谈人参

[花香丁]

岳美中

从用药历史来看，最早是用党参，张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》中就是用党参，党参是桔梗科植物，与五加科植物的人参不同。人参的真正应用，应当是在唐太宗入“高丽国”之后，已距后汉约三四百年。

党参主治“心下痞硬，支结”，《药征》一书已作了概括。《本经》谓其可“补五藏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪风，明目益智，久服轻身延年”。所谓“补五藏”，为五脏之阴，当然也有阳，是相对的，盖阴主里，这是可以理解的。所谓“安精神，定魂魄”，是着眼在“虚”字上。“止惊悸”，“明目”，“除邪风”，也都是虚象，并非实证。

金元以后，用参很广泛，标准不严。余遵仲景，针对“心下痞硬，支满”而用，可从小柴胡汤、厚朴生姜半夏甘草人参汤、人参白虎汤、生姜泻心汤、半夏泻心汤、甘草泻心汤、旋覆花代赭石汤中，悟出应用道理。仲景之书，出条文不言病理，出方剂不言药理，后学应当注意体会。

人参、党参为何可治“心下痞硬”?可想见的是由 于气虚所结的病状。用人参是有标准的，不应像一般医生所谓“是虚都补”、“不虚也补”、“不开人参是不把病人当回事”的那样去用，这种风气不对。

我以为用人参的标准有三条：
1．心下痞硬；
2．亡血家(虚)；
3．补虚(阴虚为主，血虚也可属阴)。

炙甘草汤用人参，是发汗后，心动悸，脉结代，亡血之故。《名医别录》称人参“通血脉，利血气”，很有道理。炙甘草汤中血药很多，人参熬出来很粘，补气少，补血为多。炙甘草汤的人参算阴药，阴多阳少。

余曾治二例重症尿毒症患者，“肾病及胃”，以移山参一两切，炖液服，不吐，“有胃气则生”。后以四逆汤和六君子汤收功。病人原来脉息都不清楚，还是收到了良效。补虚力量，老山参胜移山参，更胜别直参及党参。太子参一般处方可用，但力小。对于脱证，人参则非一两(30克)不可，缓期也不行。

 

[张伟]

为什么人参要30克

 

[狂放的灵]

岳美中的书我买了。不知道什么时候会看
哎！

 

[gqdxk]

原文：对于脱证，人参则非一两(30克)不可，缓期也不行。
脱证是垂危重症，用于救急者，非量大不为功。

 

[gqdxk]

术业有专攻，岳老这话不可信。过去的人参并非现在的党参，建议参考下面这本书;
[td=1,8,20%]

[td=3,1]本草学作者:陈重明，黄胜白 等编著 日期：2005-02-01出版：东南大学出版社 精装：胶版纸开本：版次：2页数：ISBN：781089876 原价：58.0 [td=2,1]本书系本草研究专著，全书共两大部分。第一部分介绍了我国药学发展的简史，特别对我国古代主要的本草著作作了重点的论述，包括作者、内容简介、版本等，并予以适当的评价。第二部分选择了63种常见或常用的中药材，

 

[诚信中药]

我以为用人参的标准有三条：
1．心下痞硬；
2．亡血家(虚)；
3．补虚(阴虚为主，血虚也可属阴)。
原文来自:https://www.tcmbe.com/threads/7856
心下痞硬原有虚实之分，虚者用参无可厚非，实者焉有用参之理？

 

[gqdxk]

【转帖】历代医家人参认识与应用源流考

作者：黄璐琦，唐仕欢出处：中国中医科学院 中药研究所 北京 100700



人参为五加科人参属多年生双子叶植物，素有“东北三宝”之称，以加工之后的干燥根部入药，生者性微寒，制后性微温，味甘微苦。有补元气，生津液之功能，主治虚脱、虚喘、崩漏失血、惊悸以及一切元气虚弱，气虚津少，是驰名中外的名贵药材。通称东北产的为吉林人参，山林里自然生长的称为山参，人工栽培的称为园参。

人参名称由来与别名

从目前史料考证，周秦时代的著作，如《诗经》、《礼记》、《山海经》、《尔雅》等均涉及到一些药物，但是没有人参的记载。公元前48—33年西汉元帝时期黄门令史游曾著《急就章》一书，其中载有药名“叅”即为现今之“参”，《急就章》一书在当时是供学童学习用书，由此推断人参绝非当时最新记载，但确是我国历史文献中目前可见到首次载有的参名。人参名称主要根据“参”字的演变逐步定名为人参，《春秋说题词》中“星之为之言精也”，前汉末《春秋纬》载“摇光星散而为之人参”；《礼纬》云：“下有人参，上有紫气。”

我国古代人参别名很多、据历代医书记载，《说文解字》云人参原名为“葠，药草，出上党，参者也”；《神农本草》载“人衔”、“鬼盖”；《名医别录》载“土精”、“血参”、“人微”；《吴氏本草》谓“黄参”、“玉精”、“神草”、“久微”等；《广雅》称为“海腴”、“皱面还丹”；《图经本草》曰“百尺杵”；《本草纲目》载“孩儿参”、“金井玉阑”。李时珍在《本草纲目》中首次对人参做了详细论述，认为人参几乎就是一种包治百病的神药，对人参名称有许多解释，“人参年深，浸渐长成者，根如人形，有神，故谓之人参，神草。人微，微乃参字之讹也。其成有阶级，故曰人衔。其草背阳向阴，故曰鬼盖。其在五行，色黄属土，而补脾胃，生阴血，故有黄参、血参之名。得地之精灵，故有土精、地精之名。”明清以来有人按产地赐名如：紫团参、辽参等。在1753年，由著名学者林奈通过植物分类学研究，把人参定名为Panax，Panax希腊语意为“灵丹妙药”。

