中医文化 鄙视圈

[夜视仪]

 

[sunnymann]

有意思

 

[二戒老中医]

哈哈哈。我就是汇通派，谁的方有效，我就用谁的。

 

[江海余生]

哈哈哈，好熟悉的感觉！
不过分类好像有点问题，一般来说时方指的是除外经方以外的方剂，大多是温病方，尤其清热类的方剂。
比如陈修园就写过《长沙方歌括》《时方歌括》。
所以时方派的是没有的。

 

[夜视仪]

今天逛知乎看见的，蛮有意思

 

[夜视仪]

哈哈哈，好熟悉的感觉！
不过分类好像有点问题，一般来说时方指的是除外经方以外的方剂，大多是温病方，尤其清热类的方剂。
比如陈修园就写过《长沙方歌括》《时方歌括》。
所以时方派的是没有的。

你对陈修园和张景岳如何看，这两天在知乎里，发现这两派还势如水火

 

[江海余生]

你对陈修园和张景岳如何看，这两天在知乎里，发现这两派还势如水火

我没啥看法，见过有人说陈修园精通经方，犹善伤寒。而且在中医启蒙方面成就卓著，《医学三字经》《医学实在易》就是他的手笔。
张景岳，得很多人的推崇，其《景岳全书》被誉为学中医必读书目，可以说中医现在的局面和他有莫大的关系！但也有人说他害人不浅，不，应该是妨害中医的发展。

具体的不想去评价，但我一贯的主张是方证相应，不仅限于经方是任何疾病的治疗都应该遵循这个规律的。
历史上的每一个医家都有其可取之处，也有不足，只是这个不足是大还是小而已。一般我觉得都应该是瑕不掩瑜。
后人用之无效出了事情往往会归咎于他们，实际上逻辑就有问题！用之无效首先要怀疑的应该是辨证不准。

 

[夜视仪]

我没啥看法，见过有人说陈修园精通经方，犹善伤寒。而且在中医启蒙方面成就卓著，《医学三字经》《医学实在易》就是他的手笔。
张景岳，得很多人的推崇，其《景岳全书》被誉为学中医必读书目，可以说中医现在的局面和他有莫大的关系！但也有人说他害人不浅，不，应该是妨害中医的发展。

具体的不想去评价，但我一贯的主张是方证相应，不仅限于经方是任何疾病的治疗都应该遵循这个规律的。
历史上的每一个医家都有其可取之处，也有不足，只是这个不足是大还是小而已。一般我觉得都应该是瑕不掩瑜。
后人用之无效出了事情往往会归咎于他们，实际上逻辑就有问题！用之无效首先要怀疑的应该是辨证不准。

因为像金水六君煎，玉女煎这种都是张景岳的养阴的指导思想，我也觉得滋阴来化痰很有道理，不应该只有温化痰饮这一条路，或者说对痰饮的认识一直都在发展吧

 

[江海余生]

因为像金水六君煎，玉女煎这种都是张景岳的养阴的指导思想，我也觉得滋阴来化痰很有道理，不应该只有温化痰饮这一条路，或者说对痰饮的认识一直都在发展吧

张景岳积30年辛劳研究《素问》《灵枢》，终于撰成《类经》。《类经》以类分门，详加注释，条理井然，便于寻览。在医学理论方面，张景岳根据《黄帝内经》“阴平阳秘，精神乃治”，提出“阳非有余”及“真阴不足”、“人体虚多实少”等理论，主张补益真阴元阳，慎用寒凉和攻伐方药，在临证上常用温补方剂，被称为“温补学派”。时人称他为“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”。著有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》(含《新方八阵》)、《质疑录》等中医学经典著作，其学术思想对后世影响很大。

没道理能存在这么久吗？
中医治痰很多法门，不光寒痰湿痰，还有燥痰风痰尤其难治。说二陈汤为总方难免夸张不实。
要想辩证准确，痰的分类及治则是绕不过去的。

 

[goldharp]

无门无派了

 

[goldharp]

因为像金水六君煎，玉女煎这种都是张景岳的养阴的指导思想，我也觉得滋阴来化痰很有道理，不应该只有温化痰饮这一条路，或者说对痰饮的认识一直都在发展吧

有补气化痰、提温化痰、清热化痰、养阴化痰、养血化痰、健脾化痰、通络化痰、淡渗化痰、风胜化痰、芳香化痰、燥湿化痰、降气化痰、双补化痰等方法，不止一种。

 

[树下望天]

画图的，绝对是个人才

 

[小道寺院]

这个图太有意思了。