《黄帝内经》给六经辨证开了一个头，也就是搭建了一个框架。而《伤寒论》则完善了六经辨证。
虽然《黄帝内经》创立了十二经脉理论，但是既没有创立十二经辨证，也没有给十二经辨证搭建框架。《伤寒论》也没有这样做。《伤寒论》所论述的是仍然是六经辨证，而不是十二经辨证。这是因为，《伤寒论》并没有把六经区分手经和足经，没有鉴别手经病是什么症状，足经病是什么症状。所以仍然是六经辨证，而不是十二经辨证。后世医家把伤寒六经说是特指足经，其实这是没有依据的，也缺乏逻辑性。
在经脉理论产生过程中，六经在前，十二经在后。把六经区分手足，就变成十二经。所以首先要搞清楚六经的概念是如何产生的，逻辑在哪里。
中国古人研究人体，套路是把人体区分为“表”和“里”。其实研究任何事物都是这个套路。并且认为表是阳，里是阴。譬如你走着走着看见一栋房子，你把房子的轮廓称为表。由于表是第一眼就可以看出的，因此被称为是阳。当你还没有进入房子时，房子“里”的东西被称为是阴。阴到底是一些什么，你是不知道的。就是进入了房子，房子里的东西变成了阳，而这些东西的微观结构你也看不清楚的。所以宏观结构被称为是阳，微观结构被称为是阴。人体也是这样的道理。
古人首先把人体区分皮毛、肌肉和骨头。如果按照古代西方人研究事物的套路（也是当今中国人研究事物的套路），会把皮毛看做是表，骨头看做是里，肌肉看做是中间。但是中国古人却不是这样看问题的，而是把皮毛、肌肉和骨头都看做是表，它们的微观结构看做是里。并且表又区分表里，里又区分表里，中也区分表里。表为阳，里为阴。那么，从表到里，人体就被区分为六层。这六层并不是从外围到中心，而是从“表”到“里”。这里的表里，就不是西方人和当今中国人心目中的从外围到中心，而是从宏观到微观。
从表到里有六层结构，并且给它们命名。从表到里依次是：
①太阳
②阳明
③少阳
④太阴
⑤少阴
⑥厥阴
表三层是阳，里三层是阴。
表三层排序和命名好理解，里三层为什么如此命名和排序呢？这就体现了中国古人的哲学观，也就是阴阳变化的顺序观。在表三层，阳气越来越递减。而在里三层，阴气也是越来越递减的。如果按照古代西方人和当今中国人的认识，会认为里三层的阴气应该是递增的。也就是说，会认为从最表到最里，都是阳气递减，阴气递增的。可是中国古人认识到，表三层阳气递减，里三层阴气递减。所以在里三层中，第四层阴气最重，第六层阴气最轻。这样，第六层就与第一层对接，整个六层是循环无端的。
在第六层，西方古人和当今中国人会认为阴气最重，阳气最轻。而中国古人却认为这一层是由阴转阳，从里出表的，故名之曰厥。厥者，逆反也。
老子说：“大曰逝，逝曰远。远曰反”。古人早就认识到，假如你开着宇宙飞船向远处一直飞，一定会飞回来。为什么，因为宇宙是圆的。人体结构从宏观向微观一直深看，最终会看到体表结构处，因为人体也是圆的。为什么呢，因为阴阳变化是循环无端的。最里的并不是最阴，而是厥阴。
虽然《黄帝内经》创立了十二经脉理论，但是既没有创立十二经辨证，也没有给十二经辨证搭建框架。《伤寒论》也没有这样做。《伤寒论》所论述的是仍然是六经辨证，而不是十二经辨证。这是因为，《伤寒论》并没有把六经区分手经和足经，没有鉴别手经病是什么症状，足经病是什么症状。所以仍然是六经辨证，而不是十二经辨证。后世医家把伤寒六经说是特指足经，其实这是没有依据的，也缺乏逻辑性。
在经脉理论产生过程中，六经在前，十二经在后。把六经区分手足，就变成十二经。所以首先要搞清楚六经的概念是如何产生的，逻辑在哪里。
中国古人研究人体，套路是把人体区分为“表”和“里”。其实研究任何事物都是这个套路。并且认为表是阳，里是阴。譬如你走着走着看见一栋房子，你把房子的轮廓称为表。由于表是第一眼就可以看出的，因此被称为是阳。当你还没有进入房子时，房子“里”的东西被称为是阴。阴到底是一些什么，你是不知道的。就是进入了房子，房子里的东西变成了阳，而这些东西的微观结构你也看不清楚的。所以宏观结构被称为是阳，微观结构被称为是阴。人体也是这样的道理。
古人首先把人体区分皮毛、肌肉和骨头。如果按照古代西方人研究事物的套路（也是当今中国人研究事物的套路），会把皮毛看做是表，骨头看做是里，肌肉看做是中间。但是中国古人却不是这样看问题的，而是把皮毛、肌肉和骨头都看做是表，它们的微观结构看做是里。并且表又区分表里，里又区分表里，中也区分表里。表为阳，里为阴。那么，从表到里，人体就被区分为六层。这六层并不是从外围到中心，而是从“表”到“里”。这里的表里，就不是西方人和当今中国人心目中的从外围到中心，而是从宏观到微观。
从表到里有六层结构，并且给它们命名。从表到里依次是：
①太阳
②阳明
③少阳
④太阴
⑤少阴
⑥厥阴
表三层是阳，里三层是阴。
表三层排序和命名好理解，里三层为什么如此命名和排序呢？这就体现了中国古人的哲学观，也就是阴阳变化的顺序观。在表三层，阳气越来越递减。而在里三层，阴气也是越来越递减的。如果按照古代西方人和当今中国人的认识，会认为里三层的阴气应该是递增的。也就是说，会认为从最表到最里，都是阳气递减，阴气递增的。可是中国古人认识到，表三层阳气递减，里三层阴气递减。所以在里三层中，第四层阴气最重，第六层阴气最轻。这样，第六层就与第一层对接，整个六层是循环无端的。
在第六层，西方古人和当今中国人会认为阴气最重，阳气最轻。而中国古人却认为这一层是由阴转阳，从里出表的，故名之曰厥。厥者，逆反也。
老子说：“大曰逝，逝曰远。远曰反”。古人早就认识到，假如你开着宇宙飞船向远处一直飞，一定会飞回来。为什么，因为宇宙是圆的。人体结构从宏观向微观一直深看，最终会看到体表结构处，因为人体也是圆的。为什么呢，因为阴阳变化是循环无端的。最里的并不是最阴，而是厥阴。
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