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针推理论 寻《针灸甲乙经》真正临床针灸医生

xiamin555

声名鹊起
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2012/06/10
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《针灸甲乙经》是《黄帝内经》、《黄帝明堂经》合编而成的针灸专业书籍。
中医界的二大临床:汤药和针灸,汤药的鼻祖书籍《伤寒杂病论》属于横空出世。
《针灸甲乙经》为什么会越来越被人淡忘?
问题先出在《千金要方》,孙思邈虽然不是一位真正针灸临床医生,但他一己之力,完成了中医史上伟大的成就。《千金要方》不仅是收集中药,方剂,还收集针灸。
《千金要方》的针灸和《针灸甲乙经》对照,除了重复方面外,80%是相同的。
《针灸甲乙经》是穴-病模式。
《千金要方》 是病-穴模式。
无论哪种模式,当穴位的功效丰富后,就如同草药的功效丰富一样,导致中医一部分不注重辨证。
虽然一味草药会气死名医,但毕竟医学更需要建立在辨证基础上。
这也是世界医学发展的过程,如果还停止不前,那么终究被边缘化甚至淘汰。
可惜是《千金要方》开病-穴模式之先河后,后世针灸古籍多数步此模式,到了《针灸大成》年代。
更是丰富了针灸的技法和象术针法(子午流注),自然《黄帝内经》经络辨证法越来越少。
《针灸大成》之后,针灸结合了汤药八纲辨证应用于临床,到了民国时期受西医的冲击,捍卫中医的人仕更是把这方面强化。
直到现在。。。。。
经络辨证是中医辨证的一种,六经辨证是经络辨证的一种,而只有《黄帝内经》才有资格称的上真正经络辨证。
《针灸甲乙经》是继承《黄帝内经》,除了经络辨证外,还有就是穴位的功效进一步分析。
中医历史上,关于中药功效解释书籍太多太多,但穴位功效解释书籍太少太少,许多解释只停留在近代,最多是清代之后,象建立在《神农本草经》级的穴位功效解释,几乎没有。因为类似于《神农本草经》就是《黄帝明堂经》。
这二块掌握好才能《针灸甲乙经》使发扬光大,愿天下真正研究《针灸甲乙经》应用的中医能够得到联系。
 
最后编辑:
皇甫谧,他自己晚年的痹症就没好过。
唯一的贡献就是弄了一堆没用的穴位。

针灸不是用穴,同一条经上的穴的作用是一样的,只是力度不同而已。

https://v.douyin.com/ieMYva3E/

https://v.douyin.com/ieM214wV/

就像视频里的甩鞭子一样,越靠近端部,甩起来力度越大,当你取中间的时候,不会出现这样的效果。
只要一甩起来,后面整个都会律动起来,朝相同的方向位移。这个跟淋巴系统结构应该有很大的关系。

补泻所在,徐疾之意,所取之处。
说得就是取经用穴。

这个论坛,玩针灸的,真少。
 
最后编辑:

