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图经节要补增本草歌括 全8卷 元·胡仕可编 明·熊宗立增补 明成化元年 (1465年) 熊氏种德堂刊本 丰后佐伯藩主毛利高标献上本 日本内阁文库数字化
图经节要补增本草歌括
此《图经节要补增本草歌括》由元代胡仕可編,明代熊宗立增补。全书共八卷,分:玉石、草、木、人、禽兽、虫鱼、果米谷菜等部。该书为便初学,取本草药性、图形编成歌诀。大字书七言歌括一首,叙药物功能主治,小字注以性味、产地、形态、别名等。此为明成化元年熊氏种德堂刊本。
本书是一部旨在方便初学者学习的药性歌诀,多数药物每药一图,图下用小字注明炮制加工法、出产、形态、性昧功治、反恶畏忌、君臣佐使等。这些药图和文字,基本上都是摘自《大观证类本草》,很少有新的内容。只是在熊宗立增补的部分,可以看到增加了少数《证类本草》所未收的内容。如败酱,系熊宗立补充的药物,其中有 “陈良甫《妇人方》说是苦荠菜,最益妇人。” 该书的特色,集中在作者与增补者所撰的 423 首药性歌诀。该书是早期药性歌之一,而且又是南宋本草的遗风,因此其歌诀与后世蜂起的众多歌诀相比,其重点虽也是放在药性功效方面,但间或介绍该药的其他内容,而不象后世某些药性歌诀,唯求药性功治。[1]
補增本草歌括序(刘剡撰)、目录
卷一:玉石部
卷二:草部上
卷三:本草中
卷四:本草下
卷五:木部
卷六:人部、禽兽部
卷七:虫鱼部
卷八:菓米谷菜部
前题: 敕授瑞州路醫學教授 胡仕可 編次,鼇峯勿聽子 熊宗立 補增
图经节要补增本草歌括
胡仕可,元代医家。字可丹。宜丰(今属江西)人。擅长本草,尝曰:“医不读本草,何以知名德性味,养生延年。” 遂择常用药按韵编类歌括,成《本草歌括》。
熊宗立,字道宗,号道轩,别号勿听子。 明代著名医家。 福建建阳崇化里熊屯人。 其先祖熊秘在乡建鳌峰书院,为子孙肄业之所,故熊宗立自称 “鳌峰后人”。
図経節要補増本草歌括
内閣文庫漢書子の部
[請求番号]子044-0013[保存場所]本館[人名]選者:胡仕可(元)/補訂者:熊宗立(明)[数量]4冊[書誌事項]刊本 ,明成化 ,明成化01年 , 熊氏種徳堂[旧蔵者]豊後佐伯藩主毛利高標献上本
图经节要补增本草歌括 全8卷 元·胡仕可编 明·熊宗立增补 明成化元年 (1465年) 熊氏种德堂刊本 丰后佐伯藩主毛利高标献上本 日本内阁文库数字化
图经节要补增本草歌括
此《图经节要补增本草歌括》由元代胡仕可編,明代熊宗立增补。全书共八卷,分:玉石、草、木、人、禽兽、虫鱼、果米谷菜等部。该书为便初学,取本草药性、图形编成歌诀。大字书七言歌括一首,叙药物功能主治,小字注以性味、产地、形态、别名等。此为明成化元年熊氏种德堂刊本。
本书是一部旨在方便初学者学习的药性歌诀,多数药物每药一图,图下用小字注明炮制加工法、出产、形态、性昧功治、反恶畏忌、君臣佐使等。这些药图和文字,基本上都是摘自《大观证类本草》,很少有新的内容。只是在熊宗立增补的部分,可以看到增加了少数《证类本草》所未收的内容。如败酱,系熊宗立补充的药物,其中有 “陈良甫《妇人方》说是苦荠菜,最益妇人。” 该书的特色,集中在作者与增补者所撰的 423 首药性歌诀。该书是早期药性歌之一,而且又是南宋本草的遗风,因此其歌诀与后世蜂起的众多歌诀相比,其重点虽也是放在药性功效方面,但间或介绍该药的其他内容,而不象后世某些药性歌诀,唯求药性功治。[1]
補增本草歌括序(刘剡撰)、目录
卷一:玉石部
卷二:草部上
卷三:本草中
卷四:本草下
卷五:木部
卷六:人部、禽兽部
卷七:虫鱼部
卷八:菓米谷菜部
前题: 敕授瑞州路醫學教授 胡仕可 編次,鼇峯勿聽子 熊宗立 補增
图经节要补增本草歌括
胡仕可,元代医家。字可丹。宜丰(今属江西)人。擅长本草,尝曰:“医不读本草,何以知名德性味,养生延年。” 遂择常用药按韵编类歌括,成《本草歌括》。
熊宗立,字道宗,号道轩,别号勿听子。 明代著名医家。 福建建阳崇化里熊屯人。 其先祖熊秘在乡建鳌峰书院,为子孙肄业之所,故熊宗立自称 “鳌峰后人”。
図経節要補増本草歌括
内閣文庫漢書子の部
[請求番号]子044-0013[保存場所]本館[人名]選者:胡仕可(元)/補訂者:熊宗立(明)[数量]4冊[書誌事項]刊本 ,明成化 ,明成化01年 , 熊氏種徳堂[旧蔵者]豊後佐伯藩主毛利高標献上本
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