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- 2011/03/14
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吾自幼对祖国医学倍加喜爱,随祖父奔走乡临四舍扶难医病.幼不醒医德之重,祖父医毕吾于人寻酬,得以祖父训,此训导 一生之医德,醒吾终生之医道..
天下纵生食五谷杂食,饮天地之泉灵.完无日落而息日出而作何以能培己之壮躯?再以无人以先人之养生之道导其之动,躯乱行,身随移,心烂思..故病邪毕侵薄弱之体.
龚先有万病回春之作,书以之用未必尽万病之急,若此恐天下方可无疾.故古籍方可参阅切不可照方出之,古方之药之量万不能以此时用之,其因为古时天地与此同,但天地之灵气与此大若不共.古有绿树红花青草绿叶,清水明澈.而今完不存.天地之灵气尚无存几,民损德,官抓形.为此物燥气闭之人间.人若笼中之鸟,难于天空之精气相容.难吸天地灵气之精华,方可吸时代发展之污驵.方此病也.古人以己之衣食无忧为准,少求富贵少攀比,却今人与古不共.今人心态之恶济,攀比之切,求之之最.生作难以律规,来去若有若无,方能培其强壮之躯?疾病何以减少?(古人以律规己,严守己德,今人难以此做为.方可行其之欲行,做其欲作.损体伤身与不顾,背弃德信为不耻,何能善哉?/)
人无完,金无赤.何以主己身躯之主?培躯之壮?躯病邪于之外为医家之常虑.吾自醒凡多,难以准则.惟:严守德行之准衡.严律己之行为.勿强与世争,万切顺天地之应方保强壮之身躯
后言待续
天下纵生食五谷杂食,饮天地之泉灵.完无日落而息日出而作何以能培己之壮躯?再以无人以先人之养生之道导其之动,躯乱行,身随移,心烂思..故病邪毕侵薄弱之体.
龚先有万病回春之作,书以之用未必尽万病之急,若此恐天下方可无疾.故古籍方可参阅切不可照方出之,古方之药之量万不能以此时用之,其因为古时天地与此同,但天地之灵气与此大若不共.古有绿树红花青草绿叶,清水明澈.而今完不存.天地之灵气尚无存几,民损德,官抓形.为此物燥气闭之人间.人若笼中之鸟,难于天空之精气相容.难吸天地灵气之精华,方可吸时代发展之污驵.方此病也.古人以己之衣食无忧为准,少求富贵少攀比,却今人与古不共.今人心态之恶济,攀比之切,求之之最.生作难以律规,来去若有若无,方能培其强壮之躯?疾病何以减少?(古人以律规己,严守己德,今人难以此做为.方可行其之欲行,做其欲作.损体伤身与不顾,背弃德信为不耻,何能善哉?/)
人无完,金无赤.何以主己身躯之主?培躯之壮?躯病邪于之外为医家之常虑.吾自醒凡多,难以准则.惟:严守德行之准衡.严律己之行为.勿强与世争,万切顺天地之应方保强壮之身躯
后言待续