手少阳三焦经穴位详解​



关冲穴

[定位]在手环指末节尺侧,距指甲角0.1寸(指寸)。

[解剖]有指掌固有动、静脉形成的动、静脉网;布有来自尺神经指掌侧固有神经

[主治]头痛,目赤,耳聋,耳鸣喉痹,舌强,热病,心烦

配伍]配内关、人中治中暑昏厥

[刺灸法]浅刺0.1寸,或有三棱针点刺出血;可灸。

[附注]三焦经井穴。

液门穴

[定位]在手背部,当第4、5指间,指蹼缘后方赤白肉际处。

[解剖]有来自尺动脉指背动脉;布有来自尺神经的手背支。

[主治]头痛,目赤,耳痛,耳鸣,耳聋,喉痹,疟疾,手臂痛。

[配伍]配鱼际治喉痛。

[刺灸法]直刺0.3-0.5寸;可灸。

[附注]三焦经荥穴。

中渚穴

[定位]在手背部,当环指本节(掌指关节)的后方,第4、5掌骨间凹陷处。

[解剖]有第四骨间肌;皮下有手背静脉网及第四掌背动脉;布有来自尺神经的手背支。

[主治]头痛,目眩,目赤,目痛,耳聋,耳鸣,喉痹,肩背肘臂痠痛 ,手指不能屈伸,脊膂痛,热病。

[配伍]配角孙治耳鸣耳聋;配太白治大便难;配支沟、内庭治嗌痛。

[刺灸法]直刺0.3-0.5寸;可灸。

[附注]三焦经输穴。

阳池穴

[定位]在腕背横纹中,当指总伸肌腱的尺侧缘凹陷处。

[解剖]皮下有手背静脉网,第四掌背动脉;布有尺神经手背支前臂背侧皮神经末支。

[主治]腕痛,肩臂痛,耳聋,疟疾,消渴口干,喉痹。

[配伍]配合谷、尺泽曲池、中渚治手臂拘挛。

[刺灸法]直刺0.3-0.5寸;可灸。

[附注]三焦经原穴

外关穴

[定位]在前臂背侧,当阳池与肘尖的连线上,腕背横纹上2寸,尺骨桡骨之间。

[解剖]在桡骨与尺骨之间,指总伸肌与拇长伸肌之间,屈肘俯掌时则在指总伸肌的桡侧;深层有前臂骨间背侧动脉和掌侧动、静脉;布有前臂背侧皮神经,深层有前臂骨间背侧及掌侧神经。

[主治]热病,头痛,颊痛,耳聋,耳鸣,目赤肿痛,胁痛,肩背痛,肘臂屈伸不利,手指疼痛,手颤。

[配伍]配足临泣治颈项强痛、肩背痛;配大椎、曲池治外感热病;配阳陵泉治胁痛。

[刺灸法]直刺0.5-1寸;可灸。

[附注]三焦经络穴,八脉交会穴-通阳维脉。

支沟穴

[定位]在前臂背侧,当阳池与肘尖的连线上,腕背横纹上3寸,尺骨与桡骨之间。

[解剖]在桡骨与尺骨之间,指总伸肌与拇长伸肌之间,屈肘俯掌时则在指总伸肌的桡侧;深层有前臂骨间背侧和掌侧动、静脉;布有前臂背侧皮神经,深层有前臂骨间背侧及掌侧神经。

