《素问·太阴阳明论》云:“帝曰∶脾不主时何也?岐伯曰∶脾者土也,治中央,常以四时长四脏各十八日寄治,不得独主于时也。” 《素问·刺要论》则曰:“脾动则七十二日四季之月。” 即指脾时旺于每季末月各十八日,对此王冰认为当在每年三、六、九、十二月之末十八日,如其注《素问·刺要论》云:“七十二日四季之月者,谓三、六、九、十二月,各十二日后,土寄王十八日也”。而马莳、张介宾则认为此十八日当在每立春、立夏、立秋、立冬之前各十八日,如《黄帝内经素问注证发微》说:“辰、戌、丑、未四季之月,每立春、立夏、立秋、立冬之前,各土王用事十八日,一岁共计七十二日”
“脾不主时”非不主时,而主四时。因此,“脾不主时”应理解为,在人正常生理中,脾应不分季节,在四时中都要保持充足旺盛的功能。
“四季脾旺不受邪”,所以楼主只要记住这句话就行了,不必拘泥于十八日各从何时算起