春暖夏暑,秋凉冬寒,是四时气候变化的规律,而人体的脉象也与之相应,若脉与四时不相适应,便是逆象。关于四时的脉象“素问玉机真藏论”说;春脉如弦,何如而弦?春脉者,肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来软弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。
何如而反?其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。
春应生发之气,故脉象亦轻虚而滑,端直而长。且有冲和之象乃平脉。
春脉太过与不及,其病皆何如?
太过则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾;其不及,则令人胸痛引背,下则两胁胠满。均为病脉。
“素问玉机真藏论”说;夏脉如钩,何如而钩?
夏脉者心也,南方火也,万物之所以盛长也,故其气来盛去衰,故曰钩,反此者病。
何如而反?
其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中。
夏应成长之气,故脉象亦当来盛去衰,盛中有冲和之象。乃为平脉。
夏脉太过与不及,其病皆何如?
太过则令人身热而肤痛,为浸淫;其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。则为病脉。
何如而反?其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。
春应生发之气,故脉象亦轻虚而滑,端直而长。且有冲和之象乃平脉。
春脉太过与不及,其病皆何如?
太过则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾;其不及,则令人胸痛引背,下则两胁胠满。均为病脉。
“素问玉机真藏论”说;夏脉如钩,何如而钩?
夏脉者心也,南方火也,万物之所以盛长也,故其气来盛去衰,故曰钩,反此者病。
何如而反?
其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中。
夏应成长之气,故脉象亦当来盛去衰,盛中有冲和之象。乃为平脉。
夏脉太过与不及,其病皆何如?
太过则令人身热而肤痛,为浸淫;其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。则为病脉。