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- 2011/03/14
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“中医之少，可治病之中医甚少”。此为现世存之流言也！吾闻之悲哉！何也？吾君之不明？吾民之不悟？吾才之不当？俱差也！吾君明，吾民悟，吾才亦可担大任也！然出此状者何也？实乃吾政之不明。吾政之治学不明甚也！忆昔之国医所学之处非优雅之所，所学之亦非杂学之舞。然其俱处恶境而思存亡，读国学而用心专。故随师奔走，手抄药方，日诊夜读，几哉业毕必成大器！此为何也，不辨智者自明！然观今之治学之道：优雅之堂，利益之地，置利益于道德之上，弃治学之的与不顾。杂学置于案桌之上，中非中，西非西，所授之繁多，俱皮毛敷衍了之。此等授业之法何以培青出于蓝之才？此等业毕之生，何以善己之不才而担大任？悲哉何也？吾政之改不基于根，如盲生治病治标不治本也！然民间无俱能于一身之士？差也！民间能人之士之众，其才之卓大甚于毕于优雅之堂之生，然其聚才而默然。甚有弃术而从农，何也？政之拘，法之规，恐其也！施才之证不可取，难以从业也！然出于优雅之堂，无才之士，执一证于手而殃民者甚也！然政之不扰，官之不纠，为其所为，弃医者之德于不顾，大肆敛财于病者。何也？呜呼哀哉！孰可救中医与之水火之急？非民，亦非学者也！能救之者惟明君之纲政也！抒己之愤，愿救药道之于明也！
