枕上三字訣 - 古人睡覺的方法【出處：清 俞樾 撰】
一曰塑
塑者何？使吾身耳目口鼻、四體百骸，凝然不動，若泥塑然，斯謂之塑。其法無論或坐或臥，先使通體安適，血氣合調，然後嚴自約束，雖一毫髮，不許稍動。制外養中，無先於此。
二曰鎖
鎖者何？鎖其口也。凡人之氣，多從口出，氣從口出，斯敗矣。故必嚴杜其口，若以鎖鎖之者然，勿使有杪忽之氣從口而出，則其從鼻出者，不待禁絕，而自微乎其微矣。
三曰梳
梳者何？所以通髮之具也。一塑二鎖。皆是制外之法。此則由外而內矣。凡人之氣，未得所養，則猖狂妄行，或至阻滯不通。既塑既鎖，乃理吾氣，勿使順而弗逆，徐徐焉而下至於丹田，又徐徐焉而下至於湧泉穴，自上而下，若以梳梳髮者然，故曰梳也。
按語：
因為失眠者多，因地震驚嚇的也多，所以提供如何安睡的資料。
一曰塑
塑者何？使吾身耳目口鼻、四體百骸，凝然不動，若泥塑然，斯謂之塑。其法無論或坐或臥，先使通體安適，血氣合調，然後嚴自約束，雖一毫髮，不許稍動。制外養中，無先於此。
二曰鎖
鎖者何？鎖其口也。凡人之氣，多從口出，氣從口出，斯敗矣。故必嚴杜其口，若以鎖鎖之者然，勿使有杪忽之氣從口而出，則其從鼻出者，不待禁絕，而自微乎其微矣。
三曰梳
梳者何？所以通髮之具也。一塑二鎖。皆是制外之法。此則由外而內矣。凡人之氣，未得所養，則猖狂妄行，或至阻滯不通。既塑既鎖，乃理吾氣，勿使順而弗逆，徐徐焉而下至於丹田，又徐徐焉而下至於湧泉穴，自上而下，若以梳梳髮者然，故曰梳也。
按語：
因為失眠者多，因地震驚嚇的也多，所以提供如何安睡的資料。
