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原创:张锡纯老师“镇摄汤”脉弦之道理
张锡纯之镇摄汤方:野台参(五钱) 生赭石(轧细,五钱) 生芡实(五钱) 生山药(五钱) 萸肉(去净核,五钱) 清半夏(二钱) 茯苓 (二钱)
张锡纯于镇摄汤中有言:治胸膈满闷,其脉大而弦,按之似有力,非真有力,此脾胃真气外泄,冲脉逆气上干之证, 慎勿作实证治之。
其实此病症乃是源于阴土之虚也。人身之脾土上升所生之津液乃是滋润心包相火之用,而阳明燥金之胃土乃是凉降心包相火之用。此对于心包相火之运动乃是在于阴阳二土的一升一降。此病者阴土为虚,此不能上升生阴土津液,阴土无液,阳土之燥金不得阴土津液之润,故此不能润降心包,心包者厥阴风木之脏,此病心包降气不利,此肝木亦是疏泄不利,此为脉弦。
故此之脉弦乃是土虚,厥阴风木之脏不能疏泄而致。而前贤张锡纯言“脾胃真气外泄,冲脉逆气上干”云云,此只是表象,而绝不是医理。此确实是病在脾胃,而冲气者乃是厥阴风木之上冲也。言:冲脉乃是血海,而肝木乃是藏血之脏,此肝木与冲脉之关系可见何其密切。
镇摄汤之用药,此皆是味甘之品,此甘味以补土液,土液足能润心包、土液足能润阳明燥金,此助降心包,心包即降,则不病上冲,此脉渐和平。清半夏味辛,此降阳明燥金之用。
此脾胃升降乃是运动心包之用,此理乃是本人所悟之人身之生理,此只是生理的一部分,此之生理乃是源于自然之公理,此有所证明,其实读者可以看出,此生理者亦是脾胃论之大致道理,此当由读者细细体会。
张锡纯之镇摄汤方:野台参(五钱) 生赭石(轧细,五钱) 生芡实(五钱) 生山药(五钱) 萸肉(去净核,五钱) 清半夏(二钱) 茯苓 (二钱)
张锡纯于镇摄汤中有言:治胸膈满闷,其脉大而弦,按之似有力,非真有力,此脾胃真气外泄,冲脉逆气上干之证, 慎勿作实证治之。
其实此病症乃是源于阴土之虚也。人身之脾土上升所生之津液乃是滋润心包相火之用,而阳明燥金之胃土乃是凉降心包相火之用。此对于心包相火之运动乃是在于阴阳二土的一升一降。此病者阴土为虚,此不能上升生阴土津液,阴土无液,阳土之燥金不得阴土津液之润,故此不能润降心包,心包者厥阴风木之脏,此病心包降气不利,此肝木亦是疏泄不利,此为脉弦。
故此之脉弦乃是土虚,厥阴风木之脏不能疏泄而致。而前贤张锡纯言“脾胃真气外泄,冲脉逆气上干”云云,此只是表象,而绝不是医理。此确实是病在脾胃,而冲气者乃是厥阴风木之上冲也。言:冲脉乃是血海,而肝木乃是藏血之脏,此肝木与冲脉之关系可见何其密切。
镇摄汤之用药,此皆是味甘之品,此甘味以补土液,土液足能润心包、土液足能润阳明燥金,此助降心包,心包即降,则不病上冲,此脉渐和平。清半夏味辛,此降阳明燥金之用。
此脾胃升降乃是运动心包之用,此理乃是本人所悟之人身之生理,此只是生理的一部分,此之生理乃是源于自然之公理,此有所证明,其实读者可以看出,此生理者亦是脾胃论之大致道理,此当由读者细细体会。