飞花 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2013/11/30 帖子 61 获得点赞 20 声望 7 2021/09/08 #1 看金匮原方是茯苓四两 桂枝三两 白术三两 甘草二两。但所有的方剂学书里，都把此方改为茯苓12g 桂枝9g 白术6g 甘草6g(也就是四两、三两、二两、二两),也就是把比例更改了，不知道这是为何。记得伤寒里用药比例是很关键的，不能轻易改动。
看金匮原方是茯苓四两 桂枝三两 白术三两 甘草二两。但所有的方剂学书里，都把此方改为茯苓12g 桂枝9g 白术6g 甘草6g(也就是四两、三两、二两、二两),也就是把比例更改了，不知道这是为何。记得伤寒里用药比例是很关键的，不能轻易改动。
村野草民 声名远扬 正式会员 注册 2018/03/29 帖子 1278 获得点赞 493 声望 83 所在地 福建龙岩 2021/09/08 #2 这个比例没有改动，只是把一两等于3g来计算，全方各药剂量缩小而己，我通常用的量是茯苓15，桂枝10，白术5，甘草5，效果也很好。我看你先得把什么是药量，什么是比例分清楚再说。
静 静坐思过 声名鹊起 正式会员 注册 2021/03/07 帖子 437 获得点赞 116 声望 43 所在地 河南 2021/09/08 #3 飞花说的意思是无论用一两等于几克计算都行 但那个比例是更换了的 原方的比例是4332 现在变成了4322 他问的应该是这个意思 你那个效果很好 是因为你医术高明
村野草民 声名远扬 正式会员 注册 2018/03/29 帖子 1278 获得点赞 493 声望 83 所在地 福建龙岩 2021/09/08 #4 静坐思过 说: 飞花说的意思是无论用一两等于几克计算都行 但那个比例是更换了的 原方的比例是4332 现在变成了4322 他问的应该是这个意思 你那个效果很好 是因为你医术高明 点击展开... 不敢说高明，其实无论4332，还是4322比例我都用过，还用过全方甘草是最小量3g，也就是没完全按原方比例。用方不要那么死板，得根据病人的具体病证定量。
静坐思过 说: 飞花说的意思是无论用一两等于几克计算都行 但那个比例是更换了的 原方的比例是4332 现在变成了4322 他问的应该是这个意思 你那个效果很好 是因为你医术高明 点击展开... 不敢说高明，其实无论4332，还是4322比例我都用过，还用过全方甘草是最小量3g，也就是没完全按原方比例。用方不要那么死板，得根据病人的具体病证定量。
村野草民 声名远扬 正式会员 注册 2018/03/29 帖子 1278 获得点赞 493 声望 83 所在地 福建龙岩 2021/09/08 #5 但是有一点是不能变的，作为去水的苓桂剂类方药，君药茯苓的量一定要大于臣药桂枝的量，茯苓量大于桂枝就不会发表而增邪热。
夜 夜视仪 声名远扬 杏叶会员 注册 2020/10/15 帖子 4778 获得点赞 830 声望 113 所在地 昆明 2021/09/08 #6 村野草民 说: 但是有一点是不能变的，作为去水的苓桂剂类方药，君药茯苓的量一定要大于臣药桂枝的量，茯苓量大于桂枝就不会发表而增邪热。 点击展开... 我倒是认为主要是茯苓白术这个对子的比例，桂枝还是相对芍药来看，没有芍药，那么桂枝还是走表的。 把茯苓白术作为太阴药来看的话，也是一出一入，白术向外，茯苓向内，也是一个合力，茯苓多，也就是向内渗透多，水从血管走入小便。说明这个水的位置比较靠里，如果在表的话，多半用苍术从表散了。 这样分析的话，桂枝的效用，可能温心阳的作用更多一点。
