董丹 声名鹊起 正式会员 注册 2010/04/23 帖子 263 获得点赞 0 声望 0 年龄 38 2010/07/29 #1 摘自《四圣心源》 五官开窍 篇 七窍之空灵者，以其上虚；五官之窒塞者，以其上实。其实者，以其虚也；其虚者，以其实也。 点击展开... 其实者，以其虚也；其虚者，以其实也 是不是可以这样理解： 其实者： 指上实(五官窒塞的状态)， 以其虚也： 指通过调理 达到一种 上虚(七窍空灵)的状态； 其虚者： 指下虚(还是五官窒塞的状态)， 以其实也： 指通过詷理 达到一种 下实 ( 即下实上虚 七窍空灵的正常状态) 我是我的个人理解， 还是觉得有点牵强，似乎还不是很顺畅； 请各位老师， 点拔一下哈~ 谢谢
摘自《四圣心源》 五官开窍 篇 七窍之空灵者，以其上虚；五官之窒塞者，以其上实。其实者，以其虚也；其虚者，以其实也。 点击展开... 其实者，以其虚也；其虚者，以其实也 是不是可以这样理解： 其实者： 指上实(五官窒塞的状态)， 以其虚也： 指通过调理 达到一种 上虚(七窍空灵)的状态； 其虚者： 指下虚(还是五官窒塞的状态)， 以其实也： 指通过詷理 达到一种 下实 ( 即下实上虚 七窍空灵的正常状态) 我是我的个人理解， 还是觉得有点牵强，似乎还不是很顺畅； 请各位老师， 点拔一下哈~ 谢谢