[主治]暴喑,耳聋,耳鸣,肩背痠痛,胁肋痛呕吐便秘,热病。

[配伍]配天枢大便秘结;配双侧支沟治急性腰扭伤、胁痛。

[刺灸法]直刺0.5-1寸;可灸。

[附注]三焦经经穴。

会宗穴

[定位]在前臂背侧,当腕背横纹上3寸,支沟尺侧,尺骨的桡侧缘。

[解剖]尺骨桡侧缘,在小指固有伸肌和尺侧腕伸肌之间;有前臂骨间背侧动、静脉;布有前臂背侧皮神经,深层有前臂骨间背侧神经和骨间掌侧神经。

[主治]耳聋痫证上肢肌肤痛。

[配伍]配听会、耳门治疗耳聋;配大包治上肢肌肉疼痛,软组织挫伤

[刺灸法]直刺0.5-1寸;可灸。

[附注]三焦经郄穴

三阳络穴

[定位]在前臂背侧,腕背横纹上4寸,尺骨与桡骨之间。

[解剖]在指总伸肌与拇长展肌起端之间;有前臂骨间背侧动、静脉;布有前臂背侧皮神经,深层为前臂骨间背侧神经。

[主治]暴喑,耳聋,手臂痛,龋齿痛。

[配伍]配曲池、合谷肩井中风后遗症上肢不遂。

[刺灸法]直刺0.5-1寸;可灸。

四渎穴

[定位]在前臂背侧,当阳池与肘尖的连线上,肘尖下5寸,尺骨与桡骨之间。

[解剖]在指总伸肌和尺侧腕伸肌之间;深层有前臂骨间背侧动、静脉;布有前臂背侧皮神经,深层有前臂骨间背侧神经。

[主治]暴喑,暴聋齿痛,呼吸气短,咽阻如梗,前臂痛。

[配伍]配三阳络、消泺、肩髎、天髎、肩外俞治肩臂痛;配三阳络、阳溪治手指伸展不利,上肢不遂。

[刺灸法]直刺0.5-1寸;可灸。

天井穴

[定位]在臂外侧,屈肘时,当肘尖直上1寸凹陷处。

[解剖]在肱骨下端后面鹰嘴窝中,有肱三头肌腱;肘关节动、静脉网;布有臂背侧皮神经和桡神经肌支

[主治]偏头痛,胁肋、颈项、肩臂痛,耳聋,瘰疬,瘿气癫痫

[配伍]配率谷治偏头痛;配天突治瘿气;配臂治瘰疬、瘾疹;配巨阙心俞治精神恍惚。

[刺灸法]直刺0.5-1寸;可灸。
 
手少阳从井穴到合穴,都治疗耳聋耳鸣。

足少阳跟手太阳也有,

所以耳鸣,先要辨证归经,再把脉调脉。
 
手少阳从井穴到合穴,都治疗耳聋耳鸣。

足少阳跟手太阳也有,

所以耳鸣,先要辨证归经,再把脉调脉。
这是近代的穴位功效表
 
这是近代的穴位功效表

功效怎么还近代古代,
人又没变,
效果就没变,
你不会自己试。

现代古代差的是理论。
 
功效怎么还近代古代,
人又没变,
效果就没变,
你不会自己试。

现代古代差的是理论。
这说明你对《黄帝明堂经》没有了解。
 
皇甫谧,他自己晚年的痹症就没好过。
唯一的贡献就是弄了一堆没用的穴位。

针灸不是用穴,同一条经上的穴的作用是一样的,只是力度不同而已。

https://v.douyin.com/ieMYva3E/

https://v.douyin.com/ieM214wV/

就像视频里的甩鞭子一样,越靠近端部,甩起来力度越大,当你取中间的时候,不会出现这样的效果。
只要一甩起来,后面整个都会律动起来,朝相同的方向位移。这个跟淋巴系统结构应该有很大的关系。

补泻所在,徐疾之意,所取之处。
说得就是取经用穴。

这个论坛,玩针灸的,真少。
皇甫谧并不特殊,历史上这么多名医宗师都病死了,玩了一辈子的针药,还是治不好自己的病,救不了自己的命。
不知道这些人留下的经验理论有没有用。
 
皇甫谧并不特殊,历史上这么多名医宗师都病死了,玩了一辈子的针药,还是治不好自己的病,救不了自己的命。
不知道这些人留下的经验理论有没有用。

主要是皇甫谧的地位比较高,针灸鼻祖,我也玩了几个月的针灸,不想拜他为祖。
有病学医是很容易学的。我阳经有牛皮癣,针了一下,异样部星星点点连成了线,
但是针阴经就好了,就这么简单啊,没加任何手法,而系统的理论去年就建立了,
只是改换了工具,完善了理论而已。而且还因为针反了,脉被放大了,完善脉诊。

我针灸买了很长时间都没用,不是不敢,是针灸大成里的补写手法完全臆测内经,
内经里的补写手法也都重复矛盾,我曾经在另一个论坛说过,针灸还是得我来试,
果不其然,还试出另一种脉象。这也是为何之前皮肤痒却不用采血笔刺血的原因。
因为第二种脉象我不认为它是脉象,而且这种还需要辨证,要不就无从调阴调阳。

