江西名老中医集萃之四：江西伤寒界的扫地僧

[黎小裕]

平时喜欢看《天龙八部》，个人认为金庸笔下的扫地僧是《天龙八部》中的第一高手，当时萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手，但扫地僧能旁观他们的一举一动而他们却毫无知觉，由此可见功力之高，并且扫地僧精通医道，深明医理；但是直到最后人们才知道少林寺原来有这么厉害的一个人物。其中江西伤寒界也有这么一个远在深山无人识的扫地僧，姚国美都为其辨证论治的精确入微所折服，他也是当代江西中医泰斗姚荷生先生的师傅，他就是近代樟树医药史上驰名省内的医家谢谢双湖，他是伤寒病专家，并长于治急性传染病，为南昌佑民国医院院长及樟树镇商会会长。

谢谢双湖是清江谢谢湾头人。生于清光绪五年(1880年)，死于1951年，享年七十一岁。双湖出身商业世家，祖辈先后在抚州、赣州等地开设中药店，自己却是一个穷秀才。婚后家境清贫，幸好妻子秉性贤惠，廉洁自守，食苦如饴，才使得谢谢双湖能有精力读书上进。

谢谢头湾附近章王村有一个精于医学的姓杨的举人，看中了双湖聪慧好学，既欣赏双湖的才华，又同情双湖的处境，当时正好碰上废除科举、提倡新学，便特地聘请双湖做自己的家庭教师。他对双湖说："你是聪明后生，将来大有希望。但是生儿育女以后，何以为生？如果不嫌弃，你就教我的小孩读书，我教你学医。"于是，谢谢双湖便一面教书，一面学医。

杨举人首先教的就是《伤寒论》。他说，《伤寒论》是医方之主，学医之律梁。现任省中医学院名誉院长姚荷生回忆说："谢谢教师学习刻苦，从不满足，敢于提出问题。对某些经典医理，如'少阴'方面，就提出过异议，认为'少阴'应包括寒热两大症，原著似语意不全。他的话使他的教师大为惊讶。他成为'经方'派高手和江西医界的佼佼者，得力于《伤寒论》。" 谢谢双湖长于治急性传染病。他和南昌市著名内伤杂病专家姚国美经常在一起切磋，有时会争得面红耳赤，但友情却与日俱深。

谢谢、姚两人各有所长：姚深于城府，深思熟虑；谢谢大刀阔斧，当机立断。谢谢在药理方面逊于姚，但能以深究汉代张仲景的《伤寒论》而应万病。姚国美评论说："我治学是由博而约，事倍功半；谢谢老是由约而博，事半功倍。"这虽是姚的自谦之语，但仍可以说明谢谢对医学的见解和立论确有独到之处。

民国十三年冬，姚荷生院长的父亲姚节亲患病，高热不退。姚国美邀谢谢会诊。谢谢立断属伤寒，"阴盛隔阳，真寒假热"。处方时，姚国美拟用附子干姜汤加桂枝八分。谢谢双湖却指加桂枝不妥，结果，按双湖处方，一剂即热退人安。于是，双湖名声大振。新余市中医院名誉院长敖保世回忆说："其辨症精确，用药入扣，往往一剂和，一剂已。" 双湖不仅精于伤寒，还能灵活运用伤寒理论医治各种顽固疾病。

樟树药界著名人士严仁卿患闭尿病，屡治无效。民国三十九年下半年，请谢谢医治。双湖用白头翁汤，三个小时后，小便即通。此后，多次应用，无不药到病除。谢谢双湖虽是医药名流，但一生事业多在商界。他开过店铺，当过樟树镇商会会长。尽管如此，慕名前来求医、拜师的却不乏其人。

民国二十六年夏，江西中医专门学校在庐山举办暑期专修班，曾聘请双湖主讲《伤寒论》。江西一些有名的老中医、教授、专家，如姚荷生、沈波涵、敖保世等都听过他的课。姚荷生先生在《我的学医之路——姚荷生自传节选》中提到“学医之初，谢谢双湖先生坚守陈修园《长沙方歌括劝读十则》之诫，极力主张初学不宜庞杂，指定熟读《伤寒论》、《金匮要略》、《内经》、《难经》，暂时不准涉猎他书。”故姚荷生先生授课时常提及其师谢谢双湖先生慨然以“半部《伤寒》治百病”的佳话。

