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神药锦黄峻下号将军，蟾宫折桂登仙境，灵芝不老合阴阳，人参长吟岐道经。《陈友芝医案》出版后，很多读者、患者询问：“书中二参一仙汤治疗顽疾屡建奇效，是由哪些药味组成的？”此乃我祖传秘方，也是我多年来治疗癌症的基本方，其中药味的配伍必须临证而化，剂量亦随证加减，倘若用之失法，则差之毫厘，谬之千里，反会误人性命。且兵关国之安危，药关人之生死，用药如用兵，临证处方要深谙药性，以期药症相契，效验如神。要问药味为何，有诗为证。
蟾蜍蟾蜍又被叫做癞蛤蟆，外观丑陋，皮肤灰黑，满身疙瘩，还会发脾气，鼓起肚皮呱呱叫，常在池塘、沼泽、石阶下、草堆里栖居，行动笨拙，人们一见到它就厌恶，小孩会用木棒揍它。当某人想做一件力所难及或可望而不可求的事，旁人就会嘲笑：“你真是癞蛤蟆想吃天鹅肉呀！”现实生活中，人们对癞蛤蟆不仅仅有偏见而且残忍。前段日子，报纸上就曾刊登：某非法交易市场上癞蛤蟆一天的成交量达几吨。上海郊区民间有个旧习，喜欢把癞蛤蟆当美味佳肴享用，并逐渐蔓延到广东及其他地区，餐馆的食牌上每每可见“熏拉丝”，其实就是蟾蜍，还有红烧、清炖、油炸等多种吃法。如今，原先到处可见的癞蛤蟆几乎难觅踪迹，也许以后它会像大熊猫那样受到保护。其实，癞蛤蟆应该受到人们的重视和保护。它虽然外表丑陋，但舌头上的那抹墨绿色可以说是世界上最美丽的颜色，比缅甸的翡翠还要诱人。蟾蜍是益虫，每天要消灭几百只害虫，如苍蝇、蚊子、青菜虫等。古今中外的学者文人都赞美它极高的研究价值、药用价值。《参考消息》刊登了美国最新研究成果：用蟾蜍色胺治疗乙型肝炎对比干扰素治疗，其疗效高出几倍。
神话传说蟾蜍，古指“月精”。《太平御览》卷四引《春秋纬演孔图》：“蟾蜍，月精也。” 古时科举盛行，常以“蟾宫折桂”比喻考取状元等功名。学友、诗友之间也常用祝词“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝”来相互勉励。可见自古以来，蟾蜍在百姓心中是吉祥的象征。
关于蟾蜍还有一个美丽的神话传说：传说很久以前，天上的王母娘娘做寿，喜开蟠桃盛会，邀请各路神仙赴宴，蟾蜍大仙也在被邀之列。蟾蜍大仙在王母娘娘后花园内，巧遇天鹅仙女，被天鹅的丽颜所倾倒，大动凡心，向其求爱，遭鹅仙呵斥并禀告王母。王母大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍大仙，并罚其下界为蟾蜍(癞蛤蟆)。谁知那月精盆化作一道金光进入癞蛤蟆体内，王母娘娘为失去一件宝物而十分后悔，令癞蛤蟆下界修成后将月精盆“完璧归赵”，方可重列仙班，并命雷神加以监督，这就是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的来历。
月精盆乃月中桂花树下一块宝石，吸九万九千年月亮之精华，采九万九千年桂花之仙露，才修成一只七七四十九层的解百毒的宝盆。蟾蜍大仙糊里糊涂到了凡间，不知何年何月方能重列仙班，有些灰心丧气。雷神是蟾蜍大仙的好友，他告诉蟾蜍说，你只要广吃害虫，保护庄稼，每年吃掉七七四十九万只活虫，即可将月精盆第一层脱下，并马上吃掉，吃满四十九层即功德圆满，就可重回仙界。脱皮时我会前来助力，那时雷声阵阵，金光闪闪，你得天声天光，就将那月精盆壳脱下吃掉。这就是民间常说的“金蟾脱壳”。
在我国，不少少数民族对蟾有着自然信仰。在青城山可以发现不少天师道跟羌巫斗争的遗迹：三足蟾。在青城山道观主殿石阶前立有一只大鼎(香炉)，这鼎的其中两腿立于台阶上，另一腿则镇压着一个昂首怒视的三足蟾。而大殿梁柱上有不少“刘海戏蟾”雕饰，大殿廊庑旁的花园围栏上更有十几个古老的石雕“刘海戏蟾”。同样，在灌口二郎庙主殿两侧建有宏伟的“钱库”，钱库顶上蹲有一只三足蟾。四川有很多“刘海戏蟾”神话，并讹为“刘海戏钱”，为什么呢?
