据丁师回忆，他大约在三十多岁时，犯了一种病，有时会有种被“枪毙”的感觉，比如说，正在骑单车，突然间脑袋里出现一个镜头，一个枪口在脑后正对着(只能看见枪口那一段，上面的准星都很清楚)，还没来得及反应，就“嘣”的一枪就把他给枪毙了，他一下就失去所有意识，脑袋瓜子一下就歪了下来，但单车还在骑着，一秒钟时间，手快要松开车把了，这时车头一晃动，他又醒过来了，抓紧车把接着骑。刚开始时，一年能有十几回这样的情况，后来一个月就能有几回，再后来几天就能有一回，他都大咧咧的，不大当回事。直到有一次，时值他正当电力局的外线工人，在野外安装电线，他爬到电线杆子顶上，绑上了安全带，然后开始拉放在地上的电线，地面上还有个同事在帮忙，正在拉着，这时他又“犯病”了，又感觉“嘣”的一响，又把他给“枪毙”了，于是他脑袋一歪，手便松开了，电线从高处掉下，险些把地面的同事给砸死了。这回，他才觉得这“病”得去治，得为别人着想啊。 求治无门，钻研气功 于是，他便到处求医问药，医院医生都无法解答这个是什么病，应该怎么治。
早年丁愚仁于电业局建在泰山上的一偏僻变电站上班。一日丁愚仁挑扁但(内装生活用品)，走在盘山路上。在一路口，见一疯婆(年龄在六七十岁)坐在一个庙门对面的大石头上，用手中的竹竿边敲石头边破口大骂：“你们这些瞎眼的，给那些泥塑木雕的佛，菩萨，神像磕头，为何不给我瞎婆子磕头？我与他们一样，同样有眼，耳鼻……那些像还有眼不能看，有耳不能听……”师听到此话，触动灵思，一想“有眼不能看，有耳不能听”，她这说的刚好符合咱佛教中的，闭上六根，不纳六尘啊，那么，这些泥塑的佛像不就是表这么一个法吗？既然是表法，那么，闭上六根，不纳六尘不就是佛吗！于是浑身一震，自我意识随着疯婆子的敲竹竿的响音震荡，一下就扩散开了，与虚空融为一体……，好一会儿，回过神来，于是向疯婆子鞠了一个躬，感谢她的机缘。疯婆大笑，用竹竿点着师的头说：“就这一个小伙子(时师已五十开外)识相，明眼……”
那时山上游客很多，鞠完躬才发现旁边人都把自己当怪物的看，怎么给一疯婆子鞠躬呢，丁愚仁感觉有些不好意思，脸上一红，赶紧挑起东西往前走，走了几步才想起这个疯婆子可能缺钱，摸摸自己口袋里还有几块钱，就全拿出来，想要送给她，于是回过头来一看，他楞在那儿-----疯婆子不见了！------刹那间有如爆炸物,忽然爆破,内而身心,外而世界,乃至虚空,一时脱落、粉碎,化为乌有,连乌有也没有了。大地平沉,虚空粉碎,虽一无所有,但虚明寂照、一灵不昧,山河大地遍界如雪，与诸佛菩萨心心相印，合为一体，与虚空不二，豁然开悟，自此内心智慧常涌，通达自在，后读《金刚经》始印此心。(网上摘录内容)
早年丁愚仁于电业局建在泰山上的一偏僻变电站上班。一日丁愚仁挑扁但(内装生活用品)，走在盘山路上。在一路口，见一疯婆(年龄在六七十岁)坐在一个庙门对面的大石头上，用手中的竹竿边敲石头边破口大骂：“你们这些瞎眼的，给那些泥塑木雕的佛，菩萨，神像磕头，为何不给我瞎婆子磕头？我与他们一样，同样有眼，耳鼻……那些像还有眼不能看，有耳不能听……”师听到此话，触动灵思，一想“有眼不能看，有耳不能听”，她这说的刚好符合咱佛教中的，闭上六根，不纳六尘啊，那么，这些泥塑的佛像不就是表这么一个法吗？既然是表法，那么，闭上六根，不纳六尘不就是佛吗！于是浑身一震，自我意识随着疯婆子的敲竹竿的响音震荡，一下就扩散开了，与虚空融为一体……，好一会儿，回过神来，于是向疯婆子鞠了一个躬，感谢她的机缘。疯婆大笑，用竹竿点着师的头说：“就这一个小伙子(时师已五十开外)识相，明眼……”
那时山上游客很多，鞠完躬才发现旁边人都把自己当怪物的看，怎么给一疯婆子鞠躬呢，丁愚仁感觉有些不好意思，脸上一红，赶紧挑起东西往前走，走了几步才想起这个疯婆子可能缺钱，摸摸自己口袋里还有几块钱，就全拿出来，想要送给她，于是回过头来一看，他楞在那儿-----疯婆子不见了！------刹那间有如爆炸物,忽然爆破,内而身心,外而世界,乃至虚空,一时脱落、粉碎,化为乌有,连乌有也没有了。大地平沉,虚空粉碎,虽一无所有,但虚明寂照、一灵不昧,山河大地遍界如雪，与诸佛菩萨心心相印，合为一体，与虚空不二，豁然开悟，自此内心智慧常涌，通达自在，后读《金刚经》始印此心。(网上摘录内容)