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《伤寒论》原来是部兵书，
黄海问题早就有治法
《礼记·大学》说：“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这里的修身，一是提高修为，二更是需要健康的体质。试想一下，家里要是有个病痨鬼，这家哪能太平，更别说有精力治国了。所以有了健康，才能齐家、治国、平天下。
俗话说：上医治国，中医治病。故有 “不为良相，愿为良医”一说。认为有才学的大丈夫，能辅佐明君治理国家，普济万民，造福天下，只有宰相能做到。如果说当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身康健。可见治国和治病有着异曲同工之妙。
话说东汉年间，有位医生姓张名仲景，不但是医生，还当过官，任职长沙太守，搞过政治。被后世医家尊称为“医圣”，多以“仲师”相称。勤求古训，博览众方，编著《伤寒杂病论》，所创造六经辩证进行辩证治疗外感疾病。六经是什么呢？六经是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，以此六经作为辩证的总纲。虽然外感疾病的因素多端，但不会超出六经范畴。这六经辩证，小可以疗疾，大可以运用于兵法。仲师在《伤寒论》里早就预料到了外强从黄海侵略中国，甚至跟日本在黄海有一战役，也预料到！
祖国版图有人说如雄鸡，也有人认为神州大地如和衣侧身卧榻之人。北京为国都，为首府，为心脏。既有心脏，则有头项躯干，东三省为头项，内蒙兼为颈。头为三阳之会，三阳者，太阳、阳明、少阳也。
六经辩证中，太阳经主表，为一身外藩篱，总六经而统荣卫。凡外因百病袭人，必先于表(但有外国侵略中国，都从边界进入)。 表气壮，则卫固荣守，邪由何入(如果国家富强，边疆把守的紧，侵略者哪能进呢)？所以《黄帝内经》说：“虽然有大风苛毒，勿之能害是也。若表气虚，则荣卫之气不能御外，故邪得而乘之。(虽然外面恶人很多，但害不了我们。若我们国贫兵匮不能紧守边疆，恶人就有机会侵略我们了。)” 荣，阴也，血也，相当于国家的经济也；卫，阳也，相当于军队实力。风，阳邪也(仗着军队强大的侵略者)。
仲师在伤寒论原文第一条便说：太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。
这个太阳，含义有二，一指疾病(战争)部位，(看看手太阳小肠经、足太阳膀胱经的循行路线就知道了，就连当年的侵华日军，也是循行这经络路线行走。)综观中国被外强侵略，侵略者基本都从太阳经入侵；二指侵略者的特征，以太阳做国旗。为什么这经络会出现脉浮呢？因为脉象是体现于外的，能浮者，水也。所以太阳为病，就依靠舰船在海的浮力帮助下，把战火烧到了颈项部位，于是颈项出现了强痛(战争的基础破坏与人的伤亡)。为什么会恶寒呢？这种侵略强盗行径行为实令人不齿！与小人为邻，心寒呀。
既然有外邪欺负，肯定得把外邪驱逐出去！仲师说：这次的军事行动代号就叫“麻黄汤”，麻黄者，实为谐音麻烦也！外邪侵犯颈项，上有头脑神明之府，下有心脏生命中枢，此为后院紧要之地所以麻烦。汤者，荡也！以其速度之快捷，扫荡来犯之敌，解颈项之危。
麻黄汤原方如下：
麻黄去节 三两 桂枝二两 甘草一两 杏仁 70个 去皮 尖 上四味，水九升，先煮麻黄，减2升，去上沫，内诸药，煮取2升半，去渣，温服8合，覆盖取微汗，不需啜粥，余如桂枝法将息。
原方释义如下：治风寒在表，头痛项强，发热身痛，腰痛，骨节烦疼，恶风恶寒，无汗，胸满而喘，其脉浮紧浮数者，此为开表逐邪发汗之峻剂也。麻黄性温，味辛而苦，麻黄中空外直，宛如毛窍骨节，其用在迅升为君；煮时掠去沫，恐令人烦，以取轻浮之气，过于引气上逆也。桂枝性温，味辛而甘，桂枝之条纵横，宛如经脉系络，能入心化液，通经络而出汗，为营分散解风寒之品，其能在固表为臣；证属有余，故主以麻黄必胜之算，监以桂枝，制节之师，杏仁苦温，佐麻黄逐邪而降逆，杏仁为心果，温能助心散寒，苦能清肺下气，为上焦逐邪定喘之品；甘草之甘平，外拒风寒，内和气血，为中宫安内攘外之品。佐桂枝和内而拒外。
