《黄帝内经》是集远古时期，医学智慧之大成的一部著作，是中医学的教科书，其中提出的一些治疗原则，至今对临床仍有指导意义，如，心对人体的奇特作用。
《素问·灵兰秘典论》中说：“心者，君主之官，神明出焉。”(大意是心在脏腑中居首要地位，它有至高无上主宰全身的作用。)张景岳在注解中又做了进一步解释“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所是命，聪明智慧，莫不由之”。(大意是心是统领全身的君主，五脏六腑及人体的各个部分，绝对服从命令，听从指挥，包括聪明智慧，都离不开心。)
几十年我运用经络，经过长期临床和研究发现，心是医治诸病的主要器官，无论是脏腑疾患，筋肉疾病，还是疑难杂症，都与心为之关联，只要坚持以心论治，都可由难变易，取得意想不到的疗效。心为什么如此重要？绝不是主观臆想得出的结论，是心自身的生理功能，决定心在五脏中的重要地位，也是通过一个个实例，在临床中得到充分证实的。
古代医学家在几千年前，在医学知识极其贫乏的年代，大胆探索医学理论，著书立说，为后人留下宝贵的医学资产。《黄帝内经》就是前人集体智慧的结晶，前无古人的一部巨著，张景岳是全面解读内经的第一人，这些古代医学家，是医学的探索者、领路人，他们撰写的这些文章和医学观点，符合人体运行的基本规律，对当前临床仍然有指导意义。
心是为人体供血的泵站，五脏是人体构成的主要器官，均依靠气血濡养，所以，一切疾病的产生都离不开心，在临床上观察脏腑的变化，根据脏腑泵血的不同状态，坚持以心论治，是医疗界的永恒主题。
中医学认为，人体患病的主因是气瘀血滞，“脏腑百骸”都可产生瘀滞，当确定患病的脏腑，通过疏通经络，调节心血，化除瘀滞，即可消除病患，恢复机体的健康。
下面我从几个不同层面讲心的作用。
一、因对心的阴阳判断之误，带来的一场恶梦
“人之疾病，皆不外于阴阳”。《内经知要▪阴阳》中记载：“人之疾病，虽非一端，然而或属虚，或属实，或属寒，或属热，或在气，或在血，或在脏，或在腑，皆不外于阴阳，故知病变无穷，而阴阳为之本”。这段话的大意就是说，无论你哪里“来了毛病”，无外乎都是阴阳之间出了问题，只要阴阳不发生偏移，健康就会常伴随与你。
心阴和心阳是相对而言的，心阳是心气中具有温煦、推动和兴奋作用的，无论阳气过于旺盛还是过衰，都会引发血脉和心脏出现问题。心阳能制约心阴，激发心脏的搏动和精神活动。心阴与心阳协调，则心气冲和畅达，心脏搏动和精神活动稳定有度。我曾接触到一例，因心阳、心阴在医治上出偏，最后导致死亡的病例，不得不引起我们的关注。
这位男士是与我同住一单元的邻居，一天见到我问问自己的病情，他说，这一段时间头经常痛、还总想呕吐但又吐不出来，我这是什么病？我说，为你把把脉再说。从脉象上看，左寸脉大而盛，这种脉象为心阳过盛，病在心。我又进一步问他，眼睛干涩而痛吗？睡眠怎么样，又看看舌苔，.......。他说，眼珠子是有些痛，晚间睡不好觉。我说，这些病症都发生在小肠经、三焦经循行的通路上，因小肠与心互为表里，三焦与心包互为表里，从脉象上又病发在心脉上，所以，表明病在心，心火过盛所致。心阳、心阴不协调，导致心火上行，必然造成头痛、呕吐、眼珠子痛、舌尖发红，以及头痛等症的出现，是心阳出现了问题。听完我诊断的意见说，我上班这些年从没有休息过，没发现心脏有病！我说，这与你工作没有关系，与你的身体有关。
他虽然没有接受我的诊疗意见，但第二天就跑到一家三甲医院，医生根据自述做了脑XT，没有发现脑有问题，接着急速的到北京、天津等地诊治。通过近一个月的检查，中医结论为心阳虚，随即开了一堆草药，服用两个月后，因脑出血而去世。
在这里提出一个问题，既然看了中医，又吃了不少草药，而且始终在治疗中，怎么出现脑出血呢？一是病因判断有误，二是药不对症。
心阳虚和心阳盛，仅一字之差，确谬之千里。阳虚要补，阳盛要泻，因为他确诊为阳虚，所以，服用的都是补药，本来是阳气过盛的他，结果越补越旺，血气直攻脑顶，脑部经络运行受阻，导致脑部出血，是一次错误的诊断，断送了他的生命。如果按照阳盛的病因，通过阴阳五行的属性调整脾胃，把过盛的阳气降下来，心的阴阳平和，就不会出现脑意外。
我在临床上接受多位患者来诊，在脉诊中观察，基本上没有出现过心阳虚的，都是心阳过盛，然后经过脾胃相泻，都取得较好的疗效，说明阳盛在临床中的普遍性，也验证了元代医学大家朱丹溪，所倡行的“阳常有余，阴常不足论”观点。我观察到好多因心脏疾病来诊的患者，都不是阳虚，而是“人之一身，阴不足而阳有余”，是心阳盛在干扰身体的健康。
我曾接诊过一位七十岁尿毒症的患者，他不接受医院透析的治疗方案，到我这求治。从脉上观察，病在心，属于心阳盛，说明他尿毒症的病因在心。
中医学认为，心与肾主要体现在心阴心阳与肾阴肾阳之间的依存关系，以及心血与肾精之间的依存关系。心在五行属火，居于上焦而属阳，肾在五行属水，居于下焦而属阴。从阴阳水火升降理论来说，位于下者，以上升为顺；位于上者，以下降为和。心之阴阳必下降于肾，而充养肾之阴阳；肾之阴阳必上升至心，以濡养温煦心之阴阳。两脏阴阳之间上下交通，相互依存，才能保证阴阳充足，维持动态平衡，即水火既济，或称为心肾相交。如《慎斋遗书》中说：“心肾相交，全凭升降……升降者水火。”《格致余论·房中补益论》又说：“人之有生，心为火，居上；肾为水，居下。水能生而火能降，一升一降，无有穷已，故生意存焉。”
根据这个医理，我每天为他调整通往心脏的几条经络，使之脏腑的阴阳平衡，然后，又根据“实则泻之”的治则，以及五项生克的属性，选择脾经、胃经相泻，心火得到下降，肾气得到提升，病情一天好似一天。