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中药的归属气血源于《内经》与《本草经》，发展于张仲景，但是这些著作都没有专们的论述，只能从中来慢慢体会。对于中药的归属，各人有各人发热看法，很难统一认识，今结合自己的认识做以浅释。
1.我对中药归属的理解是结合张仲景所言的“气在脉外，营在脉内”来理解的。在理解归属以前要明白营卫。
凡是人体的运动之气(肾气是具有封藏之性的气，附于脉内的肾精中)，都是在于脉外，运动之气包括肺气，卫气，胃气，肝气，宗气五种(严格说肺气通于卫气，属于一类，但是有别)。所以这五种气的药物也是作用于脉外。
凡是在于脉内的都是营，营者，营养的意思。从中医上说营包括营阴，营血，营气三类(这是自己的理解，可能与教科书不同，希望辩证的看待)，在这三类中，营阴分别为津液，具有滋润营养与制约阳气的作用，营血即为血，阳附于血中，通过血的运行来发挥温养的作用。营气为肾气，附于肾精之中，所以精虚者气也虚。所以在入血分的药物其实就是如营分。三类在脉内相互制约，相互应用，共同维持者脉内的正常。一方有虚，则另一方显出强盛。所以中药归属于 血分的都要入于脉，才能发挥正常的作用。
2.至于中药归属的判断要结合三个方面，分别是从功能，形态，颜色上来判断。
如：麻黄具有发汗，平喘，利水的作用，但是者三种功效都是在脉外的其上发挥作用的。发汗，是让脉内的津液透出脉外的过程。如何来发汗呢，就是开宣卫气，因为卫气具有“司开合”的作用。也就是能开达腠理毛窍(开鬼门)，使脉内的津出而汗出，液出而能养，阳透而能温。通过开达腠理，能够减少肺内的充血而能平喘，至于利尿的作用机理也是这个道理。与其类似的荆芥防风等均是这个道理
桂枝入于血分，其辛散之性能从脉内向外透散津液。通过透散津液能使脉内的阳热之气得以透散，以此能达到解表祛风，散寒，利水，活血，止痛等作用。与其相似的当归丹参等也是
黄芪具有补气升阳，益卫固表，利水退肿等作用，都是通过黄芪的补气的作用来实现的。黄芪的补气的作用机理是通过化生水谷精微来达到补气的作用。能补充脉外的气，是脉外的运动之气发挥正常作用而能固表，升阳者，气行则血行，血行则阳也行。黄芪的补气能补充体内所有的气，上面的六种气均能补益，气虽有脉内的精微所化生，但是最终目的是为了脉外的气为主。
生地入于血分，通过滋阴凉血来发挥其作用的。
五味子入于血分来收敛肾气，通过收敛肾气来达到平喘，生津，敛汗，宁心，安神，止遗，止泻的诸多作用的。因为肾气居于脉内肾精中，因为肾气的封藏之性能制约者运动之气的太过因而能达到宁心安神的作用。
骨碎补入于脉内血分，能疏通肾精以营养全身，主要是营养骨节。通过疏通肾精也能发挥到养耳，固齿，续骨等作用
大黄既入气分，还入血分，入气分能通降阳明胃肠道，使其下达。入血分能活血化瘀。
行气化湿药物大多数入阳明气分，只作用于胃肠道表面的湿邪，通降胃肠道的气体下行。如厚朴，枳实，木香，陈皮，砂仁等
以上是举几个常用药物来说明归属气分来时血分。
3.从方剂的配伍来看作用部位的归属。
小柴胡汤除了大枣人参以外都是气分药物，当归四逆汤除了甘草外其他都是血分药物。四逆散则是气分与血分并用，大承气汤则是阳明气分药物，桂枝汤除了甘草生姜气余都是血分药物。这样区分来理解张仲景的方剂那样就容易了，有规律可循了。
4.从中药的形态与颜色来区分归属问题，则要从中药的外部就能看出来。如：红花，苏木，栀子，连翘入于血分等等。
5，至于中药与温病的“卫气营血”的辩证来区分，也是这个道理，先分营卫内外，只不过温病的气分多为肺气与胃气的邪热为主，偏于内部，而卫气在于肌表，这是两个不同部位的各自表现。在人体中，整个胃肠道与肌表都属于气分，包括体内脉外的组织间隙也是。如：白术是健脾药物，气分药物，能从脉外吸收水湿之邪进入脉内，发挥运化水湿的作用。从胃肠道来吸收水谷精微也是从外进入脉内的作用机理。
