中医文化 <离骚》不离中医药

[李大威]

《离骚》是我国文学史上最宏伟的一部自叙性抒情长诗。我国文学史上第一位伟大的诗人屈原，以高

度的艺术技巧，在诗中形象鲜明地表达了自己的理想和崇高品质。
《离骚》鲜明的政治倾向性通过托物比性表现出来。诗人的想象力极为丰富，天上地下，四极八荒，

任其驰骋。风雷云月等自然现象，虬龙鸾凤等珍禽异兽，甚至兰椒惠芷等香花美草，都用来为他的抒情服
务。
更让人叫绝的是，屈原的是与中医药相互交融，艺术与医药相通。在现存的屈原诗中，与中药相关的

有19首，其中植物类药物多达50多种。对于《离骚》所述的中草药，早在宋代就有学者作了专门研究，堪
为代表的是宋人吴仁杰所撰的《离骚草木疏》，共分四卷，载有草木55种。
屈原抒情奔腾浩瀚，笔法昂扬激荡，诗中一些中草药的形态、生长、栽培、采集、被描绘得栩栩如生

、酣畅淋漓。如“扈江良与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，记载了江篱、芷、兰三味中草药，意思为我披上
了江篱和辟芷，又联缀起秋兰为佩饰，借喻象征自己的美质和才能；“余既滋兰之九畹兮，又树熏之百
亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”四句，留夷、揭车、杜衡、芳芷都是中草药名，以大量种植芳草
比喻自己曾积极广泛地推荐和培养人才，希望共同从事政治改革：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落
英，”意思是早晨饮木兰的露水，晚上吃秋菊的花朵，说明早在2300多年前的战国时代，古人已认识木
兰、秋菊等花草具有药物保健作用。
有关中草药的描述，在屈原其他诗赋中也可见到，如“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎”、“采三秀兮于山

间，石磊磊兮葛蔓蔓”、“采薜荔兮水中，掰芙蓉兮木未”，是写采集灵芝草、薜荔和芙蓉花，有山有水
，相互辉映，犹如一幅绝妙的山水图，令人感到美不胜收。
屈原的诗赋，以浪漫主义精神和大胆传新的态度，成为我国文学史上划时代的名作。诗赋中诸多中草药，
是祖国医药宝库中的珍贵遗产。同时，也从一个侧面反映了我国古代文人兼习药理的风尚。