原来从岷山(昆仑)下来的鲧禹这支羌族有自然祟拜、祖灵祟拜、图腾祟拜等许多原始信仰，其崇拜的核心是月神、雷神、火神三合一的“?”(音nai，乃)——这个下面只有三点的怪字已被后人淡忘了，但在许慎的《说文解字》中可以找到，释为“三足鳖”。史籍有“鲧死化为黄熊”、“禹通(辗)辕山，化为黄熊”之说，实际都是“黄?”之误，又写作“能”，是一种奇特的三足蟾形相，亦即后人所见“月中蟾蜍”本相。流传于四川的“刘海戏蟾”即三足蟾。这刘海的身世是众说纷坛，实际上他是川西北古羌游牧民“披发”族，哆口嬉笑的胖娃娃造型至今广泛流传于甘、青、川、陕、晋乃至大半个中国。
中国民间传说，后来变出的一串金钱其最初只是一串月亮——十二个盈亏变化之月相，只因四川人“钱、蟾”音近而讹，又因后世希冀发财而成“戏钱”形状。追溯其源，刘海却是古羌祖灵鲧禹尊容本色。天师道在青城山战胜羌族巫教，遂用大鼎永镇此三足蟾于大殿前，用志张陵之功业。不过天师道扬弃和吸收氐羌巫术仍有不少遗迹：道家崇拜天、地、水“三官”，尤重水官，如鲧禹治水、二郎神李冰父子治水等。至今道士作法用“禹步”，据说祖承于禹，为何那三进一退的步法出自禹呢?史称禹治水因受寒得“偏枯之症”，足跛。其实禹本是“三足娘”不得不跛，并非病态，而是神相，因而有神效。今日川滇彝族巫师(呗摩)仍有“蛙主淫，不入祀”，而又有“创世神蛙”观念。纳西族巫师(东巴)则有“创世蛙蟾”和大量有关经文图籍，各地萨满法鼓法器上都有蛙。苏州万寿宫前牌楼上塑有立于云端的三足蟾——?形“刘海戏蟾”还演变成“和合二仙”(盒中常有蛙形)。
历代记述蟾蜍是我国传统中药，据祖国医学文献记载，其性味辛凉有毒，具有破结除积、行水湿、化毒、定痛、强心之功效，古人早已运用于临床治疗恶疮、肿瘤、臌胀、水肿、瘰疬、慢性骨髓炎和心衰等。以蟾酥为原料制作的中成药在我国已达数十种之多，胡庆余堂的名牌传统中成药六神丸就是以蟾酥为主要原料制成的。除此之外，梅花点舌丸、季德胜蛇药、蟾力苏等也都含有蟾酥成分。
蟾蜍治癌举例我叫陈××，今年43岁，是湖州市华圣医药药材有限公司的职工，家住浙江省湖州市月河小区。
2002年6月2日，我因呕吐、返酸十余天入住湖州市第一医院(住院号：286138)，胃镜检查提示球部与幽门管交界处大溃疡伴幽门不全梗阻。病理报告提示低分化腺癌。6月13日手术切除85%的胃，7月7日开始接受化疗，用胸腺肽针剂、氟铁龙等，共住院7个多月。 2003年3月1日复查：B超(B超号：21353)报告提示下腹壁壁层腹膜上探及0.8厘米×0.9厘米低回声实质性团块，下腹腔内扫查探及多个边界清、边缘规则、大小不等的低回声团块，测其中较大一个约1.5厘米×1.5厘米，呈串珠样排列，考虑转移性癌，腹腔内少量液性暗区。主管医生劝我再做一次插管化疗。但是当时的我全身无力，面色黧黑、十分消瘦，体重只有58公斤，内心极度恐慌。忍受了漫长而艰辛的7个月的化疗及免疫治疗，医疗费用去11万多，谁都期盼有个好的结果，然而事与愿违，腹腔内还有这些东西，使我对这些疗法不禁产生怀疑。趁爱人替我接受化疗签字的时候，偷偷地爬窗逃出医院。面对死神，我产生了绝望心态，在爱人、儿子、父母、亲友面前，我强做镇定，内心却在悄悄地为操办自己的后事作准备。儿子16岁过生日，我在湖州浙北大酒店花了2万元钱办了十桌酒宴为他庆祝，爱人疑惑地问：“儿子过生日需要花那么多钱办酒宴吗？”我苦笑着回答：“办！办！办！”其实心里在说：“亲人们！永别了！”