村野草民 说: 但是有一点是不能变的，作为去水的苓桂剂类方药，君药茯苓的量一定要大于臣药桂枝的量，茯苓量大于桂枝就不会发表而增邪热。 点击展开... 我倒是认为主要是茯苓白术这个对子的比例，桂枝还是相对芍药来看，没有芍药，那么桂枝还是走表的。 把茯苓白术作为太阴药来看的话，也是一出一入，白术向外，茯苓向内，也是一个合力，茯苓多，也就是向内渗透多，水从血管走入小便。说明这个水的位置比较靠里，如果在表的话，多半用苍术从表散了。 这样分析的话，桂枝的效用，可能温心阳的作用更多一点。
村野草民 声名远扬 正式会员 注册 2018/03/29 帖子 1278 获得点赞 493 声望 83 所在地 福建龙岩 2021/09/08 #7 夜视仪 说: 我倒是认为主要是茯苓白术这个对子的比例，桂枝还是相对芍药来看，没有芍药，那么桂枝还是走表的。 把茯苓白术作为太阴药来看的话，也是一出一入，白术向外，茯苓向内，也是一个合力，茯苓多，也就是向内渗透多，水从血管走入小便。说明这个水的位置比较靠里，如果在表的话，多半用苍术从表散了。 这样分析的话，桂枝的效用，可能温心阳的作用更多一点。 点击展开... 桂枝主要是强心阳，温肝升阳的作用。因心火能生脾土，所以源头还是在于心阳弱导至的水邪为病。茯苓可去全身之水气，与桂枝配对则就是所谓的强心利水。
夜视仪 说: 我倒是认为主要是茯苓白术这个对子的比例，桂枝还是相对芍药来看，没有芍药，那么桂枝还是走表的。 把茯苓白术作为太阴药来看的话，也是一出一入，白术向外，茯苓向内，也是一个合力，茯苓多，也就是向内渗透多，水从血管走入小便。说明这个水的位置比较靠里，如果在表的话，多半用苍术从表散了。 这样分析的话，桂枝的效用，可能温心阳的作用更多一点。 点击展开... 桂枝主要是强心阳，温肝升阳的作用。因心火能生脾土，所以源头还是在于心阳弱导至的水邪为病。茯苓可去全身之水气，与桂枝配对则就是所谓的强心利水。
村野草民 声名远扬 正式会员 注册 2018/03/29 帖子 1278 获得点赞 493 声望 83 所在地 福建龙岩 2021/09/08 #8 夜视仪 说: 我倒是认为主要是茯苓白术这个对子的比例，桂枝还是相对芍药来看，没有芍药，那么桂枝还是走表的。 把茯苓白术作为太阴药来看的话，也是一出一入，白术向外，茯苓向内，也是一个合力，茯苓多，也就是向内渗透多，水从血管走入小便。说明这个水的位置比较靠里，如果在表的话，多半用苍术从表散了。 这样分析的话，桂枝的效用，可能温心阳的作用更多一点。 点击展开... 茯苓与白术配对只是去除太阴的水湿之气，若太阴之虛是因为心阳弱的原故，那么就只能治标，但无治本。根据虛则补其母的原理，补火能生土，所以要用桂枝来强心火。简单的才四味药的方子里，除了关系到五行的原理，而且也关系到了四气五味的原理，苓桂朮甘汤里的桂枝和甘草配伍就是根据辛甘化阳的原理，整个方子主要都是围绕着增强心阳的路子，然后佐用白朮的苦燥(四气五味)，让水气下走，从下而出。 所以不难看出伤寒金匮的方子都有按照内经所说的四气五味，阴阳五行，升降出入的原则来组方的。
