《黄帝内经》学习：感染性疾病分期方法
【原文】
邪气盛则实，精气夺则虚。
阳道实，阴道虚。
【理解】
感染性疾病的进展过程可以有三种分期方法，分别是二分法、三分法和六分法。
①二分法
在中医发展的早期，古人对感染性疾病进展过程采用二分法，于是就有了“阳道实，阴道虚”的基本论断。二分法是把整个过程区分为前后两个期，前期是阳病，后期是阴病。前期邪气在表，也就是在阳，称为阳病。后期邪气入于里，也就是在阴，叫做阴病。邪气在表的时候，阴气不虚，精气不亏，而邪气盛，所以是实证，故曰阳道实。邪气入于里时，精气已夺，无论邪气盛还是不盛，都是虚证，故曰阴道虚。
②三分法
还可以对感染性疾病进展过程采用三分法，即区分为前中后三期。
按照上面的二分法，前期的实证实际上是阳虚而阴不虚，后期的虚证实际上是阴阳俱衰弱，那么两者之间其实必有一个过度期，叫做阴虚阳亢期。阳虚是寒病，黄帝内经说的伤寒就是这个疾病状态。阴虚阳亢是热病，黄帝内经说的热病就是这个疾病状态。阴阳俱衰弱是虚病。
就是说，感染性疾病进展过程有一个基本规律：从寒病到热病再到虚病。
③六分法
在中医发展过程中，后来分期更完善，出现了六经辨证，这就是六分法。这里不多说。
【原文】
邪气盛则实，精气夺则虚。
阳道实，阴道虚。
【理解】
感染性疾病的进展过程可以有三种分期方法，分别是二分法、三分法和六分法。
①二分法
在中医发展的早期，古人对感染性疾病进展过程采用二分法，于是就有了“阳道实，阴道虚”的基本论断。二分法是把整个过程区分为前后两个期，前期是阳病，后期是阴病。前期邪气在表，也就是在阳，称为阳病。后期邪气入于里，也就是在阴，叫做阴病。邪气在表的时候，阴气不虚，精气不亏，而邪气盛，所以是实证，故曰阳道实。邪气入于里时，精气已夺，无论邪气盛还是不盛，都是虚证，故曰阴道虚。
②三分法
还可以对感染性疾病进展过程采用三分法，即区分为前中后三期。
按照上面的二分法，前期的实证实际上是阳虚而阴不虚，后期的虚证实际上是阴阳俱衰弱，那么两者之间其实必有一个过度期，叫做阴虚阳亢期。阳虚是寒病，黄帝内经说的伤寒就是这个疾病状态。阴虚阳亢是热病，黄帝内经说的热病就是这个疾病状态。阴阳俱衰弱是虚病。
就是说，感染性疾病进展过程有一个基本规律：从寒病到热病再到虚病。
③六分法
在中医发展过程中，后来分期更完善，出现了六经辨证，这就是六分法。这里不多说。