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公告 关于《伤寒论》几个伪本的说明

二戒老中医

闻名全坛
管理员
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2010/04/22
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我个人认为,涪陵、长沙、桂林古本《伤寒论》全是近代伪书,此观点也得到现代医史文献专家比如钱超尘等的支持。虽然论坛本该以包容心态看待此类问题,实用论者也认为只求实用不管真伪,但是我个人认为真伪涉及严谨的学术问题,中医不仅要讲疗效,学术上也要诚实可信,就不能容忍做伪之风以欺世盗名,故此,在本论坛,凡是发布此3个版本的宣传广告,包括但不限于书籍出版,教学班,研究班等,将会一律删除,谢谢大家理解。
 
我个人认为,涪陵、长沙、桂林古本《伤寒论》全是近代伪书,此观点也得到现代医史文献专家比如钱超尘等的支持。虽然论坛本该以包容心态看待此类问题,实用论者也认为只求实用不管真伪,但是我个人认为真伪涉及严谨的学术问题,中医不仅要讲疗效,学术上也要诚实可信,就不能容忍做伪之风以欺世盗名,故此,在本论坛,凡是发布此3个版本的宣传广告,包括但不限于书籍出版,教学班,研究班等,将会一律删除,谢谢大家理解。
哈哈,够狠!
 
:014:罢黜百家?
 
那还是不至于,李顺保那本《伤寒论版本大全》里面收录的版本,我还是都认可的。
刚好翻看李顺保这本书,他说(在 《宋本伤寒论》考 的最后)桂林、长沙、涪陵本也不能一棍子打死,他准备专门写一本书分析这仨版本,不过好像是没写出来吧
 
古籍伪托的现象很普遍。
只要有真材实料,经得起临床检验,就是好书。

真籍里面也有糟粕,假借之中也有精华,学术上的真伪更关乎临床。
 
古籍伪托的现象很普遍。
只要有真材实料,经得起临床检验,就是好书。

真籍里面也有糟粕,假借之中也有精华,学术上的真伪更关乎临床。
伪托是伪托,但是你要把2000年以后自己弄的书,说成是张仲景弄的那就不行了,那是伪书,那不叫伪托,那是肯定不行的。
 
支持坛主打假!中医书籍,浩如烟海。我觉得一些能真正给人知识技术的应该大力推广。那些不痛不痒的一律焚烧。
 
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