夜视仪 说: 我倒是认为主要是茯苓白术这个对子的比例，桂枝还是相对芍药来看，没有芍药，那么桂枝还是走表的。 把茯苓白术作为太阴药来看的话，也是一出一入，白术向外，茯苓向内，也是一个合力，茯苓多，也就是向内渗透多，水从血管走入小便。说明这个水的位置比较靠里，如果在表的话，多半用苍术从表散了。 这样分析的话，桂枝的效用，可能温心阳的作用更多一点。 点击展开... 茯苓与白术配对只是去除太阴的水湿之气，若太阴之虛是因为心阳弱的原故，那么就只能治标，但无治本。根据虛则补其母的原理，补火能生土，所以要用桂枝来强心火。简单的才四味药的方子里，除了关系到五行的原理，而且也关系到了四气五味的原理，苓桂朮甘汤里的桂枝和甘草配伍就是根据辛甘化阳的原理，整个方子主要都是围绕着增强心阳的路子，然后佐用白朮的苦燥(四气五味)，让水气下走，从下而出。 所以不难看出伤寒金匮的方子都有按照内经所说的四气五味，阴阳五行，升降出入的原则来组方的。
梦回杏林 闻名全坛 核心会员 注册 2013/11/15 帖子 17556 获得点赞 9452 声望 113 所在地 2021/09/08 #9 ［苓桂术甘汤］本身就有较弱的解表作用，祛湿剂也需要｛解表宣肺｝，因为｛肺为水之上源/宣肺解表才能行水利尿｝，比如［真武汤］用生姜不用干姜(术也宜苍术)。 桂枝入肺经心经膀胱经，［苓桂术甘汤］里面没有生姜，桂枝的作用就是｛宣肺解表/气化水湿/通脉利尿｝。 痰饮病总体偏寒，当以“温药和之”，桂枝是个以宣发通阳为主的温性药，非大辛大热之品。 痰饮偏寒者用桂枝，可以温助正气，即使微有饮郁化热，用桂枝也能宣通化气、祛湿散热。
［苓桂术甘汤］本身就有较弱的解表作用，祛湿剂也需要｛解表宣肺｝，因为｛肺为水之上源/宣肺解表才能行水利尿｝，比如［真武汤］用生姜不用干姜(术也宜苍术)。 桂枝入肺经心经膀胱经，［苓桂术甘汤］里面没有生姜，桂枝的作用就是｛宣肺解表/气化水湿/通脉利尿｝。 痰饮病总体偏寒，当以“温药和之”，桂枝是个以宣发通阳为主的温性药，非大辛大热之品。 痰饮偏寒者用桂枝，可以温助正气，即使微有饮郁化热，用桂枝也能宣通化气、祛湿散热。
村野草民 声名远扬 正式会员 注册 2018/03/29 帖子 1278 获得点赞 493 声望 83 所在地 福建龙岩 2021/09/08 #10 梦回杏林 说: ［苓桂术甘汤］本身就有较弱的解表作用，祛湿剂也需要｛解表宣肺｝，因为｛肺为水之上源/宣肺解表才能行水利尿｝，比如［真武汤］用生姜不用干姜(术也宜苍术)。 桂枝入肺经心经膀胱经，［苓桂术甘汤］里面没有生姜，桂枝的作用就是｛宣肺解表/气化水湿/通脉利尿｝。 痰饮病总体偏寒，当以“温药和之”，桂枝是个以宣发通阳为主的温性药，非大辛大热之品。 痰饮偏寒者用桂枝，可以温助正气，即使微有饮郁化热，用桂枝也能宣通化气、祛湿散热。 点击展开... 宣肺是有，但是有茯苓压制，就不会发散，只是通肺气而己，这是有区别的，总的来说这方子是先升而后降的，因为是上焦胸部里的水气停饮，肺主通调水道，若肺气不通又如何让水归为常道?这,里就是让水气归为正常循环而己，最终还是从下走，若从上走，那么就是直接发汗从汗出了，而这个方子是发不了汗的。
梦回杏林 说: ［苓桂术甘汤］本身就有较弱的解表作用，祛湿剂也需要｛解表宣肺｝，因为｛肺为水之上源/宣肺解表才能行水利尿｝，比如［真武汤］用生姜不用干姜(术也宜苍术)。 桂枝入肺经心经膀胱经，［苓桂术甘汤］里面没有生姜，桂枝的作用就是｛宣肺解表/气化水湿/通脉利尿｝。 痰饮病总体偏寒，当以“温药和之”，桂枝是个以宣发通阳为主的温性药，非大辛大热之品。 痰饮偏寒者用桂枝，可以温助正气，即使微有饮郁化热，用桂枝也能宣通化气、祛湿散热。 点击展开... 宣肺是有，但是有茯苓压制，就不会发散，只是通肺气而己，这是有区别的，总的来说这方子是先升而后降的，因为是上焦胸部里的水气停饮，肺主通调水道，若肺气不通又如何让水归为常道?这,里就是让水气归为正常循环而己，最终还是从下走，若从上走，那么就是直接发汗从汗出了，而这个方子是发不了汗的。
