个人的一点感悟，每个人都有这样经历：初识伤寒，用之效洪，继用少效或不效，再用又效。初期因我们只敢治简单的病，主症明显且容易掌握，所以灵验多效，中期会逐渐接触到久病，杂病，并病合病，主症兼症巳不能准确辨识到，所以少效无效，末期经历过之前的知识积累，加上巨大的眼界范围和实际经验，会发现所有知识的根大多来自伤寒。随处理复杂病情的能力提升治效也提升。伤寒早巳被总结出诸多要点，表里，半表半里，寒热，虚实，阴阳。从理论上感觉巳道尽了所有，事实也如此。那为什么伤寒之后还出那么多新派糸？我觉得其实都不算新派系。伤寒论有表里，半表半里，寒热，虚实，阴阳的相关详述，只是论点间有相互转化的过程没有太重点详述，比如寒热，寒和热我们大多能处理，但寒热相杂就不是初学者能办到了，有时需助寒泄热，有时助热散寒，有时需二者和解。由于书中一笔带过导致很难灵活掌握，能掌握者都是医林大家，这才催生了滋阴，扶阳派系，其它也是如此。又比如书中多提到血与气，也可看成阴阳，它们的相互能转化的因子不仅仅提到过因风，因郁，因不和，这些知识我们悟性不足就需借助其他人的文章来理解。所以没有无用的知识，只有不符合当下的知识。没有无用的医书，只是这书中治法不适合这个病。眼界有限，知识无限。
