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学医之初，老师曾对我说：“从学医的角度来讲，我这个老师只是一个领路人，病人才是你真正的老师。”不知不觉，做“大夫”已经二十来年了。今天的我，对于对老师的这句话又有了新的感悟，因为很多的本领确实是从临床上总结出来的，我珍惜与每一位患者结缘的机会，在此感谢患者对我的信任，使我在医学实践的道路上不断地提高。
这些年，除了追随老师和以患者为师以外，我还要感谢我的另一个老师——书籍。二十多年来，书籍伴随着我走过了一个又一个难关，遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教，在浩如烟海的中医典籍里，对《黄帝内经》一书尤为偏爱，用功尤深。它给了我很多治病救人的启示，并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》构成，文字古奥，博大精深，是我国现存最早的一部医学经典著作，几千年来一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病之道的宝藏。唐代著名的道家医学大师启玄子王冰，以自己多年修炼道家功夫的体悟，重新整理了一个本子，开头第一篇《上古天真论》就把养生摄生的要点说出来了，可是自王冰之下的近千年的时间里，因为缺少体认的功夫，大部分的学家都在对这部千古奇书进行随文演绎，以经解经的注解，少有新意，无法理解到其中的精妙。
记得早些年随师修炼道家功夫时，老人家讲做学问与练功夫是不可分开的。他告诉我，传统文化注重体悟，要经历几个阶段方可，一要亲证；二要体知；三要妙悟，需要身与心同时证悟。
工作之余，我愿意把这些年随师学习的心得和实践，结合对《黄帝内经》的研习感悟如实地写下来，与大家一起分享，希望大家能够从中找寻到适合自己的养生方法，祛病延年。
这本新书，虽然没有按照前人的习惯对《黄帝内经》进行注解，但是书中的每一方法都是本源于内经之义。现今流行以经解经、随文演绎的方式对内经进行解读，这种方式，读者可能在养生保健的知识上对内经有些了解，但缺少具体实用的方法，读者很难从中真正受益，这不能不说是一个很大的遗憾。从我本人多年来对内经应用的经验来看，要想让大家通过学习《黄帝内经》并在养生治病上真正有法可循，可能换一种解读方式会更好。于是我在本书中应用 “六经注我”的解读方式，尝试与大家分享《黄帝内经》养生祛病的智慧，使每位读者都从中获益。
南宋时期有一位研究儒学的大师陆九渊，他提出了一个很著名的治学主张和方法叫做“我注六经，六经注我”，在此基础上他创立了有自己独特风格的儒家学派心学。
“我注六经，六经注我”，这八个字，从字面意思来看也不难理解，“我注六经”就是要尽量理解六经的本义，用通俗的语言来进行文本的还原；而“六经注我”则是要利用六经的本义，反复体悟其中的道理，来阐释自己的学术理念，说白了就是用自己生命中所领悟到的东西，去理解学到的知识，来与古人之心相契合。今天，展现在读者面前的这本《黄帝内经使用手册》就是“六经注我”的结果。
古云：天地之大德曰生，所有的生命事物都是因缘际会，既然上苍赋予了我们宝贵的生命，那么就一定要好好珍惜她，毕竟生命对于每一个人来讲只有一次，希望大家在平时从身到心多关照一下自己，好好呵护她。道经云：一言半句便通玄，何须丹经千万卷！如果大家能够从我所述的只言片语中受益，吾心足矣！
武国忠
2009年元宵节写于 听息雅室
这些年，除了追随老师和以患者为师以外，我还要感谢我的另一个老师——书籍。二十多年来，书籍伴随着我走过了一个又一个难关，遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教，在浩如烟海的中医典籍里，对《黄帝内经》一书尤为偏爱，用功尤深。它给了我很多治病救人的启示，并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》构成，文字古奥，博大精深，是我国现存最早的一部医学经典著作，几千年来一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病之道的宝藏。唐代著名的道家医学大师启玄子王冰，以自己多年修炼道家功夫的体悟，重新整理了一个本子，开头第一篇《上古天真论》就把养生摄生的要点说出来了，可是自王冰之下的近千年的时间里，因为缺少体认的功夫，大部分的学家都在对这部千古奇书进行随文演绎，以经解经的注解，少有新意，无法理解到其中的精妙。
记得早些年随师修炼道家功夫时，老人家讲做学问与练功夫是不可分开的。他告诉我，传统文化注重体悟，要经历几个阶段方可，一要亲证；二要体知；三要妙悟，需要身与心同时证悟。
工作之余，我愿意把这些年随师学习的心得和实践，结合对《黄帝内经》的研习感悟如实地写下来，与大家一起分享，希望大家能够从中找寻到适合自己的养生方法，祛病延年。
这本新书，虽然没有按照前人的习惯对《黄帝内经》进行注解，但是书中的每一方法都是本源于内经之义。现今流行以经解经、随文演绎的方式对内经进行解读，这种方式，读者可能在养生保健的知识上对内经有些了解，但缺少具体实用的方法，读者很难从中真正受益，这不能不说是一个很大的遗憾。从我本人多年来对内经应用的经验来看，要想让大家通过学习《黄帝内经》并在养生治病上真正有法可循，可能换一种解读方式会更好。于是我在本书中应用 “六经注我”的解读方式，尝试与大家分享《黄帝内经》养生祛病的智慧，使每位读者都从中获益。
南宋时期有一位研究儒学的大师陆九渊，他提出了一个很著名的治学主张和方法叫做“我注六经，六经注我”，在此基础上他创立了有自己独特风格的儒家学派心学。
“我注六经，六经注我”，这八个字，从字面意思来看也不难理解，“我注六经”就是要尽量理解六经的本义，用通俗的语言来进行文本的还原；而“六经注我”则是要利用六经的本义，反复体悟其中的道理，来阐释自己的学术理念，说白了就是用自己生命中所领悟到的东西，去理解学到的知识，来与古人之心相契合。今天，展现在读者面前的这本《黄帝内经使用手册》就是“六经注我”的结果。
古云：天地之大德曰生，所有的生命事物都是因缘际会，既然上苍赋予了我们宝贵的生命，那么就一定要好好珍惜她，毕竟生命对于每一个人来讲只有一次，希望大家在平时从身到心多关照一下自己，好好呵护她。道经云：一言半句便通玄，何须丹经千万卷！如果大家能够从我所述的只言片语中受益，吾心足矣！
武国忠
2009年元宵节写于 听息雅室