梦回杏林 闻名全坛 核心会员 注册 2013/11/15 帖子 17556 获得点赞 9452 声望 113 所在地 2021/09/08 #11 村野草民 说: 宣肺是有，但是有茯苓压制，就不会发散，只是通肺气而己，这是有区别的，总的来说这方子是先升而后降的，因为是上焦胸部里的水气停饮，肺主通调水道，若肺气不通又如何让水归为常道?这,里就是让水气归为正常循环而己，最终还是从下走，若从上走，那么就是直接发汗从汗出了，而这个方子是发不了汗的。 点击展开... 当然不会达到发汗的力度，宣肺通表气是为了提壶揭盖行水利尿，让水湿往下走从小便解。
村野草民 说: 宣肺是有，但是有茯苓压制，就不会发散，只是通肺气而己，这是有区别的，总的来说这方子是先升而后降的，因为是上焦胸部里的水气停饮，肺主通调水道，若肺气不通又如何让水归为常道?这,里就是让水气归为正常循环而己，最终还是从下走，若从上走，那么就是直接发汗从汗出了，而这个方子是发不了汗的。 点击展开... 当然不会达到发汗的力度，宣肺通表气是为了提壶揭盖行水利尿，让水湿往下走从小便解。
L laoqizzz 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2017/07/15 帖子 69 获得点赞 18 声望 3 年龄 44 所在地 南京 2022/01/16 #12 村野草民 说: 但是有一点是不能变的，作为去水的苓桂剂类方药，君药茯苓的量一定要大于臣药桂枝的量，茯苓量大于桂枝就不会发表而增邪热。 点击展开... 说得妙，学习了！
L laoqizzz 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2017/07/15 帖子 69 获得点赞 18 声望 3 年龄 44 所在地 南京 2022/01/16 #13 村野草民 说: 茯苓与白术配对只是去除太阴的水湿之气，若太阴之虛是因为心阳弱的原故，那么就只能治标，但无治本。根据虛则补其母的原理，补火能生土，所以要用桂枝来强心火。简单的才四味药的方子里，除了关系到五行的原理，而且也关系到了四气五味的原理，苓桂朮甘汤里的桂枝和甘草配伍就是根据辛甘化阳的原理，整个方子主要都是围绕着增强心阳的路子，然后佐用白朮的苦燥(四气五味)，让水气下走，从下而出。 所以不难看出伤寒金匮的方子都有按照内经所说的四气五味，阴阳五行，升降出入的原则来组方的。 点击展开... 说得精彩！
村野草民 说: 茯苓与白术配对只是去除太阴的水湿之气，若太阴之虛是因为心阳弱的原故，那么就只能治标，但无治本。根据虛则补其母的原理，补火能生土，所以要用桂枝来强心火。简单的才四味药的方子里，除了关系到五行的原理，而且也关系到了四气五味的原理，苓桂朮甘汤里的桂枝和甘草配伍就是根据辛甘化阳的原理，整个方子主要都是围绕着增强心阳的路子，然后佐用白朮的苦燥(四气五味)，让水气下走，从下而出。 所以不难看出伤寒金匮的方子都有按照内经所说的四气五味，阴阳五行，升降出入的原则来组方的。 点击展开... 说得精彩！
