Adonis 声名鹊起 正式会员 注册 2008/07/02 帖子 593 获得点赞 4 声望 16 2008/11/27 #2 卫气是行于脉外而具有保护作用的气。因其有卫护人体，避免外邪入侵的作用，故称之为卫气。 卫气来源于脾胃运化的水谷精微。水谷之精化为水谷之气，其中剽悍滑利部分化生为卫气。《素问·痹论》说：“卫者，水谷之悍气也。其气剽疾滑利，不能入于脉也。故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。” 卫气有防御外邪、温养全身、调控腠理的功能。
卫气是行于脉外而具有保护作用的气。因其有卫护人体，避免外邪入侵的作用，故称之为卫气。 卫气来源于脾胃运化的水谷精微。水谷之精化为水谷之气，其中剽悍滑利部分化生为卫气。《素问·痹论》说：“卫者，水谷之悍气也。其气剽疾滑利，不能入于脉也。故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。” 卫气有防御外邪、温养全身、调控腠理的功能。
liujianli0371 声名远扬 正式会员 注册 2008/09/23 帖子 2445 获得点赞 16 声望 38 2008/11/28 #4 原帖由 白头翁 于 2008-11-28 09:09 发表 气则一，名则异 点击展开... 气则一,元气也,名则异,源于元气撒布于五脏各司其职之故.
liujianli0371 声名远扬 正式会员 注册 2008/09/23 帖子 2445 获得点赞 16 声望 38 2008/11/29 #6 原帖由 今古子 于 2008-11-29 17:42 发表 《灵枢·营卫生会》“营卫者，精气也，血者，神气也，故血之与气，异名同类焉。 点击展开... 不敢苟同,请原谅.
册 册子 声名鹊起 正式会员 注册 2008/05/10 帖子 124 获得点赞 2 声望 0 2008/11/29 #7 “人受气于谷，谷入于卫，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊着为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜”
册 册子 声名鹊起 正式会员 注册 2008/05/10 帖子 124 获得点赞 2 声望 0 2008/11/29 #8 《灵枢。卫气》：“其浮气之不循经者为卫气，其精气之行於脉中者为卫气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。” 《灵枢。邪客》：“卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也”
白头翁 声名远扬 正式会员 注册 2008/05/05 帖子 8808 获得点赞 68 声望 10 年龄 54 2008/11/30 #9 言同类，相互可以转化。 定异名，区分之间区别。 还是觉得，经络里不是血哦
易轩斋 声名鹊起 正式会员 注册 2009/02/22 帖子 517 获得点赞 2 声望 0 年龄 50 2009/03/06 #10 没什么说的。卫气就是负责卫外的元气。靠肾气鼓动，水谷之气补充，肺气布散，行于脉外，抵御外邪 。