也正是前后发现了两种脉象,每种脉象都分两种情况,所以我最多每种能错一次。
而当我们把采血笔像针灸针改换的时候,又验证了营血卫气的问题,也只错一次。
所以,我才一遍一遍地讲营血卫气的问题,因为是先建构的理论,而且经过检验。

至于各代医家怎么死的,我很少知道,因为我没学用药,我甚至去哪买药都不知。

至于,医不自医,就完全是在放屁了,感情专门拿别人做实验?
就像孙思邈一样,擅长儿科妇科?听着这话,我怎么想骂人呢?
再宋以后的,我就连瞅都不瞅了,完全都是生酮脑,根本乱来。
中医用药如果有理论的话,孙思邈何必到处抄方子,在家写啊。

我只看过内经,还不是全看。上来就把素问后十六篇给毙了,
舍弃了内容涉及五行生克的部分,取用了部分篇章架构理论。
而且把理论放回内经的针刺取经部分,可以完全地覆盖验证。
而现实中,也是脉针,一律一动,针随脉,病随针,症即止。

而理论在年初的新冠的时候,反复验证过,是动病,在营血。
因为当时只会用采血笔,不会针灸针,有种极限脉,我不会,
病在太阳跟少阳的时候卡了很久,要不根本不需要一天就好。

可是这个论坛的新冠记录贴,一个都没有。都是在调后遗症。
 
主要是皇甫谧的地位比较高,针灸鼻祖,我也玩了几个月的针灸,不想拜他为祖。
有病学医是很容易学的。我阳经有牛皮癣,针了一下,异样部星星点点连成了线,
但是针阴经就好了,就这么简单啊,没加任何手法,而系统的理论去年就建立了,
只是改换了工具,完善了理论而已。而且还因为针反了,脉被放大了,完善脉诊。

我针灸买了很长时间都没用,不是不敢,是针灸大成里的补写手法完全臆测内经,
内经里的补写手法也都重复矛盾,我曾经在另一个论坛说过,针灸还是得我来试,
果不其然,还试出另一种脉象。这也是为何之前皮肤痒却不用采血笔刺血的原因。
因为第二种脉象我不认为它是脉象,而且这种还需要辨证,要不就无从调阴调阳。

也正是前后发现了两种脉象,每种脉象都分两种情况,所以我最多每种能错一次。
而当我们把采血笔像针灸针改换的时候,又验证了营血卫气的问题,也只错一次。
所以,我才一遍一遍地讲营血卫气的问题,因为是先建构的理论,而且经过检验。

至于各代医家怎么死的,我很少知道,因为我没学用药,我甚至去哪买药都不知。

至于,医不自医,就完全是在放屁了,感情专门拿别人做实验?
就像孙思邈一样,擅长儿科妇科?听着这话,我怎么想骂人呢?
再宋以后的,我就连瞅都不瞅了,完全都是生酮脑,根本乱来。
中医用药如果有理论的话,孙思邈何必到处抄方子,在家写啊。

我只看过内经,还不是全看。上来就把素问后十六篇给毙了,
舍弃了内容涉及五行生克的部分,取用了部分篇章架构理论。
而且把理论放回内经的针刺取经部分,可以完全地覆盖验证。
而现实中,也是脉针,一律一动,针随脉,病随针,症即止。

而理论在年初的新冠的时候,反复验证过,是动病,在营血。
因为当时只会用采血笔,不会针灸针,有种极限脉,我不会,
病在太阳跟少阳的时候卡了很久,要不根本不需要一天就好。

可是这个论坛的新冠记录贴,一个都没有。都是在调后遗症。
你是一位经络敏感者,经络敏感者分等级。
 
皇甫谧并不特殊,历史上这么多名医宗师都病死了,玩了一辈子的针药,还是治不好自己的病,救不了自己的命。
不知道这些人留下的经验理论有没有用。
真正无疾而终的人,跟他本人是不是医生没有对等关系。
真正无疾而终的人,极少极少,所以去要求医生能无疾而终,确实太难太难。
当然,一个人在死亡之前,预感到自己快不行了,然后准备好后事,还是有不少,比如南怀瑾。
不知道这些人留下的经验理论有没有用?
这跟这位医生的学术严谨性有关,西医相对来讲,更尊重事实,所以会看到较多失败的经验。
而中医真正的医案少之又少,真正敢于将自己误案公布出来的医生,起码还是靠谱。
 