6.至于脉内的血分，还可以分为心血与肝血之不同，所以入血分还要区分部位的不同，所以药物的归属也有不同，如丹皮，赤芍，茜草等入于肝血，桂枝丹参当归入于心血等等。
1.我对中药归属的理解是结合张仲景所言的“气在脉外，营在脉内”来理解的。在理解归属以前要明白营卫。
凡是人体的运动之气(肾气是具有封藏之性的气，附于脉内的肾精中)，都是在于脉外，运动之气包括肺气，卫气，胃气，肝气，宗气五种(严格说肺气通于卫气，属于一类，但是有别)。所以这五种气的药物也是作用于脉外。
凡是在于脉内的都是营，营者，营养的意思。从中医上说营包括营阴，营血，营气三类(这是自己的理解，可能与教科书不同，希望辩证的看待)，在这三类中，营阴分别为津液，具有滋润营养与制约阳气的作用，营血即为血，阳附于血中，通过血的运行来发挥温养的作用。营气为肾气，附于肾精之中，所以精虚者气也虚。所以在入血分的药物其实就是如营分。三类在脉内相互制约，相互应用，共同维持者脉内的正常。一方有虚，则另一方显出强盛。所以中药归属于 血分的都要入于脉，才能发挥正常的作用。
2.至于中药归属的判断要结合三个方面，分别是从功能，形态，颜色上来判断。
如：麻黄具有发汗，平喘，利水的作用，但是者三种功效都是在脉外的其上发挥作用的。发汗，是让脉内的津液透出脉外的过程。如何来发汗呢，就是开宣卫气，因为卫气具有“司开合”的作用。也就是能开达腠理毛窍(开鬼门)，使脉内的津出而汗出，液出而能养，阳透而能温。通过开达腠理，能够减少肺内的充血而能平喘，至于利尿的作用机理也是这个道理。与其类似的荆芥防风等均是这个道理
桂枝入于血分，其辛散之性能从脉内向外透散津液。通过透散津液能使脉内的阳热之气得以透散，以此能达到解表祛风，散寒，利水，活血，止痛等作用。与其相似的当归丹参等也是
黄芪具有补气升阳，益卫固表，利水退肿等作用，都是通过黄芪的补气的作用来实现的。黄芪的补气的作用机理是通过化生水谷精微来达到补气的作用。能补充脉外的气，是脉外的运动之气发挥正常作用而能固表，升阳者，气行则血行，血行则阳也行。黄芪的补气能补充体内所有的气，上面的六种气均能补益，气虽有脉内的精微所化生，但是最终目的是为了脉外的气为主。
生地入于血分，通过滋阴凉血来发挥其作用的。
五味子入于血分来收敛肾气，通过收敛肾气来达到平喘，生津，敛汗，宁心，安神，止遗，止泻的诸多作用的。因为肾气居于脉内肾精中，因为肾气的封藏之性能制约者运动之气的太过因而能达到宁心安神的作用。
骨碎补入于脉内血分，能疏通肾精以营养全身，主要是营养骨节。通过疏通肾精也能发挥到养耳，固齿，续骨等作用
大黄既入气分，还入血分，入气分能通降阳明胃肠道，使其下达。入血分能活血化瘀。
行气化湿药物大多数入阳明气分，只作用于胃肠道表面的湿邪，通降胃肠道的气体下行。如厚朴，枳实，木香，陈皮，砂仁等
以上是举几个常用药物来说明归属气分来时血分。
3.从方剂的配伍来看作用部位的归属。
小柴胡汤除了大枣人参以外都是气分药物，当归四逆汤除了甘草外其他都是血分药物。四逆散则是气分与血分并用，大承气汤则是阳明气分药物，桂枝汤除了甘草生姜气余都是血分药物。这样区分来理解张仲景的方剂那样就容易了，有规律可循了。
4.从中药的形态与颜色来区分归属问题，则要从中药的外部就能看出来。如：红花，苏木，栀子，连翘入于血分等等。
5，至于中药与温病的“卫气营血”的辩证来区分，也是这个道理，先分营卫内外，只不过温病的气分多为肺气与胃气的邪热为主，偏于内部，而卫气在于肌表，这是两个不同部位的各自表现。在人体中，整个胃肠道与肌表都属于气分，包括体内脉外的组织间隙也是。如：白术是健脾药物，气分药物，能从脉外吸收水湿之邪进入脉内，发挥运化水湿的作用。从胃肠道来吸收水谷精微也是从外进入脉内的作用机理。
6.至于脉内的血分，还可以分为心血与肝血之不同，所以入血分还要区分部位的不同，所以药物的归属也有不同，如丹皮，赤芍，茜草等入于肝血，桂枝丹参当归入于心血等等。