人参的原植物与原产地

《本草纲目》将人参列入草部三草类，《图经本草》对人参的植物形态及生长环境进行过描述，从这些描述和《本草纲目》、《植物名实图考》中所附人参植物图推断，古之人参与现今五加科人参基本相符。在药用历史上，人参曾产生过混乱，主要与桔梗科沙参属各种植物混乱。古代有以沙参与人参并重，且金元以来医家都以沙参、人参相代并用，尤其后世凡遇草根多肉，均名人参，参名之多，不可胜计，成为人参混乱的主要原因，加上人参价格昂贵，需求量增加，人参伪品种类增多，加重了人参品种的混乱。

人参主产于我国东北的黑龙江、辽宁、吉林等省，历史悠久，尤其以吉林为最。但《名医别录》中记载人参的原产地为“生上党及辽东”，《范子计然》也载：“人参，生上党。”刘敬叔所著《异苑》中亦谓：“人参，一名土精，生上党者佳。”辽东即今东北地区，而上党郡，即今之长治市和黎城县的一部分。在唐以前，人们将人参分为上党参、辽参和高丽参，它们的原植物都是五加科植物人参。其中以上党人参为最佳，东北人参和高丽参次之。而上党人参早已绝迹，如李时珍在《本草纲目》中所述：“上党，今潞州也，民以人参为地方害，不复采取，今所用皆是辽参。”由此推断随着当地环境的恶化，植被的破坏，大量采挖而没有注意保护和繁殖，使上党人参逐渐消亡。如今，在山西新绛县中条山引种栽培成功，证明山西的气候条件可以满足人参的生长需要。

历代医家对人参的临床应用

中国第一部药物学著作《神农本草经》首次将人参当成药物收入。在书中，人参被列为“主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年”的上品“君”药之一，其药理则是“主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心，益智。”该书并没有具体说明如何服用人参。《武威汉代医简》(公元一世纪左右)收载的处方中，有三方配伍人参。《潜夫论》提到“治病当得真人参”，由此可知人参在当时已经得到应用，并且出现人参有伪品的现象。最早详细记载人参配伍其它药物组成方剂，应用于临床的是东汉末年张仲景，其所著《伤寒论》、《金匮要略》分别记载方剂113首和262首，其中配伍人参作为重要组成部分的方剂分别为22首和19首，其中剂量最大者用到了六两，最小者用到了一两，很多配伍人参的名方沿用至今，如小柴胡汤、旋覆代赭汤、麦门冬汤、温经汤、乌梅丸等，充分说明了人参在当时应用非常广泛。此后，人参逐渐被历代医家所共识，记载了大量的应用人参的方剂，从历代本草著作也可看出，医家对人参的认识越来越深入。如《中藏经》载：“人参与侧柏叶、荆芥穗烧存性为末，和飞罗面，能治气血妄行、心肺脉破和口鼻出血。”《吴氏本草》指出“人参生上党及辽东，二、四、八月采根，竹刀刮，暴干无令见风”，记载了当时人参的产地、采集时间和加工方法。唐朝孙思邈《千金备急方》中共收载方剂5300余首，其中配有人参的方剂达358首，约占总方剂数的6.8%；同时代王焘编著的《外台秘要》收载方剂6320首，配伍人参的方剂数达576首之多，占9.1%。《药类法象》对人参的配伍进行了论述，载：“治脾肺阳气不足，及能补肺，气促、短气、少气。补而缓中，泻脾肺胃中火邪，善治短气。非升麻为引用，不能补上升之气。升麻一分，人参三分，可为相得也。若补下焦元气，泻肾中火邪，茯苓为之使。”明朝李言闻(李时珍之父)曾著有《月池人参传》一书，从植物形态特征、生态习性、产地、炮制、以及生药性状和疗效进行了系统详细的论述，但由于该书已经遗失，未能流传于世。我国伟大药物学家李时珍在《本草纲目》中大量引用其父的论述，从而对人参记载得非常系统详细，指出：人参能治男女一切虚证，发热自汗，眩晕头痛，反胃吐食……胎前产后诸病。明朝张介宾《景岳全书》中收载处方2218首，其中配伍人参者509首，占总方剂数的23%，其应用相当广泛。《本草衍义补遗》：“入手太阴而能补阴火。与黎芦相反，若服一两参，入芦一钱，其一两参虚费矣。”从而指出了人参的配伍禁忌。



从历代文献考证表明，人参在我国有数千年的药用历史，是应用人参最早的国家，并开创了人参的方剂在临床实践中的广泛应用，积累了丰富的医药实践经验，是中华民族古代科学文化遗产的重要组成部分，对后世和世界各国人参的医药应用产生过深远的影响。

 

[gqdxk]

上面这一篇东西，有不少字句都是直接转引自我在5楼介绍的那本书，不知算不算抄袭

 

[gqdxk]