你是一位经络敏感者,经络敏感者分等级。

我先天禀赋很差,

我想个问题都能把脉想坏,思伤脾,过年那段时间架构理论,睡着觉都在想,右腹部,脾募穴,章门穴 ,出现皮肤病,现在好了。
我生个气也都能把脉生坏,怒伤肝。

清炒的丝瓜坏了,我也能把脉吃坏。没腹泻,病在肝。

吃个油煎面和栉瓜饼,差点没死了,
眼睛重影、偏头痛、心慌、恶心、腹泻,脉没坏,病在肝。
吃个糖姜片,脉坏了,有糖,伤肝,三焦,
吃个凉拌黄瓜,脉坏了,脾胃不消化。

想不会都难。
 
我阳经有牛皮癣,针了一下,异样部星星点点连成了线,
但是针阴经就好了
  
  针阳经引毒外发,针阴经引毒渗利。

  针阳经有效的牛皮癣患者,吃生姜薄荷伴绿豆芽有效。
  针阴经有效的牛皮癣患者,每天两斤大白菜或者圆白菜有效。

  
 
  
  针阳经引毒外发,针阴经引毒渗利。

  针阳经有效的牛皮癣患者,吃生姜薄荷伴绿豆芽有效。
  针阴经有效的牛皮癣患者,每天两斤大白菜或者圆白菜有效。

  

我皮肤病出现在胃经跟胆经,

一个针的少阳,
一个针的太阴。

这种的吃啥。
 
让邪有出路,是中医治疗实证的原理。

不是外发出汗,就是通二便:渗利、攻下。
所谓:开鬼门、洁净府、去菀陈莝。
 
我皮肤病出现在胃经跟胆经,

一个针的少阳,
一个针的太阴。

这种的吃啥。
根据我的临床治疗牛皮癣的经验,胆经,胃经,膀胱经最多,你不是特殊,而是这个病的共性。
 
根据我的临床治疗牛皮癣的经验,胆经,胃经,膀胱经最多,你不是特殊,而是这个病的共性。

是的,病在阳经,但是,取经不都在阳经。

虚邪之中人也,洒淅动形,起毫毛而发腠理。其入深,内
搏于骨,则为骨痹;
搏于筋,则为筋挛;
搏于脉中,则为血闭不通,则为痈;
搏于肉,与卫气相搏,阳胜者则为热,阴胜者则为寒,寒则真气去,去则虚,虚则寒;
搏于皮肤之间,其气外发,腠理开,毫毛摇,气往来行,则为。留而不去则痹,卫气不行则为不仁。

搏于皮肤之间,气往来行,则为

要么多调来点卫气,打赢了就好了,
要么就把卫气调走,不打了就好了。

所以,有两种情况。
 
是的,病在阳经,但是,取经不都在阳经。

虚邪之中人也,洒淅动形,起毫毛而发腠理。其入深,内
搏于骨,则为骨痹;
搏于筋,则为筋挛;
搏于脉中,则为血闭不通,则为痈;
搏于肉,与卫气相搏,阳胜者则为热,阴胜者则为寒,寒则真气去,去则虚,虚则寒;
搏于皮肤之间,其气外发,腠理开,毫毛摇,气往来行,则为。留而不去则痹,卫气不行则为不仁。

搏于皮肤之间,气往来行,则为

要么多调来点卫气,打赢了就好了,
要么就把卫气调走,不打了就好了。

所以,有两种情况。
卫气有时是邪气载体,这个在《内经》里面有明确讲解。
 
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