然此为纯阳之剂，过于发汗，如单刀直入之将，用之若当，一战成功，不当，则不戢而招祸。故可一而不可再。若脉浮弱汗自出者，或尺脉微迟者，……非此方所宜。
别以为这是一张简单的治法处方，其实，仲师是用法象之义，主要在于保密！怎么理解呢？
麻黄中空外直，宛如毛窍骨节。这是什么？就是昂头挺胸耸立的导弹！解码为现在的军事指令则是：麻黄(导弹部队)三两(投入部队人数，具体多少，问军委。)去节(摘除核武器！)，因为有发射后能迅速升空，远程打击，为主要的制敌力量。
桂枝之条纵横，宛如经脉系络，能入心化液，通经络而出汗。为营分散解风寒之品，其能在固表为臣；这里已经强调了桂枝是“臣”的位置，桂枝解码的话，比较复杂，不是单独的一件武器，而是一个保障系统。中医所讲的经络，是一个交通系统，通讯系统。在本方说桂枝中有“解散风寒，其能在固表”的任务，那就是一方面协同导弹部队参与作战，一方面保障后勤以及加固国土的安全。
杏仁为心果，温能助心散寒，苦能清肺下气，为上焦逐邪定喘之品；心果，百姓也，国无民则不立，政以民为中心。战争爆发，需要百姓的爱国情来共同抗击外邪，并做好具体后勤工作。杏仁，还有另外一个解释：杏，上木下口，为民船，仁，人也。本方中，其他的仅为3、2、1，而独此要70，则说明外邪入侵黄海之太阳经，需要国民驾船参与攻击、观察敌方动态，本方法最原始，最直接，最大优点不受诸如全球卫星导航定位什么的高科技影响……。
甘草之甘平，外拒风寒，内和气血，为中宫安内攘外之品。甘草，中药有国老之称呼，有调解斡旋的意思，一平外之压力，二安抚内之稳定。也就是相当于地方政府、外交等等工作，一边做好群众安置工作，另外就是即便在战争发生，也开着谈判调解的大门。
至于“上四味，水九升，先煮麻黄，减2升，去上沫，内诸药，煮取2升半，去渣，温服8合，覆盖取微汗，不需啜粥，余如桂枝法将息。”的解释就是：以上所有的军事部署到位之后，分若干军事区域，先动用导弹打击来犯之敌，然后迅速转移导弹阵地。在这期间，要在第一时间举行新闻发布会，公开实行打击的原因和目的，以免被人家抢先下手捏造歪曲事实之舆论，导致国际社会产生反感对我不利。(去沫，恐令人烦)，同时，其他兵种协同作战，使用80%火力即可以达到压制敌方火力和覆盖饱和打击敌人，不要手软……
后面的“然此为纯阳之剂，过于发汗，如单刀直入之将，用之若当，一战成功，不当，则不戢而招祸。故可一而不可再。若脉浮弱汗自出者，或尺脉微迟者，……非此方所宜。”警告，更应该非常的重视：本法为强硬对敌之法，来不得半点软弱或者示弱。用得好，一战即可定乾坤。不然，肯定会招致更大的灾难或麻烦。……当年甲午战争爆发，清政府和清军部分将领没有熟读《伤寒论》，没有谨记仲师的警言，海战大败。日军占领辽东半岛后,清政府便开始通过外交途径向日本请和。威海卫失陷后，清政府求和之心更切，遂派李鸿章为全权大臣，赴日议和。之后,清政府同日本签订了丧权辱国的《马关条约》，承认割让辽东半岛、台湾和澎湖列岛，赔偿军费白银2亿两，并允许日本在中国开设工厂，开辟沙市、重庆、苏州、杭州等地为商埠。由于沙俄等国出面干涉，日本把辽东半岛归还中国，但中国给日本3000万两白银作为“赎辽费”作补偿。日本从中国掠夺的数亿金钱，经济的富足，一跃成为军事强国，为其进一步发动侵华战争奠定了物质基础，割占台湾使得台湾宝岛离开祖国长达半个世纪，台湾同胞从此陷入了日本侵略者的残酷殖民统治……可见“用之若当，一战成功，不当，则不戢而招祸。”实非危言，且战机一瞬即逝，没有第二次机会。
本法实为歼敌之策，仲师认为有些情况不符合使用该法：“若脉浮弱汗自出者，或尺脉微迟者，……非此方所宜。”意思就是说：虽然外邪有侵犯太阳经络的表现，但对方无意真正要与之为敌，就不适合运用这策略，应该改用别的方法了，如“桂枝汤”法，常规打击与谈判和解各占50%。
若有别的变故，仲师也制订了很多“治法”来应对。细读《伤寒论》变可知道。至于别的国家在南海捣鼓，仲师认为属于“合病”或者“并病”范畴，也有不同的妙方治疗。
《伤寒论》不仅为临床之宝典，亦为临阵之秘笈也！