我也曾求诊过多位名老中医，可治疗后效果并不明显，无法激起我战胜病魔的信心。但是求生是人的本能，几经波折，2003年4月5日，我在一位当记者的朋友陪伴下找到了原省卫生厅厅长张承烈，请他为我介绍一位资深老中医，于是我有幸认识了我的救命恩人——陈友芝医生。经过一番仔细、精心地“望、闻、问、切”，陈医生为我开了一张中药处方——秘方“二参一仙汤”，并配以白鹅血、癞蛤蟆，治疗3个多月，各方面都有明显的好转，原先左下腹的疼痛也很少发生了，这燃起了我对中药治疗的信心。虽然中药味道是苦的，偶尔还会有反胃、口唇发麻。但是在陈医生的鼓舞下，我还是坚持服用他的中药，到现在已经有17个月了，现在的我，体重增加到64公斤，全身肌肉饱满，强健有力，脸上的黑斑隐退。从今年开始，我每次复诊都是自己一个人开车从湖州赶到杭州，配好药，再自己一个人开回湖州。2004年8月13日，我请原先住院时给我做检查的那个医师给我复查，B超报告提示下腹壁内小结节大小约0.7厘米×0.9厘米，无明显变化，考虑良性结节，腹腔内未见明显肿大淋巴结及包块，腹水消退。想起当初化疗失败后这位医师曾对我说：“中草药吃吃没有用的，要再做一次插管化疗可能还有点效果……”但是现在他看到我的复查结果后，惊讶地说：“中药治疗效果蛮好嘛！以后我遇到类似病人也劝他们去吃中药。”
奇迹真的出现在我的身上，实在是做梦也想不到啊！用中药治疗真的有效！真的太神奇了！而且花钱少，效果好，痛苦少。
一些朋友见我平时经常服用癞蛤蟆及鹅血，现在不但死里逃生，而且精神充沛，体重增加，面色红润，恢复工作，都高兴地对我说：“人家都说癞蛤蟆想吃天鹅肉，你可真是癞蛤蟆吃到了天鹅肉啊！”
人参人参是祖国医药宝库中一颗璀璨的明珠，从古至今一直闪烁着迷人的光彩。
我们中华民族的祖先发现人参和应用人参的历史是最早的，远在商殷时代的甲骨文中即有记载，象形文字“参”属上下结构，上部是人参地上部位，显示出伞形花序，生着多个人参花的特征(古以三代表多数)；下半部是具有双腿迈步态的“人”形，即代表人参根。人参为山草类植物。属于五加科人参属，系多年生植物的宿根。
夫天地间万物，皆禀阴阳五行之气而生，各显其性。独禀纯阳清和之气具补性者，除参无他物可与其媲美，故称参为“千草之灵，百药之长”。
人参大补元气添精神，补脾益肺，安神增智，生津液止烦渴，久病元虚将脱者必用，病后欲求恢复元气者常服之，有挽救虚脱之功效。人参补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智，久服轻身延年，又能疗肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱吐逆，调中，止消渴，通血脉，补坚积，令人不忘。主治气虚欲脱，脉微欲绝，脾虚倦怠乏力，食欲不振，呕吐，泄泻，肺虚气短，咳嗽，喘促，体虚多汗，气虚津伤口渴，失眠多梦，血虚萎黄，肾虚阳萎，尿频及一切气血津液不足之症。人参不问男女老少，气血寒热，病属虚者，悉可用之，实扶危之至宝，救急之灵丹。
人参专职补气，肺为主气之脏，故独入肺经也。能回肺中元气于无何有之乡，肺气旺盛，则心肝脾肾四脏皆旺，故补益之功，独魁群草，功与天地并行不悖。气虚血弱者，补气则血自生，因血附气而行，气行则血行，且阴生于阳，甘能生血故也；补阴药中少用人参以生阳气，则阳生而阴愈旺，补阴药中多用人参以生阳气，则阳生而阴越亏。故用人参补阴，只宜少用。用参于补阴之内，亦有动火之虞。
