祝由十三科 轩辕碑记全

[邯郸居士]

祝由十三科 轩辕碑记全

轩辕碑记医学祝由十三科中所谓“十三科”者，大抵指元、明两代国家确立的医疗机构：大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤寒科、耳鼻科、疮肿科、金镞科、书禁科、砭针科等十三科。
祝由科作为一种官方化的巫医，自隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医署设立“咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。
据《中国历代官制词典•太医院》条太医院所定的十三科，元代为：大方脉科、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科；明代为大方脉、小方脉、妇科、疮疡、针灸、眼、口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由。
祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿，但还是在唐至明所属太医局(院)留有一席之地，清人入关以后，秉承了明朝官制，虽太医院已经废除祝由科一职，但满族信仰萨玛教，对患病者除正规医药外，尚保留“跳神”习俗，以为驱役鬼神。
《鸡林•旧闻录》：“萨玛教为东夷一种宗教，在昔满洲人亦迷信之。此教今日在宋、黑、马三江下游，南及朝鲜，咸镜诸道皆染此习。凡人患病辄延男巫，亦有女觋至家，……蹈足而行，作咒如魅言及人术，以除患疾。”可见皇室在愚民政策上有所变动，其实是换汤不换药罢了。
然而祝由科虽在官方医科中有一席之地，其自身并无十三科之分，为何民间祝由科有十三科呢，又为一些名医所借鉴呢？
究其原因：一是“祝由一术统摄内外诸症，不用方脉，可免误辩温凉；不用针灸，可免误刺穴道；不用方药，可免误下毒药。民间传讹，误为官家分类，以一科而分十三科之属尔。”二是“治病之法，深奥千里，浅学济急，未辨精微，颇多误事。乡民鄙人，仓猝之间，勿药而喜，类泛简便，得一二者，救活生灵，善功德事哉！”
祝由各科治疗方法主要据道教灵宝派典籍宋末元初•林灵真编辑的《灵宝领教济度全书》内(存思玄妙品•咒)和(符简执范品•符)及通行本所载的为主，其十三科之主治分类为：
大方脉科(主治：伤寒、痰喘，一切内症兼杂医)
诸风科(主治：麻木、瘫痪及一切中风)
胎产科(主治：胎前、产后及妇科诸症)
眼目科(主治：眼病及时疫眼病)
小儿科(主治：小儿惊、疳等诸症)
口齿科(主治：牙痛、骨鲠及喉科诸症)
内外科(主治：疗毒、淋浊、痔疮及一切恶候)
伤折科(主治：跌打压伤及诸虫兽伤)
耳鼻科(主治：耳聋、鼻衄及一切耳鼻病)
疮肿科(主治：恶疮、癞疥、无名肿毒等)
金镞科(主治：金属所伤及消针化刺)
书禁科(主治：镇邪、驱鬼、辟毒、截症)
砭针科(主治：癫痫，筋骨疼痛)

祝由治病是传统医学的组成部分，早在《黄帝内经》中就有祝由十三科的治病方法。由于历史的原因，祝由治病一直只在民间秘密流传，被极少数人掌握应用。
祝由有一种信息物质的存在，有穿透性。祝由各有门派，一般都是咒语，古言符号，真言同用，符是符号语言，咒是语言符号，互依互存，相得益彰。
祝由的特性和功效是多方面的，利用祝由可传递、接收、凝集、储存宇宙信息为自身和他人治病。治病简单，方便，快速，不消耗自身精气，以发挥宇宙信息应有的能量，对治疗疑难怪病有不可思议的功效。
祝由治病现在还无法用现代科学理论加以解释，但疗效却不可思议，看似简单，实则深奥，看似神秘，实则科学，有待炎黄子孙发掘、继承、应用和推广。

 

[邯郸居士]

祝 由 科

祝由者:祝祷之由也，祝祷‘禁’也。凡施此法,必先筑基修其灵 功，清净身体，摄其六根，远离色声香味触,加之以咒、诀、印 则可施禁也。此谓藉文字、符号或图案的符纸、发号施令为人祈 福\解厄。
偈言：一点灵光即是符，时人错会墨和朱，古仙不肯 分明说.迷却磋砣大丈夫.盖为灵通者，通天地之灵气也，从至虚 中生神，至静中生气，谓之神气。人能虚其心则神现，静其念则 气融。是故所书之符则灵应如神，诸如驱邪、祛病、化煞避灾, 不言而喻.然书符之前必备专用黄莲纸，默祷咒语等,如敕纸咒、 敕水咒、敕笔咒、敕符咒、送神咒.临用前要掐诀\步罡(谓度符)，加之五行生克制化之理，年神太岁配合，心存正念，一气 呵成，用之必神效也。世间万物皆有其造化，造化者，定数也。 道者:灵通之至真；法者，变化之精微。道因法而济人，人因法 而会道。了一心而通万法。万法无不具于一心，返万法而照一 心。故可明其体\用也。然究其动静之别，静者太极之体，动者 太极之用。寂然不动，感而遂通。形体谓之天，主宰谓之帝，功 用谓之鬼神。故云：书符不知窍，反惹鬼神笑；书符若知窍，惊 得鬼神叫。符者：天地之真实信息也，人皆假之以朱墨纸笔，余 谓一点灵光，精神所寓而通天彻地。可虚空，可水火，可瓦砾， 可草木;可有可无，可通可变,以我之精合天地万物之精，以我之 神合天地万物之神。精精相附，神神相依。故设以香烛灯火素馐 之仪，致祭于坛前祝祷，并假之以尺寸之纸，感召神灵而赴坛 前。故[祝由]符法可避灾\催财、镇宅、护身、恋情、孽缘 、化 煞呈祥。然虽如斯，平日摄官之灵修丝毫不可间断。精进修之, 方可运用自如,并为人消灾解厄，实为万应良方。

 

[wyz1218]

我偶得此书，望各位指教指教

 

[xuan01]

值得学习 谢谢提供，继续努力啊

 

[wangdaopu]

要发扬中医和传统中国医学