“道”和“气”是华夏哲学最最基本的概念。学习中医，需要清晰地认识这个两个概念，不能模糊不清。
什么是道？《易经》有明确的阐述：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。正确理解这两句话，自然而然地就明白了什么是道。所谓“形而上”，是超越形态，即没有形态。“形而下”，是有形态。譬如“火”与“热”是两个紧密联系在一起而又不同的东西。火是形而下，它有形态。热是形而上，它没有形态。热是天之五气之一，火是地之五形之一（又叫做五行）。热发自于火。火是形而下，是器。热是形而上，是道。道与器是相对的一组概念。
热是道，气是道。气区分为阴气和阳气，阴阳也是道。它们都不是器。什么是器？俗话说“玉不琢不成器”。从土壤里捡到一块天然玉石，它不是器。把它琢磨成某种人们需要的形态，给它赋“形”，它就变成形而下的玉器。天然玉石不属于玉器，它虽然有形态，而没有人们需要的形态，所以它不是器。“玉器”是气，而“玉”不是器，而是道。
《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也”。阴阳是天地之道，为什么，因为阴阳是气，它没有形态，属于形而上。阴阳相互作用产生木火土金水，木火土金水都是天地给它们赋形的东西，所以被称为器。阴阳是道，万物是器。
什么是道？《易经》有明确的阐述：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。正确理解这两句话，自然而然地就明白了什么是道。所谓“形而上”，是超越形态，即没有形态。“形而下”，是有形态。譬如“火”与“热”是两个紧密联系在一起而又不同的东西。火是形而下，它有形态。热是形而上，它没有形态。热是天之五气之一，火是地之五形之一（又叫做五行）。热发自于火。火是形而下，是器。热是形而上，是道。道与器是相对的一组概念。
热是道，气是道。气区分为阴气和阳气，阴阳也是道。它们都不是器。什么是器？俗话说“玉不琢不成器”。从土壤里捡到一块天然玉石，它不是器。把它琢磨成某种人们需要的形态，给它赋“形”，它就变成形而下的玉器。天然玉石不属于玉器，它虽然有形态，而没有人们需要的形态，所以它不是器。“玉器”是气，而“玉”不是器，而是道。
《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也”。阴阳是天地之道，为什么，因为阴阳是气，它没有形态，属于形而上。阴阳相互作用产生木火土金水，木火土金水都是天地给它们赋形的东西，所以被称为器。阴阳是道，万物是器。