人参诸虚兼调，五脏俱补，肥白人任多服，苍黑人宜少投。人参应用极为广泛。张仲景所著《伤寒论》载方113，其中配伍人参者达21方，占18.6%；孙思邈《千金备急方》共收载5300余方，配人参者达358方，占6.8%；王涛《外台秘要》共收载6320余方，配伍人参576方，占9.1%……足见人参用途之大。
蟾蜍蟾蜍又被叫做癞蛤蟆，外观丑陋，皮肤灰黑，满身疙瘩，还会发脾气，鼓起肚皮呱呱叫，常在池塘、沼泽、石阶下、草堆里栖居，行动笨拙，人们一见到它就厌恶，小孩会用木棒揍它。当某人想做一件力所难及或可望而不可求的事，旁人就会嘲笑：“你真是癞蛤蟆想吃天鹅肉呀！”现实生活中，人们对癞蛤蟆不仅仅有偏见而且残忍。前段日子，报纸上就曾刊登：某非法交易市场上癞蛤蟆一天的成交量达几吨。上海郊区民间有个旧习，喜欢把癞蛤蟆当美味佳肴享用，并逐渐蔓延到广东及其他地区，餐馆的食牌上每每可见“熏拉丝”，其实就是蟾蜍，还有红烧、清炖、油炸等多种吃法。如今，原先到处可见的癞蛤蟆几乎难觅踪迹，也许以后它会像大熊猫那样受到保护。其实，癞蛤蟆应该受到人们的重视和保护。它虽然外表丑陋，但舌头上的那抹墨绿色可以说是世界上最美丽的颜色，比缅甸的翡翠还要诱人。蟾蜍是益虫，每天要消灭几百只害虫，如苍蝇、蚊子、青菜虫等。古今中外的学者文人都赞美它极高的研究价值、药用价值。《参考消息》刊登了美国最新研究成果：用蟾蜍色胺治疗乙型肝炎对比干扰素治疗，其疗效高出几倍。
神话传说蟾蜍，古指“月精”。《太平御览》卷四引《春秋纬演孔图》：“蟾蜍，月精也。” 古时科举盛行，常以“蟾宫折桂”比喻考取状元等功名。学友、诗友之间也常用祝词“寒窗书剑十年苦，指望蟾宫折桂枝”来相互勉励。可见自古以来，蟾蜍在百姓心中是吉祥的象征。
关于蟾蜍还有一个美丽的神话传说：传说很久以前，天上的王母娘娘做寿，喜开蟠桃盛会，邀请各路神仙赴宴，蟾蜍大仙也在被邀之列。蟾蜍大仙在王母娘娘后花园内，巧遇天鹅仙女，被天鹅的丽颜所倾倒，大动凡心，向其求爱，遭鹅仙呵斥并禀告王母。王母大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍大仙，并罚其下界为蟾蜍(癞蛤蟆)。谁知那月精盆化作一道金光进入癞蛤蟆体内，王母娘娘为失去一件宝物而十分后悔，令癞蛤蟆下界修成后将月精盆“完璧归赵”，方可重列仙班，并命雷神加以监督，这就是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的来历。
月精盆乃月中桂花树下一块宝石，吸九万九千年月亮之精华，采九万九千年桂花之仙露，才修成一只七七四十九层的解百毒的宝盆。蟾蜍大仙糊里糊涂到了凡间，不知何年何月方能重列仙班，有些灰心丧气。雷神是蟾蜍大仙的好友，他告诉蟾蜍说，你只要广吃害虫，保护庄稼，每年吃掉七七四十九万只活虫，即可将月精盆第一层脱下，并马上吃掉，吃满四十九层即功德圆满，就可重回仙界。脱皮时我会前来助力，那时雷声阵阵，金光闪闪，你得天声天光，就将那月精盆壳脱下吃掉。这就是民间常说的“金蟾脱壳”。
在我国，不少少数民族对蟾有着自然信仰。在青城山可以发现不少天师道跟羌巫斗争的遗迹：三足蟾。在青城山道观主殿石阶前立有一只大鼎(香炉)，这鼎的其中两腿立于台阶上，另一腿则镇压着一个昂首怒视的三足蟾。而大殿梁柱上有不少“刘海戏蟾”雕饰，大殿廊庑旁的花园围栏上更有十几个古老的石雕“刘海戏蟾”。同样，在灌口二郎庙主殿两侧建有宏伟的“钱库”，钱库顶上蹲有一只三足蟾。四川有很多“刘海戏蟾”神话，并讹为“刘海戏钱”，为什么呢?
