《阴平阳秘的试探》巨赞

[白术]

我们身上有一处最不怕冷的地方，那就是眉心上一寸左右处。阳是代表热的，似乎可以说它是阳电或阳气集中的地方；还有一处最怕冷的地方——肚脐，可以说它就是阴电或阴气集中的地方。阴性静而阳性动，要调整阴阳，必先发动阳气，使阳秘阴平。
为了探讨这个理论，我意念集中于眉心上一寸，双目微闭，不管呼吸，也不用舌抵上颚。经过十天左右，感觉有一缕紫光从眉心到体外直射脐中。开始脐部不受，把光弹回。这可能是阳中有阴、阴中有阳，同性相斥的关系。我仍
继续坚持练。又过几天，紫光下射，从脐部进入腹内，这时，脐下左右两旁发生旋转式内动，先由左至右，再由右至左。一星期后，内动停止，而在紫光下射脐中之时，脐外发现白光一团，光明耀眼，与阴阳电互相接触时发生的情况相同，只是没有声音罢了。以后，白光由大变小，由明变弱，十余日后，光不见，腹内自觉上下翻转，颇觉舒适。直到一年之后，才完全平复。坚持练下去，又觉脐内有一缕淡黑色的光由体外射向眉心上一寸之处，此光经过数日，渐也变成白色，此时头脑清醒，精神极佳，此即阴平阳秘、精神乃治之理。由此，我认为《内经》中所说的“阴阳之道，阳密乃固”，并非王冰所注释“阴阳交会之要者，正在于阳气密闭而不妄泄尔”的房中术观点，而应该理解为：阴阳就在自己身上，脐有“守于内”或“吸入”的功能，眉心上有“卫于外”的功能，人体因阴阳相互作用而保持体内平衡常态，但人体热辐射使人能量不断耗散，若是阳密，就可以不致放射太多而固了。从此，我的身体变得不怕寒冷，过冬时，只要穿单鞋袜就可以了。
其实巨赞法师介绍的这个方法，其功效还远远不止于此。通过这个方法的锻炼，还能激发人体的很多潜能。勤加练习，自能体悟到其中的奥妙，诚如佛家所谓“有缘者得之”。藏在河图洛书中的养生秘法
看这篇文章之前，请大家先跟我一起体验一下：全身放松，端坐在椅子上，眼睛微闭，口微张，然后吸满一口气，吸到不能再吸为止，再用鼻孔慢慢呼气，分六次呼出，呼气的节奏要均匀细长，身体始终保持放松状态。第六次呼的时候将意识引到腰肾处。然后体会一下，腰肾部是不是有一种轻松舒适、微微发暖的感觉？
李白诗云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”世人把它看做一句极富想象力的诗句，看重它的文学价值。但在有修为的人看来，这句诗其实隐藏了道家修炼的一个重要观点。即肾水的生成问题。李白被誉为诗仙，与道家颇有渊源。他的诗中，有浓重的道家思想。一生爱上名山寻仙的青莲居士，说他懂得道家功夫一点都不为过。我想，如果他没有道家传承，断然想不出这句契合养生修道的千古绝唱。
肾水的生成问题，还带出了如何补肾的问题。古人说的是肾的气，现在一般说的是肾的形，体用不分。不明白这个问题，那么补肾就会存在很大的误区。事实上，补肾一直存有误区。关于肾水的生成，一般认为，肾在下，主水。总认为是阴亏，用六味地黄丸补肾，结果是越补越亏。甚至有些医家也不明就理，还美其名曰虚不受补。实际上肾在下，主水，指的是肾与水的关系，犹如一个盛水的器皿，并不是生水的地方。河图在论述事物的生成时有 “天一生水，地六成之”的说法。这可能是最早关于“肾属水，来源于上”的论述。
其实古人早就在论著中点明了水火既济的奥秘，如《尚书洪范篇》就有“水性下流，火性炎上”的论述。

 

[白头翁]

水之源一定在上，下流者其气一定在上。同样的道理，上炎之火其质一定在下。所以古人的小周天产药，先天真火启动是从下丹田开始。丹者，赤也，赤者，红火之象。丹田真火发动，全身活力四现，暖洋洋的犹如沐浴之方起。有些前人认为，左肾右命门，实际上左右两边都是肾。丹道医家认为命门的真正位置在小腹。小腹一凉脑门一热，人就不行了。所以养生上贵在脑门常凉，小腹常暖。尤其是小孩，小腹一凉就容易出问题。
在生活中，很多人都认为自己是肾虚，殊不知，肾虚在中医里分为肾阴虚与肾阳虚两种。按我这些年的临床经验来看，真正肾阴虚的比例很少，大部分人是肾阳虚。其实从上古医家一直到医圣张仲景，一直沿用温补肾阳的方法来补肾，其中最著名的是八味丸。古人不仅用它来温补肾阳，还用来治疗消渴症(相当于现在的糖尿病)。到了宋代，有一位精通儿科的大医学家钱乙，为了补充小儿先天不足等五迟症，将八味丸减去了附子、肉桂两味，变成了六味地黄丸，去滋补小儿先天形体的不足，取得很好的疗效，成为一剂千古名方。可惜，不明就里的很多后世医家一直陷入肾属阴、肾虚就是肾阴虚的这一谬误里，错误地把它当成了成人的补肾良药，一味补阴，自然会越补越亏。按照丹道中医的传承，六味地黄丸真正的效用是补肝的，肝主疏泄条达，具有生发之气。所以说能够对小儿的生长发育有很好的帮助。因为成人之后，形体基本定型了，所以对促进人体生长发育的作用就不大了。在补肝方面，用六味地黄丸配合柴胡类的方剂，对慢性肝病患者有着非常好的疗效。古人认为，乙癸同源(中医认为，乙代表肝木，癸代表肾水)，即肝肾之气同源，是非常有道理的，六味地黄丸补肝即是一个很好的例证。
那么肾阳虚，主要指的是肾的封藏固摄的能力下降了。此时会产生男性的前列腺炎、尿频，女性的漏下，带下及性冷淡等症，都与肾阳虚有关。比如几克重的一个塑料袋能盛十几公斤的水不漏，这个塑料袋就类似于我们人体中的肾阳之气，有封藏和固摄的作用。只有它坚固了，水才不会外溢。所以水外溢的时候不是水本身的问题，而是塑料袋的问题，即肾阳的问题。引起肾阳虚的问题有很多，比如古人说的寒从脚下起，脚一暖人就暖了，泡脚按摩足底和站站养生桩都能补肾阳。
现在我们回到开篇的天一生水补肾法中来，我介绍的这种一吸六呼的调息法古人也叫进阳火，分六次呼出来是把阴气退出来。身体的阴气少了，阳气自然就平衡过来了。我们每次用调息来补肾的时候，一个回合就是吸6次，呼36次。一次做6个回合就可以了，此时对呼吸的要求是吸满一口气，呼的时候分6次，要求呼的时候细、慢、匀、长，久而久之坚持一段时间后，自会收到意想不到的效果。