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- 2008/05/06
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蒙医正骨绝技蒙医正骨学是蒙古族劳动人民长期与自然界，特别是与疾病作斗争中积累起来的经验总结，也是蒙医学丰富遗产的重要组成部分。其治疗方法有复位、整复、固定、按摩、功能锻炼及全身用药等疗法。
蒙医骨伤很重视膳食治疗、推拿按摩和护理。药物治疗初期根据病情对症选用七宝汤、七雄丸、二十五味樟脑散、珍珠丸；中期散瘀清热、接骨，可选用九味秘方散、六味青铜散、八味朱砂散、六味石决明散；后期强筋养骨、补元，镇赫依、舒筋，选区用健脾归津散、二十五味大汤散、十五味沉香散等。
在正骨材料方面亦有独到之处，主要有以下几种：
⒈白酒，具有散热、止痛、舒筋、活血等功能，特别是在患处喷酒后，既能使紧张挛缩的肌肉舒展，又能使松弛泛力的肌肉增加张力，以维持屈伸肌组这间的平衡，有利于骨折愈合。
⒉青铜镜，在脏腑穴位处按摩，可解毒，增强赫依血循环。
⒊圆形银镘，在骨折处和瘀血部位进行按摩，有解毒、改善赫依气血运行之功。
⒋铜针，有疼痛部位的有关穴位处有规律地敲打按摩，可增强赫依血循环，恢复感觉。
⒌蛇蛋花石，开放性骨折时在伤处按压可止血、镇痛。
⒍夹板，必须有良好的弹性，以适应肢体肌肉舒缩变化的生理要求。
⒎垫，应柔韧并能维持一定的形状，有一定的支持能力，能散热。一般用兔毛、羔绒、鞣皮、纸、毡、纱布等做成。
⒏缚带，夹板两端和中间进行捆绑。
⒐绷带，包裹夹板用。
⒑砂带，大小布带，内装细砂，镶于患部两侧，具有固定骨折，吸去血、协日热，脉热，骨热和镇痛作用。
蒙古族人民由于放牧、狩猎等生产、生活特点，经常发生从马上跌下，从高处附落而造成骨折、脱位、脑震荡等外伤事故。因此，很早就有了较原始而独特的民间正骨治疗方法，如前臂骨往内开放骨折，则往外牵拉；若往外开放骨折，则往内牵拉，复位后，腋下垫物包扎前臂或用“充气皮桶”进行复位。又如对闭合性骨折，交叉复位后，用煮在肉汤里的毡子或木板作压垫固定，或者把温血与鲜奶混合搅拌，涂在患处。固定、包扎松紧要适度，对骨伤病人注意增补牛奶、牛羊肉、山兔肉和炒米等饮食。并用药物配合治疗加快骨折愈合。对年老者宜补酒；青壮年宜补酸奶；年幼者宜补奶油。除用手法正复外，在关节部及受伤局部用蛇蛋花宝石按压止痛止血，用青铜镜、圆形银镘或银杯进行按摩以舒筋活血，对颅骨、肋骨等的凹陷型骨折，用拔罐提骨法复平；把沙、盐放锅内炒热，尔后装入布袋内，置于伤处，以利恢复关节功能。对脊柱骨折，采用两腿上吊牵引法复位。对四肢骨折用牛皮、马、驼之长骨及黄羊、野兔腿骨作夹板和兔子毛、绵羊绒毛、幼小兽类的皮油鞣革等作压垫固定。对骨折的畸形愈合，则用酸马奶、奶酒等，使骨折部位变得柔软，尔后进行闭合折骨，再行正复。
现代蒙医正骨术具有方法简便，器械简单，费力少，治愈快等特点。它以蒙医学理论为指导，以手法整复为主，辅以蒙药治疗，既不同于中医骨伤学，也有别于现代医学。在诊断上，实行望、问、切三诊，通过观察病人，询问病史和检查受伤部位，并结合X线进行综合分析作出诊断。治疗方法可概括为：手法整复，夹板固定，沙袋挟挤，白酒按摩，对症下药，调节饮食，功能锻炼等。在复位上，采取灵活多样的手法复合折端。在固定上，做到符合力学原理，通常采用两种方法：一种是小夹板固定。选用长、短、宽、窄适度既于又轻的柳木等材制作各种型号的小夹板，选厚薄适度的毡子、皮毛等作压垫。即形成一种三点挤压伤部的杠杆固定法。另一种方法是沙袋挟挤法。即布袋里装上沙子，放在伤肢两侧向内挟挤 。它起到按需所动，固定牢靠，稳定折处的作用，加速骨折的愈合。在按摩上，用白酒、青铜镜分三期进行按摩。骨折初期采取化瘀活血生新法；中期用补益肝肾接骨法；后期用强筋壮骨复原法。在用药上，以整体观念出发，以辨证施治为基础，调理气血为主，重点在治血和黄水。以达到治愈骨折的目的。在饮食上，宜增加炒米、黄瓜、黄豆、牛羊软骨、肝肾和羊髓骨汤等食物，以补肝肾，养气血，和营接骨。在功能上，实行动静结合，动中有静，静中有动的锻炼原则，并贯穿于整个治疗过程的始终
