医话杂谈 扁鹊传

[岐黄小学徒]

扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过(到达)，扁鹊独奇之，常谨遇(恭敬接待)之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间(秘密地)与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药与扁鹊：“饮是以上池之水三十日，当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏癥结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。

 

[岐黄小学徒]

当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入，视病，出。董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间(病愈)。”居(间隔……时间)二日半，简子寤。

 

[岐黄小学徒]

其后扁鹊过虢，虢太子死。扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰(举行祈祷)过于众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神(体内正气)不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急(阳气衰微，阴气盛实)，故暴蹷而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光(风仪神采)，侍谒(侍奉拜见)于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗([yú fū])，治病不以汤液醴灑([lǐ sǎ])、鑱([chán])石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因(依循)五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲([shé])荒爪幕(揲，持取。荒，通“肓”，膏肓。爪幕：疏理膈膜)，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳([hái])婴之儿。”终日(良久也)，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众(确诊的依据很多)，不可曲止也(不可能诊断错误)。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴(阴部)，当尚温也。”中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚([shùn])，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。

 

[岐黄小学徒]

虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙(宫殿的中门)，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之(救治)，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸[shān]，忽忽承䀹，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓尸蹷者也。夫以阳入阴中，动胃缠缘，中经维络，别下于三焦、膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴支阑藏者生，以阴入阳支阑藏者死。凡此数事，皆五脏蹙中之时暴作也。良公取之，拙者疑殆。”扁鹊乃使弟子子阳砺针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也。此自当生者，越人能使之起耳。”

 

[岐黄小学徒]

扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何！今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。

 

[岐黄小学徒]

使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病(担忧)，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。

 

[岐黄小学徒]

扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。