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- 2010/11/10
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人们嘴上经常说,我要吃些虫草补一补,我要吃点人参补一补,我要吃点阿胶补一补,我要吃点鹿茸补一补
我看,这是个误区呦
为啥这样说呢?
我看了很多中医古老的著作,发现他们在治疗病症的时候使用的手段往往都是泻,而不是补~!!
我看这里面有这样一个道理
人的身体,是个生命。生命的意思是内在存在一种生长的活力,总有些东西在不断的生长,同时还有些东西在不断的消亡,就是说生长和消亡永远在同时运动
生长和消亡同时并存,每时每刻总是实现着某种平衡
这个平衡非常重要,我们在这把生长和消亡简单的写作阴阳
当,身体里的平衡实现倾斜,人就会表现出某种病症现象
有病了,可以理解为身体内部某一部分阴阳失衡了
失衡,是一种表现,然而,失衡,是一种生长的方向问题了
有些失衡,身体会自己调谐好的,例如感冒,七天不治疗,自然身体内部的抵抗机制启动,也会把失衡调整好
有些失衡则不然了,肺炎,不治疗的话,八成会越来越严重啊~!
我看有时候感觉有些虚弱,打算补一下
这真的是个误区的
虚弱,阴阳不平衡,可是,虚弱的同时阴阳都是满着的,单纯的补那个,都不会有良好的效果
只有,先拿掉一些高的东西,腾出补益的空间,才能补进去另外一些东西,达到干扰失衡的效果
所以说,有些老中医就拿着一个方子,根据病人的身体状况调整方子里的一些药材,治疗百病是很有道理的
某人阴盛,多泻阴,少助阳,同时利用人们身体里自然生长的力量达到某种理想的平衡,把病症就治疗好了
某人阳盛,多泻阳,少滋阴,同时利用人们身体里自然生长的力量达到某种理想的平衡,病,就好起来了
我看,研究补,倒不如研究如何泻,如何拿掉那些过分生长的东西更来的实用一些呦
我们经常可以看到,喝了人参鹿茸酒,眼睛发红,鼻子出血,口干舌燥,大便不通的现象
所以,补益这个方法,对于多数人来说只是和一点点地,循序渐进的,慢慢的,很少量的,经常性的补益
大量的,猛烈的补益,跟往装满水的水桶里再倒水一样,得到的效果只能是溢出来,没有再盛水的空间,再倒水,效果往往是适得其反呐
只有,先舀出一部分水,腾出盛水的空间,再倒入新的水,才会出现理想的效果呀
是不是这个道理呢?
我看,这是个误区呦
为啥这样说呢?
我看了很多中医古老的著作,发现他们在治疗病症的时候使用的手段往往都是泻,而不是补~!!
我看这里面有这样一个道理
人的身体,是个生命。生命的意思是内在存在一种生长的活力,总有些东西在不断的生长,同时还有些东西在不断的消亡,就是说生长和消亡永远在同时运动
生长和消亡同时并存,每时每刻总是实现着某种平衡
这个平衡非常重要,我们在这把生长和消亡简单的写作阴阳
当,身体里的平衡实现倾斜,人就会表现出某种病症现象
有病了,可以理解为身体内部某一部分阴阳失衡了
失衡,是一种表现,然而,失衡,是一种生长的方向问题了
有些失衡,身体会自己调谐好的,例如感冒,七天不治疗,自然身体内部的抵抗机制启动,也会把失衡调整好
有些失衡则不然了,肺炎,不治疗的话,八成会越来越严重啊~!
我看有时候感觉有些虚弱,打算补一下
这真的是个误区的
虚弱,阴阳不平衡,可是,虚弱的同时阴阳都是满着的,单纯的补那个,都不会有良好的效果
只有,先拿掉一些高的东西,腾出补益的空间,才能补进去另外一些东西,达到干扰失衡的效果
所以说,有些老中医就拿着一个方子,根据病人的身体状况调整方子里的一些药材,治疗百病是很有道理的
某人阴盛,多泻阴,少助阳,同时利用人们身体里自然生长的力量达到某种理想的平衡,把病症就治疗好了
某人阳盛,多泻阳,少滋阴,同时利用人们身体里自然生长的力量达到某种理想的平衡,病,就好起来了
我看,研究补,倒不如研究如何泻,如何拿掉那些过分生长的东西更来的实用一些呦
我们经常可以看到,喝了人参鹿茸酒,眼睛发红,鼻子出血,口干舌燥,大便不通的现象
所以,补益这个方法,对于多数人来说只是和一点点地,循序渐进的,慢慢的,很少量的,经常性的补益
大量的,猛烈的补益,跟往装满水的水桶里再倒水一样,得到的效果只能是溢出来,没有再盛水的空间,再倒水,效果往往是适得其反呐
只有,先舀出一部分水,腾出盛水的空间,再倒入新的水,才会出现理想的效果呀
是不是这个道理呢?