【原文】“（宗气）积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉”。
【学习理解】
宗气。宗，祖宗。宗气，气的祖宗。意思是说，宗气是气的祖宗。祖宗这个词，宗是祖宗，祖是祖宗的祖宗。譬如李渊是唐高祖，李世民是唐太宗。宗气是营气的祖宗，元气是宗气的祖宗，营气是卫气的祖宗。卫气是气的最终效果。
本段原文其实应该看做是一个比喻，不应该死板地理解。
“宗气积于胸中出于喉咙”。这句话就应该看做是一个比喻，不能理解为宗气就只是积聚于胸中，不会积聚于其它地方。其实从解剖学上来说，元气也好，宗气也罢，营气、卫气都遍布于全身，每个细胞都有这些气的。
“以贯心脉而行呼吸焉”。贯，动词，表示推动。宗气是用来推动心脉的。宗气推动心脉，于是才能行呼吸。
心脉。心，指人体阳气的直接发源地。脉，指形成线条状的东西。心产生阳气，阳气的作用是产生推力，推动气、血、津液和水分不停地流动，这些流动必定遵循道路，这种道路称为脉。心产生阳气推动气、血、津液和水分在脉中流动，形成一个系统，这个系统被称为心脉。贯心脉，即推动心脉运行。
呼吸。呼，从体内排出物质。吸，向体内吸入物质。受西医的影响，当今的我们很容易把心脉和呼吸这两个词理解为狭义，其实它们都是广义。细胞外有心脉，细胞内也有。细胞外有呼吸，细胞内也有。每个细胞都有心，有脉。每个细胞都有呼，有吸。西医也把呼吸区分为外呼吸和内呼吸。外呼吸指细胞外呼吸，包括血液循环和肺呼吸，但是仅仅指的是吸入氧气，呼出二氧化碳。内呼吸指细胞内呼吸，也是仅仅指的是吸入氧气和呼出二氧化碳。而中医说的呼吸泛指吸入一切物质，呼出一切物质。
所以，宗气的作用乃是推动人体的物质循环，最终效果是吸入人体需要的一切物质，呼出不需要的一切物质。譬如，中焦脾胃从外界摄入各种营养物质，并且把它们暂时储存起来，并且转化为可以直接利用的物质。肺吸入氧气，呼出二氧化碳。肾排出多余的水分和各种代谢废物，大肠排出粪便。这些活动都需要动力来推行，这个动力就是宗气。人体的五脏六腑、四肢百骸的一切生命活动都是在宗气的推动下进行的。宗气的本质是阳气，宗气的祖宗是元气。
【学习理解】
宗气。宗，祖宗。宗气，气的祖宗。意思是说，宗气是气的祖宗。祖宗这个词，宗是祖宗，祖是祖宗的祖宗。譬如李渊是唐高祖，李世民是唐太宗。宗气是营气的祖宗，元气是宗气的祖宗，营气是卫气的祖宗。卫气是气的最终效果。
本段原文其实应该看做是一个比喻，不应该死板地理解。
“宗气积于胸中出于喉咙”。这句话就应该看做是一个比喻，不能理解为宗气就只是积聚于胸中，不会积聚于其它地方。其实从解剖学上来说，元气也好，宗气也罢，营气、卫气都遍布于全身，每个细胞都有这些气的。
“以贯心脉而行呼吸焉”。贯，动词，表示推动。宗气是用来推动心脉的。宗气推动心脉，于是才能行呼吸。
心脉。心，指人体阳气的直接发源地。脉，指形成线条状的东西。心产生阳气，阳气的作用是产生推力，推动气、血、津液和水分不停地流动，这些流动必定遵循道路，这种道路称为脉。心产生阳气推动气、血、津液和水分在脉中流动，形成一个系统，这个系统被称为心脉。贯心脉，即推动心脉运行。
呼吸。呼，从体内排出物质。吸，向体内吸入物质。受西医的影响，当今的我们很容易把心脉和呼吸这两个词理解为狭义，其实它们都是广义。细胞外有心脉，细胞内也有。细胞外有呼吸，细胞内也有。每个细胞都有心，有脉。每个细胞都有呼，有吸。西医也把呼吸区分为外呼吸和内呼吸。外呼吸指细胞外呼吸，包括血液循环和肺呼吸，但是仅仅指的是吸入氧气，呼出二氧化碳。内呼吸指细胞内呼吸，也是仅仅指的是吸入氧气和呼出二氧化碳。而中医说的呼吸泛指吸入一切物质，呼出一切物质。
所以，宗气的作用乃是推动人体的物质循环，最终效果是吸入人体需要的一切物质，呼出不需要的一切物质。譬如，中焦脾胃从外界摄入各种营养物质，并且把它们暂时储存起来，并且转化为可以直接利用的物质。肺吸入氧气，呼出二氧化碳。肾排出多余的水分和各种代谢废物，大肠排出粪便。这些活动都需要动力来推行，这个动力就是宗气。人体的五脏六腑、四肢百骸的一切生命活动都是在宗气的推动下进行的。宗气的本质是阳气，宗气的祖宗是元气。