转载自 司马咏春转载于2010年08月17日 22:26
黄海问题早就有治法
《礼记·大学》说：“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这里的修身，一是提高修为，二更是需要健康的体质。试想一下，家里要是有个病痨鬼，这家哪能太平，更别说有精力治国了。所以有了健康，才能齐家、治国、平天下。
俗话说：上医治国，中医治病。故有 “不为良相，愿为良医”一说。认为有才学的大丈夫，能辅佐明君治理国家，普济万民，造福天下，只有宰相能做到。如果说当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身康健。可见治国和治病有着异曲同工之妙。
话说东汉年间，有位医生姓张名仲景，不但是医生，还当过官，任职长沙太守，搞过政治。被后世医家尊称为“医圣”，多以“仲师”相称。勤求古训，博览众方，编著《伤寒杂病论》，所创造六经辩证进行辩证治疗外感疾病。六经是什么呢？六经是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，以此六经作为辩证的总纲。虽然外感疾病的因素多端，但不会超出六经范畴。这六经辩证，小可以疗疾，大可以运用于兵法。仲师在《伤寒论》里早就预料到了外强从黄海侵略中国，甚至跟日本在黄海有一战役，也预料到！
祖国版图有人说如雄鸡，也有人认为神州大地如和衣侧身卧榻之人。北京为国都，为首府，为心脏。既有心脏，则有头项躯干，东三省为头项，内蒙兼为颈。头为三阳之会，三阳者，太阳、阳明、少阳也。
六经辩证中，太阳经主表，为一身外藩篱，总六经而统荣卫。凡外因百病袭人，必先于表(但有外国侵略中国，都从边界进入)。 表气壮，则卫固荣守，邪由何入(如果国家富强，边疆把守的紧，侵略者哪能进呢)？所以《黄帝内经》说：“虽然有大风苛毒，勿之能害是也。若表气虚，则荣卫之气不能御外，故邪得而乘之。(虽然外面恶人很多，但害不了我们。若我们国贫兵匮不能紧守边疆，恶人就有机会侵略我们了。)” 荣，阴也，血也，相当于国家的经济也；卫，阳也，相当于军队实力。风，阳邪也(仗着军队强大的侵略者)。
仲师在伤寒论原文第一条便说：太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。
这个太阳，含义有二，一指疾病(战争)部位，(看看手太阳小肠经、足太阳膀胱经的循行路线就知道了，就连当年的侵华日军，也是循行这经络路线行走。)综观中国被外强侵略，侵略者基本都从太阳经入侵；二指侵略者的特征，以太阳做国旗。为什么这经络会出现脉浮呢？因为脉象是体现于外的，能浮者，水也。所以太阳为病，就依靠舰船在海的浮力帮助下，把战火烧到了颈项部位，于是颈项出现了强痛(战争的基础破坏与人的伤亡)。为什么会恶寒呢？这种侵略强盗行径行为实令人不齿！与小人为邻，心寒呀。
既然有外邪欺负，肯定得把外邪驱逐出去！仲师说：这次的军事行动代号就叫“麻黄汤”，麻黄者，实为谐音麻烦也！外邪侵犯颈项，上有头脑神明之府，下有心脏生命中枢，此为后院紧要之地所以麻烦。汤者，荡也！以其速度之快捷，扫荡来犯之敌，解颈项之危。
麻黄汤原方如下：
麻黄去节 三两 桂枝二两 甘草一两 杏仁 70个 去皮 尖 上四味，水九升，先煮麻黄，减2升，去上沫，内诸药，煮取2升半，去渣，温服8合，覆盖取微汗，不需啜粥，余如桂枝法将息。
原方释义如下：治风寒在表，头痛项强，发热身痛，腰痛，骨节烦疼，恶风恶寒，无汗，胸满而喘，其脉浮紧浮数者，此为开表逐邪发汗之峻剂也。麻黄性温，味辛而苦，麻黄中空外直，宛如毛窍骨节，其用在迅升为君；煮时掠去沫，恐令人烦，以取轻浮之气，过于引气上逆也。桂枝性温，味辛而甘，桂枝之条纵横，宛如经脉系络，能入心化液，通经络而出汗，为营分散解风寒之品，其能在固表为臣；证属有余，故主以麻黄必胜之算，监以桂枝，制节之师，杏仁苦温，佐麻黄逐邪而降逆，杏仁为心果，温能助心散寒，苦能清肺下气，为上焦逐邪定喘之品；甘草之甘平，外拒风寒，内和气血，为中宫安内攘外之品。佐桂枝和内而拒外。
