原创首发 日周期与年周期

[涂医生]

《黄帝内经》原文：“平旦至日中天之阳，阳中之阳也。日中至黄昏天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至平旦天之阴，阴中之阳也。故人亦应之”。
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这段原文指出日周期的阴阳变化顺序。我们可以把日周期对应于年周期，其实二者是相同的道理。

“平旦至日中天之阳，阳中之阳也。日中至黄昏天之阳，阳中之阴也”。从日出到正午乃是阳中之阳。白天为阳，白天的前半部为阳中之阳，后半部为阳中之阴。所以从正午到日落是阳中之阴。对应于四季，春夏为阳，阳中之阳为立春到立夏，阳中之阴为立夏到立秋。阳中之阳的特点是“生”，阳中之阴的特点是“长”。一年如此，一日也是如此。

“合夜至鸡鸣天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至平旦天之阴，阴中之阳也”。“合夜”与“黄昏”是一个意思，指的是日落之时。从日出落到日出为黑夜，黑夜是阴。从日落到鸡鸣是黑夜的前半部，为阴中之阴。从鸡鸣到日出为黑夜的后半部，为阴中之阳。前半部对应于秋季，也就是从立秋到立冬，为阴中之阴。后半部对应于冬季，也就是从立冬到立春，为阴中之阳。阴中之阴的特点是“收”，阴中之阳的特点是“藏”。收又称为杀。杀是杀灭，杀灭人体之气。杀是渡劫，藏是指渡劫后的慢慢恢复。

所以请注意，渡劫在秋季而不是冬季，在前半夜而不是后半夜。所以伤寒温病往往是前半夜病最重，后半夜病减轻。白天发烧一天，前半夜更严重，后半夜要么热退病痊愈，要么起码会暂时缓解下来，到次日午后又加重，前半夜最重。人的体质，冬季稳定，春季增强，夏季不稳，秋季衰弱，冬季又稳定。

所以，一日之中，从鸡鸣到正午活动和运动最合适，下午和前半夜应该休息。而一年之中，春夏活动和运动最合适，秋冬季节应该休息。为什么鸡鸣到日出适合于劳动，而整个冬季却应该休息呢？因为冬季天寒地冻，环境因素不利于劳动，又因为从子夜到鸡鸣也应该休息。

 

[涂医生]

所谓阳中之阳，太阳也。阳中之阴，少阳也。阴中之阴，太阴也。阴中之阳，少阴也。太阳生，少阳长，太阴杀，少阴藏。一日和一年都是生长杀藏循环更替。

 

[涂医生]

《黄帝内经》原文：“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日”。原文指出夏季应该夜卧早起，无厌于日。也就是晚睡早起，不怕炎热。就是说夏季又不完全对应于下午。上午是从鸡鸣开始，而不是从日出开始。于是劳动是从鸡鸣开始的，到正午就应该休息。那么下午应该休息。本来下午是应该休息的，但是，夏季应该例外，因为夏季应该做强化训练。所以夏季的下午应该劳动。

到秋季，应该“早卧早起，与鸡俱兴”。意思是说，秋季不能再像夏季那样从鸡鸣到日落劳作一整天，下午应该休息，并且应该早早睡觉。而夏季是晚睡觉，早起床，劳作一整天。虽然秋季日落也很晚，但是还是应该下午和前半夜好好休息。为什么呢，因为秋季有杀气，必须有充分的休息时间。到了冬季，更应该增加休息时间，从日出到正午活动活动就可以了。春季应该晚睡觉早起床，多活动而又不要太劳累。为什么呢，因为经过秋冬季节的体质低落，春季的活动应该循序渐进。

 

[涂医生]

《黄帝内经》原文：“逆春气则少阳不生，肝气内变。逆夏气则太阳不长，心气内洞。逆秋气则太阳不收，肺气焦满。逆冬气则少阴不藏，肾气独沉”。
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读到此段原文，不要把少阳对应于春季，太阳对应于夏季。如果是这样对应的，那么把秋季对应于太阳肯定是不对的。实际上春季是太阳，夏季是少阳，秋季是太阴，冬季是少阴。太阳是阳中之阳，阳中之阳是“生”气。少阳是阳中之阴，阳中之阴是“长”气。太阴是阴中之阴，阴中之阴是“杀”气“（又称为“收”气）。少阴是阴中之阳，阴中之阳是“藏”气。春夏秋冬，生长收藏。大概说来，上午是生，下午是长，前半夜是收，后半夜是藏。生时劳动，长时先休息后劳动，收时和藏时皆休息。不过，一年四季的每天又不完全相同，需要综合考虑春季劳动，夏季强化训练，秋季和冬季休息的季节性规律。

“逆春气则少阳不生，肝气内变”。春气是太阳之气（不是少阳之气），太阳之气是生气，生气应该劳动锻炼的。如果春季的太阳之气不劳动锻炼，叫做“逆春气“，那么就会导致“少阳不生”，也就是夏季的少阳之气不能产生，也就是夏季不能耐受强化训练。就是说，夏季强化训练必须以春季的劳动锻炼为基础，必须循序渐进。为什么春季失于劳动锻炼会导致夏季不能强化训练呢，是因为“肝气内变”，也就是肝气失于培养。肝气失于培养，则木不能生火，肝不能生心，心火不足则不能耐受强化训练。

“逆夏气则太阳不长，心气内洞”。夏季没有强化训练，则来年春季的太阳之气即不能达到足够的强度，为什么呢，因为心火之气消失了。内洞，内消的意思。心火之气需要强化训练才能得到培养。

“逆秋气则太阳不收，肺气焦满”。秋季失于充分休息，则来年的春季太阳之气就会太强，因为金气太弱，不能克木。本来秋季的肺金之气是应该休息休息的，休息才能收，该收必须收。秋不收则金气弱，金气弱则不能克木，木旺则心火气盛，这种心火不是正气，而是邪火，邪火灼金，导致“肺气焦满”。肺气焦满，形容肺金之气失去收的作用。秋不收则冬不藏，冬不藏谓之“逆冬气”，则“肾气独沉”。逆冬气有两种情况，一种是逆秋气导致的，另一种是冬季本身失于休息。春夏应该劳动，秋冬都应该休息。秋季不能休息和冬季不能休息，都会导致肾气独沉，也就是不能藏精。不能藏精则精不足，精不足则来年木不能生火，木不能生火则容易发生温病和暑病。所以《黄帝内经》说“冬不藏精，春必病温”，道理就在这里。

所以原文接下来又说：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本坏其真矣”。所谓春夏养阳，春季劳动锻炼，夏季强化训练，是谓养阳。秋冬养阴者，充分休息也。如果不这样，是“逆其根则伐其本坏其真”。所谓真，元真之气是也。何谓元真，元气中之阴气也。春夏懒惰，秋冬劳累，都会导致元真之气枯竭。