双湖生有五男二女，晚年居家赣州，信佛吃素，不慕名利。遗憾的是，他没有将自己毕生心血进行整理研究，汇集成册。这不能不是医学界的损失。

以上资料来自：

【1】民间中医网《伤寒病专家谢谢双湖》http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=33238&page=1

【2】《我的学医之路——姚荷生自传节选》摘录人：姚梅龄 刘英锋 姚芷龄 刁军成 江西中医药-2004年1期

 

[試劍居]

1.谢双湖治验癃闭案​

2023年05月13日 15:42195浏览 · 2喜欢 · 2评论
快乐芝士321
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我对白头翁汤临床的灵活运用是受到父亲的启发，而父亲是受到其老师谢双湖的启发。谢双湖何许人也？他是江西樟树的一个商人，中医爱好者。他特别爱好医学，没事就读《伤寒论》，严格地说，谢双湖只读了一本医书——《伤寒论》，别的医书他基本未曾涉猎。谢双湖很聪明也很严谨，他把《伤寒论》真正地读通了。我祖父的伤寒病就是谢双湖治好的。
谢双湖在樟树当地小有名气。有一次有人请他出诊，病人有高血压病，也是个商人。此人在农历六月天，相当于公历七八月份出来追债，太阳当头，他又心急似火，为了追债，在太阳下跟别人争吵，争吵时突然昏倒了。昏倒以后，那个欠债户急得要死，于是把他抬回家并请谢双湖出诊。
谢双湖当时看见那人牙关紧闭，双手握拳，呈痉挛状态，意识昏迷，面色红，脉浮弦旺而弹指，当时判断这是暑风引动了厥阴肝风。“厥阴之上，风气主之”，肝风从阳化热，病人就会出现脸色通红、身上发热、牙关紧闭、两拳紧握等症状，西医称为热痉挛。暑热内闭于手厥阴心包经则病人可出现昏迷。他的昏迷和脑动脉痉挛有没有关系呢？我们现在也不得而知。
谢双湖虽读通了《伤寒论》，可是他又苦于只读了这一本书，找不到合适的方子。我父亲说，谢双湖当时拿着个水烟筒在厅堂里转呀转呀，转了几十圈还没想出方子，急得满头大汗。当时，我父亲还担心地说：“等下病人没救过来，你中暑了也不好办。”
后来，谢双湖突然大腿一拍，说：“哎呀，我怎么这么傻呢，拿笔来，拿笔来！”于是，谢双湖就开了一剂白头翁汤。我父亲当时莫名其妙，白头翁汤怎么治这个病呢？其实，这是因为病人有一个典型的无尿症状，整整12个小时一滴尿都没有。当时也请了西医会诊，西医医生说是中风引起尿潴留，立刻给病人导尿，但一滴尿都导不出来，并且病人血压很高，一直也不下降。谢双湖开了白头翁汤，他用的剂量比较大，马上煎后立刻让病人服了。服后五六个小时，病人还没有苏醒的时候就排了1次尿，尿了一脸盆之多，接着病人就醒过来了，也不抽筋了。
我父亲很奇怪地问谢双湖：“你为什么用白头翁汤呢？”谢双湖说：“暑也是热之气嘛，厥阴风热上亢，白头翁汤可息厥阴的肝风、清厥阴的肝火。”肝主疏泄，如果肝风夹气血搏结于上，气不向下疏泄则可产生便秘，也可产生癃闭。我们用白头翁汤就是依据这个原理。白头翁汤一息风，气血渐平，肝气就可以向下疏泄，疏理肠气，大便就得以顺降，疏理膀胱，气化则能出矣。
由此，我们对白头翁汤的作用机理就深化了。只要符合厥阴的风阳上亢、风热上涌，就可以用白头翁汤治疗。
历来的教科书在介绍白头翁汤的时候都秉承张仲景所讲“热利下重者，白头翁汤主之”，认为白头翁汤仅是治热利的，并从方理、药理来分析，指出热利就是阿米巴痢疾。因此，后人都认为白头翁汤是专门治疗阿米巴痢疾的。白头翁汤哪里是专治阿米巴痢疾的？又哪里是仅治阿米巴痢疾的？白头翁汤是治肝经气血之热邪下迫大肠引起的下利的。所以说，我们对白头翁汤的认识由此更深了一层。