧密结合实践之创作。所以它的作用，虽然出于江西，但流传外省，辗转传抄，几乎形成学用一致的江西风格。借此文一角多谢人民卫生出版社的陈东枢老师，是他提供了有关姚老的详细资料，也是他策划出版了《姚国美医学讲义合编(近现代名中医未刊著作精品集)》一书，使姚老的著作得于正式出版。