蒙医骨伤很重视膳食治疗、推拿按摩和护理。药物治疗初期根据病情对症选用七宝汤、七雄丸、二十五味樟脑散、珍珠丸；中期散瘀清热、接骨，可选用九味秘方散、六味青铜散、八味朱砂散、六味石决明散；后期强筋养骨、补元，镇赫依、舒筋，选区用健脾归津散、二十五味大汤散、十五味沉香散等。
在正骨材料方面亦有独到之处，主要有以下几种：
⒈白酒，具有散热、止痛、舒筋、活血等功能，特别是在患处喷酒后，既能使紧张挛缩的肌肉舒展，又能使松弛泛力的肌肉增加张力，以维持屈伸肌组这间的平衡，有利于骨折愈合。
⒉青铜镜，在脏腑穴位处按摩，可解毒，增强赫依血循环。
⒊圆形银镘，在骨折处和瘀血部位进行按摩，有解毒、改善赫依气血运行之功。
⒋铜针，有疼痛部位的有关穴位处有规律地敲打按摩，可增强赫依血循环，恢复感觉。
⒌蛇蛋花石，开放性骨折时在伤处按压可止血、镇痛。
⒍夹板，必须有良好的弹性，以适应肢体肌肉舒缩变化的生理要求。
⒎垫，应柔韧并能维持一定的形状，有一定的支持能力，能散热。一般用兔毛、羔绒、鞣皮、纸、毡、纱布等做成。
⒏缚带，夹板两端和中间进行捆绑。
⒐绷带，包裹夹板用。
⒑砂带，大小布带，内装细砂，镶于患部两侧，具有固定骨折，吸去血、协日热，脉热，骨热和镇痛作用。
蒙古族人民由于放牧、狩猎等生产、生活特点，经常发生从马上跌下，从高处附落而造成骨折、脱位、脑震荡等外伤事故。因此，很早就有了较原始而独特的民间正骨治疗方法，如前臂骨往内开放骨折，则往外牵拉；若往外开放骨折，则往内牵拉，复位后，腋下垫物包扎前臂或用“充气皮桶”进行复位。又如对闭合性骨折，交叉复位后，用煮在肉汤里的毡子或木板作压垫固定，或者把温血与鲜奶混合搅拌，涂在患处。固定、包扎松紧要适度，对骨伤病人注意增补牛奶、牛羊肉、山兔肉和炒米等饮食。并用药物配合治疗加快骨折愈合。对年老者宜补酒；青壮年宜补酸奶；年幼者宜补奶油。除用手法正复外，在关节部及受伤局部用蛇蛋花宝石按压止痛止血，用青铜镜、圆形银镘或银杯进行按摩以舒筋活血，对颅骨、肋骨等的凹陷型骨折，用拔罐提骨法复平；把沙、盐放锅内炒热，尔后装入布袋内，置于伤处，以利恢复关节功能。对脊柱骨折，采用两腿上吊牵引法复位。对四肢骨折用牛皮、马、驼之长骨及黄羊、野兔腿骨作夹板和兔子毛、绵羊绒毛、幼小兽类的皮油鞣革等作压垫固定。对骨折的畸形愈合，则用酸马奶、奶酒等，使骨折部位变得柔软，尔后进行闭合折骨，再行正复。
现代蒙医正骨术具有方法简便，器械简单，费力少，治愈快等特点。它以蒙医学理论为指导，以手法整复为主，辅以蒙药治疗，既不同于中医骨伤学，也有别于现代医学。在诊断上，实行望、问、切三诊，通过观察病人，询问病史和检查受伤部位，并结合X线进行综合分析作出诊断。治疗方法可概括为：手法整复，夹板固定，沙袋挟挤，白酒按摩，对症下药，调节饮食，功能锻炼等。在复位上，采取灵活多样的手法复合折端。在固定上，做到符合力学原理，通常采用两种方法：一种是小夹板固定。选用长、短、宽、窄适度既于又轻的柳木等材制作各种型号的小夹板，选厚薄适度的毡子、皮毛等作压垫。即形成一种三点挤压伤部的杠杆固定法。另一种方法是沙袋挟挤法。即布袋里装上沙子，放在伤肢两侧向内挟挤 。它起到按需所动，固定牢靠，稳定折处的作用，加速骨折的愈合。在按摩上，用白酒、青铜镜分三期进行按摩。骨折初期采取化瘀活血生新法；中期用补益肝肾接骨法；后期用强筋壮骨复原法。在用药上，以整体观念出发，以辨证施治为基础，调理气血为主，重点在治血和黄水。以达到治愈骨折的目的。在饮食上，宜增加炒米、黄瓜、黄豆、牛羊软骨、肝肾和羊髓骨汤等食物，以补肝肾，养气血，和营接骨。在功能上，实行动静结合，动中有静，静中有动的锻炼原则，并贯穿于整个治疗过程的始终