厥阴,两阴交尽,相对的是两阳合明,两阴交尽然后出来的是什么?是少阳。两阳合明出来的是什么?是少阴。
厥阴出问题的一种情况是,两阴交尽却无法生少阳,在仲景的厥阴病里,有个明显的症状就是手脚逆冷,从指尖开始冷,厥阴病有多严重,手脚逆冷的程度就有多厉害,问题是这个的根源在哪里?还是在阳虚,所以用了四逆汤,而阳虚的根源在于物质能量不能转化,水谷精微都送到地方了,细胞不接受,从中医角度讲是厥阴太阴走到头了,心应该燃烧,产生热量,转入少阳了,但是心的能量不够,少阴这里有问题,肾火不足,心火就不足,燃烧不起来,这是一种情况。
而到了乌梅丸症这里又出了一个状况是,阳明有热,而少阴肾太寒,阳要入阴也进不去了,寒格,就出现了阴阳绝离,阳生阴生不了,阴生阳也生不了。乌梅这个药就是要把热收进肾里的,里面的寒药去掉多余的热,因为太热肾虚收纳不住,里面的热药,又是要强心阳的,让阴能够生阳。
现实当中未必有这么严重的症状,但是上热下寒症,基本都有厥阴的调子了,泻心汤症也可以看做是厥阴的轻症,或者说泻心汤症严重了,会出现厥阴病,肾气丸症出现了上热下寒也可以算厥阴病,当然有些肾气丸是肾阴虚,那就不是了,有些是肾阳虚的浮越,上焦出现了热,下焦出现了寒,也是厥阴的调子,有的可能是麻黄升麻汤。上下有阴阳,里外也有阴阳,里寒外热有通脉四逆汤,
而肝寒,在厥阴里是当归生姜羊肉汤,血寒是当归四逆汤。
如果往自然科学里讲,厥阴风木,主要还是指身体的流动性,无非还是寒热之间的差,和湿燥之间的差,寒热的差决定因素就是少阴,心和肾。湿燥之间就是太阴和阳明,细胞不从细胞液里吸收各种养分和氧气,也就不会产生能量和废料,血液和组织液之间就没有压差,既然没有压差,那流动性就很慢。人体不产生能量,卫外的气不足,温内的气也不足,出现消渴的原因就是,某些地方过热,缺水了,但是喝的水却运不上来,能量只够把血液内多余的水排掉,而需要的地方则是旧水不去新水也来不了、
厥阴出问题的一种情况是,两阴交尽却无法生少阳,在仲景的厥阴病里,有个明显的症状就是手脚逆冷,从指尖开始冷,厥阴病有多严重,手脚逆冷的程度就有多厉害,问题是这个的根源在哪里?还是在阳虚,所以用了四逆汤,而阳虚的根源在于物质能量不能转化,水谷精微都送到地方了,细胞不接受,从中医角度讲是厥阴太阴走到头了,心应该燃烧,产生热量,转入少阳了,但是心的能量不够,少阴这里有问题,肾火不足,心火就不足,燃烧不起来,这是一种情况。
而到了乌梅丸症这里又出了一个状况是,阳明有热,而少阴肾太寒,阳要入阴也进不去了,寒格,就出现了阴阳绝离,阳生阴生不了,阴生阳也生不了。乌梅这个药就是要把热收进肾里的,里面的寒药去掉多余的热,因为太热肾虚收纳不住,里面的热药,又是要强心阳的,让阴能够生阳。
现实当中未必有这么严重的症状,但是上热下寒症,基本都有厥阴的调子了,泻心汤症也可以看做是厥阴的轻症,或者说泻心汤症严重了,会出现厥阴病,肾气丸症出现了上热下寒也可以算厥阴病,当然有些肾气丸是肾阴虚,那就不是了,有些是肾阳虚的浮越,上焦出现了热,下焦出现了寒,也是厥阴的调子,有的可能是麻黄升麻汤。上下有阴阳,里外也有阴阳,里寒外热有通脉四逆汤,
而肝寒,在厥阴里是当归生姜羊肉汤,血寒是当归四逆汤。
如果往自然科学里讲,厥阴风木,主要还是指身体的流动性,无非还是寒热之间的差,和湿燥之间的差,寒热的差决定因素就是少阴,心和肾。湿燥之间就是太阴和阳明,细胞不从细胞液里吸收各种养分和氧气,也就不会产生能量和废料,血液和组织液之间就没有压差,既然没有压差,那流动性就很慢。人体不产生能量,卫外的气不足,温内的气也不足,出现消渴的原因就是,某些地方过热,缺水了,但是喝的水却运不上来,能量只够把血液内多余的水排掉,而需要的地方则是旧水不去新水也来不了、