然此为纯阳之剂，过于发汗，如单刀直入之将，用之若当，一战成功，不当，则不戢而招祸。故可一而不可再。若脉浮弱汗自出者，或尺脉微迟者，……非此方所宜。
别以为这是一张简单的治法处方，其实，仲师是用法象之义，主要在于保密！怎么理解呢？
麻黄中空外直，宛如毛窍骨节。这是什么？就是昂头挺胸耸立的导弹！解码为现在的军事指令则是：麻黄(导弹部队)三两(投入部队人数，具体多少，问军委。)去节(摘除核武器！)，因为有发射后能迅速升空，远程打击，为主要的制敌力量。
桂枝之条纵横，宛如经脉系络，能入心化液，通经络而出汗。为营分散解风寒之品，其能在固表为臣；这里已经强调了桂枝是“臣”的位置，桂枝解码的话，比较复杂，不是单独的一件武器，而是一个保障系统。中医所讲的经络，是一个交通系统，通讯系统。在本方说桂枝中有“解散风寒，其能在固表”的任务，那就是一方面协同导弹部队参与作战，一方面保障后勤以及加固国土的安全。
杏仁为心果，温能助心散寒，苦能清肺下气，为上焦逐邪定喘之品；心果，百姓也，国无民则不立，政以民为中心。战争爆发，需要百姓的爱国情来共同抗击外邪，并做好具体后勤工作。杏仁，还有另外一个解释：杏，上木下口，为民船，仁，人也。本方中，其他的仅为3、2、1，而独此要70，则说明外邪入侵黄海之太阳经，需要国民驾船参与攻击、观察敌方动态，本方法最原始，最直接，最大优点不受诸如全球卫星导航定位什么的高科技影响……。
甘草之甘平，外拒风寒，内和气血，为中宫安内攘外之品。甘草，中药有国老之称呼，有调解斡旋的意思，一平外之压力，二安抚内之稳定。也就是相当于地方政府、外交等等工作，一边做好群众安置工作，另外就是即便在战争发生，也开着谈判调解的大门。
至于“上四味，水九升，先煮麻黄，减2升，去上沫，内诸药，煮取2升半，去渣，温服8合，覆盖取微汗，不需啜粥，余如桂枝法将息。”的解释就是：以上所有的军事部署到位之后，分若干军事区域，先动用导弹打击来犯之敌，然后迅速转移导弹阵地。在这期间，要在第一时间举行新闻发布会，公开实行打击的原因和目的，以免被人家抢先下手捏造歪曲事实之舆论，导致国际社会产生反感对我不利。(去沫，恐令人烦)，同时，其他兵种协同作战，使用80%火力即可以达到压制敌方火力和覆盖饱和打击敌人，不要手软……
后面的“然此为纯阳之剂，过于发汗，如单刀直入之将，用之若当，一战成功，不当，则不戢而招祸。故可一而不可再。若脉浮弱汗自出者，或尺脉微迟者，……非此方所宜。”警告，更应该非常的重视：本法为强硬对敌之法，来不得半点软弱或者示弱。用得好，一战即可定乾坤。不然，肯定会招致更大的灾难或麻烦。……当年甲午战争爆发，清政府和清军部分将领没有熟读《伤寒论》，没有谨记仲师的警言，海战大败。日军占领辽东半岛后,清政府便开始通过外交途径向日本请和。威海卫失陷后，清政府求和之心更切，遂派李鸿章为全权大臣，赴日议和。之后,清政府同日本签订了丧权辱国的《马关条约》，承认割让辽东半岛、台湾和澎湖列岛，赔偿军费白银2亿两，并允许日本在中国开设工厂，开辟沙市、重庆、苏州、杭州等地为商埠。由于沙俄等国出面干涉，日本把辽东半岛归还中国，但中国给日本3000万两白银作为“赎辽费”作补偿。日本从中国掠夺的数亿金钱，经济的富足，一跃成为军事强国，为其进一步发动侵华战争奠定了物质基础，割占台湾使得台湾宝岛离开祖国长达半个世纪，台湾同胞从此陷入了日本侵略者的残酷殖民统治……可见“用之若当，一战成功，不当，则不戢而招祸。”实非危言，且战机一瞬即逝，没有第二次机会。
本法实为歼敌之策，仲师认为有些情况不符合使用该法：“若脉浮弱汗自出者，或尺脉微迟者，……非此方所宜。”意思就是说：虽然外邪有侵犯太阳经络的表现，但对方无意真正要与之为敌，就不适合运用这策略，应该改用别的方法了，如“桂枝汤”法，常规打击与谈判和解各占50%。
若有别的变故，仲师也制订了很多“治法”来应对。细读《伤寒论》变可知道。至于别的国家在南海捣鼓，仲师认为属于“合病”或者“并病”范畴，也有不同的妙方治疗。
《伤寒论》不仅为临床之宝典，亦为临阵之秘笈也！
转载自 司马咏春转载于2010年08月17日 22:26