原来从岷山(昆仑)下来的鲧禹这支羌族有自然祟拜、祖灵祟拜、图腾祟拜等许多原始信仰，其崇拜的核心是月神、雷神、火神三合一的“?”(音nai，乃)——这个下面只有三点的怪字已被后人淡忘了，但在许慎的《说文解字》中可以找到，释为“三足鳖”。史籍有“鲧死化为黄熊”、“禹通(辗)辕山，化为黄熊”之说，实际都是“黄?”之误，又写作“能”，是一种奇特的三足蟾形相，亦即后人所见“月中蟾蜍”本相。流传于四川的“刘海戏蟾”即三足蟾。这刘海的身世是众说纷坛，实际上他是川西北古羌游牧民“披发”族，哆口嬉笑的胖娃娃造型至今广泛流传于甘、青、川、陕、晋乃至大半个中国。
中国民间传说，后来变出的一串金钱其最初只是一串月亮——十二个盈亏变化之月相，只因四川人“钱、蟾”音近而讹，又因后世希冀发财而成“戏钱”形状。追溯其源，刘海却是古羌祖灵鲧禹尊容本色。天师道在青城山战胜羌族巫教，遂用大鼎永镇此三足蟾于大殿前，用志张陵之功业。不过天师道扬弃和吸收氐羌巫术仍有不少遗迹：道家崇拜天、地、水“三官”，尤重水官，如鲧禹治水、二郎神李冰父子治水等。至今道士作法用“禹步”，据说祖承于禹，为何那三进一退的步法出自禹呢?史称禹治水因受寒得“偏枯之症”，足跛。其实禹本是“三足娘”不得不跛，并非病态，而是神相，因而有神效。今日川滇彝族巫师(呗摩)仍有“蛙主淫，不入祀”，而又有“创世神蛙”观念。纳西族巫师(东巴)则有“创世蛙蟾”和大量有关经文图籍，各地萨满法鼓法器上都有蛙。苏州万寿宫前牌楼上塑有立于云端的三足蟾——?形“刘海戏蟾”还演变成“和合二仙”(盒中常有蛙形)。
历代记述蟾蜍是我国传统中药，据祖国医学文献记载，其性味辛凉有毒，具有破结除积、行水湿、化毒、定痛、强心之功效，古人早已运用于临床治疗恶疮、肿瘤、臌胀、水肿、瘰疬、慢性骨髓炎和心衰等。以蟾酥为原料制作的中成药在我国已达数十种之多，胡庆余堂的名牌传统中成药六神丸就是以蟾酥为主要原料制成的。除此之外，梅花点舌丸、季德胜蛇药、蟾力苏等也都含有蟾酥成分。
蟾蜍治癌举例我叫陈××，今年43岁，是湖州市华圣医药药材有限公司的职工，家住浙江省湖州市月河小区。
2002年6月2日，我因呕吐、返酸十余天入住湖州市第一医院(住院号：286138)，胃镜检查提示球部与幽门管交界处大溃疡伴幽门不全梗阻。病理报告提示低分化腺癌。6月13日手术切除85%的胃，7月7日开始接受化疗，用胸腺肽针剂、氟铁龙等，共住院7个多月。 2003年3月1日复查：B超(B超号：21353)报告提示下腹壁壁层腹膜上探及0.8厘米×0.9厘米低回声实质性团块，下腹腔内扫查探及多个边界清、边缘规则、大小不等的低回声团块，测其中较大一个约1.5厘米×1.5厘米，呈串珠样排列，考虑转移性癌，腹腔内少量液性暗区。主管医生劝我再做一次插管化疗。但是当时的我全身无力，面色黧黑、十分消瘦，体重只有58公斤，内心极度恐慌。忍受了漫长而艰辛的7个月的化疗及免疫治疗，医疗费用去11万多，谁都期盼有个好的结果，然而事与愿违，腹腔内还有这些东西，使我对这些疗法不禁产生怀疑。趁爱人替我接受化疗签字的时候，偷偷地爬窗逃出医院。面对死神，我产生了绝望心态，在爱人、儿子、父母、亲友面前，我强做镇定，内心却在悄悄地为操办自己的后事作准备。儿子16岁过生日，我在湖州浙北大酒店花了2万元钱办了十桌酒宴为他庆祝，爱人疑惑地问：“儿子过生日需要花那么多钱办酒宴吗？”我苦笑着回答：“办！办！办！”其实心里在说：“亲人们！永别了！”
我也曾求诊过多位名老中医，可治疗后效果并不明显，无法激起我战胜病魔的信心。但是求生是人的本能，几经波折，2003年4月5日，我在一位当记者的朋友陪伴下找到了原省卫生厅厅长张承烈，请他为我介绍一位资深老中医，于是我有幸认识了我的救命恩人——陈友芝医生。经过一番仔细、精心地“望、闻、问、切”，陈医生为我开了一张中药处方——秘方“二参一仙汤”，并配以白鹅血、癞蛤蟆，治疗3个多月，各方面都有明显的好转，原先左下腹的疼痛也很少发生了，这燃起了我对中药治疗的信心。虽然中药味道是苦的，偶尔还会有反胃、口唇发麻。但是在陈医生的鼓舞下，我还是坚持服用他的中药，到现在已经有17个月了，现在的我，体重增加到64公斤，全身肌肉饱满，强健有力，脸上的黑斑隐退。从今年开始，我每次复诊都是自己一个人开车从湖州赶到杭州，配好药，再自己一个人开回湖州。2004年8月13日，我请原先住院时给我做检查的那个医师给我复查，B超报告提示下腹壁内小结节大小约0.7厘米×0.9厘米，无明显变化，考虑良性结节，腹腔内未见明显肿大淋巴结及包块，腹水消退。想起当初化疗失败后这位医师曾对我说：“中草药吃吃没有用的，要再做一次插管化疗可能还有点效果……”但是现在他看到我的复查结果后，惊讶地说：“中药治疗效果蛮好嘛！以后我遇到类似病人也劝他们去吃中药。”
奇迹真的出现在我的身上，实在是做梦也想不到啊！用中药治疗真的有效！真的太神奇了！而且花钱少，效果好，痛苦少。
一些朋友见我平时经常服用癞蛤蟆及鹅血，现在不但死里逃生，而且精神充沛，体重增加，面色红润，恢复工作，都高兴地对我说：“人家都说癞蛤蟆想吃天鹅肉，你可真是癞蛤蟆吃到了天鹅肉啊！”
人参人参是祖国医药宝库中一颗璀璨的明珠，从古至今一直闪烁着迷人的光彩。
我们中华民族的祖先发现人参和应用人参的历史是最早的，远在商殷时代的甲骨文中即有记载，象形文字“参”属上下结构，上部是人参地上部位，显示出伞形花序，生着多个人参花的特征(古以三代表多数)；下半部是具有双腿迈步态的“人”形，即代表人参根。人参为山草类植物。属于五加科人参属，系多年生植物的宿根。
夫天地间万物，皆禀阴阳五行之气而生，各显其性。独禀纯阳清和之气具补性者，除参无他物可与其媲美，故称参为“千草之灵，百药之长”。
人参大补元气添精神，补脾益肺，安神增智，生津液止烦渴，久病元虚将脱者必用，病后欲求恢复元气者常服之，有挽救虚脱之功效。人参补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智，久服轻身延年，又能疗肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱吐逆，调中，止消渴，通血脉，补坚积，令人不忘。主治气虚欲脱，脉微欲绝，脾虚倦怠乏力，食欲不振，呕吐，泄泻，肺虚气短，咳嗽，喘促，体虚多汗，气虚津伤口渴，失眠多梦，血虚萎黄，肾虚阳萎，尿频及一切气血津液不足之症。人参不问男女老少，气血寒热，病属虚者，悉可用之，实扶危之至宝，救急之灵丹。
人参专职补气，肺为主气之脏，故独入肺经也。能回肺中元气于无何有之乡，肺气旺盛，则心肝脾肾四脏皆旺，故补益之功，独魁群草，功与天地并行不悖。气虚血弱者，补气则血自生，因血附气而行，气行则血行，且阴生于阳，甘能生血故也；补阴药中少用人参以生阳气，则阳生而阴愈旺，补阴药中多用人参以生阳气，则阳生而阴越亏。故用人参补阴，只宜少用。用参于补阴之内，亦有动火之虞。
人参诸虚兼调，五脏俱补，肥白人任多服，苍黑人宜少投。人参应用极为广泛。张仲景所著《伤寒论》载方113，其中配伍人参者达21方，占18.6%；孙思邈《千金备急方》共收载5300余方，配人参者达358方，占6.8%；王涛《外台秘要》共收载6320余方，配伍人参576方，占9.1%……足见人参用途之大。
广东有些地方吃蟾蜍粥.还挺多人吃