内科病咨询 身体左右半边的区别

[夜视仪]

左升右降应该只是理法上的，身体上不可能是左面全是升右面全降，但是奇怪的是左右两边是不一样。
头痛只会痛右边，大腿小腿出问题也在右边，连背上长疙瘩也全部集中在右边。
难不成用药也会分左右？有左右两边的引经药？

 

[谷神1229]

部分病还是有左右区别的，阴阳毕竟不同。就像大多数人都是右撇子，现在科学说法是左右脑问题，中医来说就是阴阳

 

[夜视仪]

部分病还是有左右区别的，阴阳毕竟不同。就像大多数人都是右撇子，现在科学说法是左右脑问题，中医来说就是阴阳

左手阴右手阳，怀疑是金生水这里出了问题，中焦胃这里有热挡住了吧，不知道是不是过热都蒸腾了，倒是有个说法是火克金，肺金被冲，肃降失调

 

[谷神1229]

左手阴右手阳，怀疑是金生水这里出了问题，中焦胃这里有热挡住了吧，不知道是不是过热都蒸腾了，倒是有个说法是火克金，肺金被冲，肃降失调

我的理论不用五行生克，主要是阴阳一气。就像内经说的，所有病不过都是气上气下气聚气散

 

[夜视仪]

我的理论不用五行生克，主要是阴阳一气。就像内经说的，所有病不过都是气上气下气聚气散

我也慢慢的有变化，五行用起来并不顺手，有个跷跷板理论，类似开阖枢概念，人体处处是开关，这边多了那边就少了，左右上下里外都是如此，我也比较喜欢，

 

[夜视仪]

我是从桂枝汤引导人体能量走向来看，如果从桂枝为阳，芍药为阴来看，也可以算作阴阳，桂枝汤的加减变化再推的广一点，单独带桂枝的，单独带芍药的，也可以算的话，这个范围蛮大的

 

[夜视仪]

四肢为阳，体表为阳，都是桂枝，芍药都是往回收，为阴，向外的终极会收回来，收回来的最终会发散出去，收的多一点还是散的多一点，向上一点还是向下一点，都可以调

 

[村野草民]

按黄元御，彭子益的理论说法，肝气虽升但不是直升，而是弯曲而升，故肝在右，肝气斜上左胸到左肺，再从右肺冷降同理下斜到胃，大肠。
大概意思是，若肝阳之气直升而上，那阳热之气便会直接烧到右肺，至使右肺受肝阳之热煎熬，无法肃降。同理，肺气肃降也不可直降，直降的话肝木受肺金的寒气所压制，会造成金克木的证状，所以胼金肃降也是斜下(弯曲而下)入胃，所以通常左胸痛的问题要用到疏肝法。
彭黄二人的理论，大概意思就是这样。

 

[村野草民]

漏说了一点，按个人理解，肝气弯曲而升应先入胃上口，再到左肺，肺气弯曲而下，先到胃下口，再到大肠。

 

[夜视仪]

按黄元御，彭子益的理论说法，肝气虽升但不是直升，而是弯曲而升，故肝在右，肝气斜上左胸到左肺，再从右肺冷降同理下斜到胃，大肠。
大概意思是，若肝阳之气直升而上，那阳热之气便会直接烧到右肺，至使右肺受肝阳之热煎熬，无法肃降。同理，肺气肃降也不可直降，直降的话肝木受肺金的寒气所压制，会造成金克木的证状，所以胼金肃降也是斜下(弯曲而下)入胃，所以通常左胸痛的问题要用到疏肝法。
彭黄二人的理论，大概意思就是这样。

这种是形而上的一种想象，实际上如何还是不知道的，只是说从人体表现上来看，左右的确还是有分别，当然，具象化一点，更容易理解。
从我牙龈历次发炎来看，肾阳浮越的都发在左，治用八味地黄也有效，而问题绵延到右部的时候，效果就不太好了，通常左边的好了，右边的就一直不消

 

[村野草民]

这种是形而上的一种想象，实际上如何还是不知道的，只是说从人体表现上来看，左右的确还是有分别，当然，具象化一点，更容易理解。
从我牙龈历次发炎来看，肾阳浮越的都发在左，治用八味地黄也有效，而问题绵延到右部的时候，效果就不太好了，通常左边的好了，右边的就一直不消

这个只是个人用解剖学来对应彭黄二人的理论，其中有些就能很好地解释了五行里的金克木，木克金等的原理。但是个人对解剖学还很不熟，所以要清楚的具体细节来描述和解释圆运动和五行理论，那还得非常熟悉解剖学。

 

[firball]

按我的理解，身体左右有分别这个还用说嘛，肯定的呀。 小说中的周伯通，头发一边白一边黑，现实中这种病例确实存在。 有些疾病就是分左右的。

 

[夜视仪]

这个只是个人用解剖学来对应彭黄二人的理论，其中有些就能很好地解释了五行里的金克木，木克金等的原理。但是个人对解剖学还很不熟，所以要清楚的具体细节来描述和解释圆运动和五行理论，那还得非常熟悉解剖学。

熟也没有用，实际上这个更像能量流通，或者说因为地球自转，太阳照射先后顺序而言，总有个方向和先后顺序。
而人体表明上看左右对称，实际上又不对称，人体右面是升结肠，左面是降结肠，这个和左升右降是相反的，好像任何部位都同时存在升降，只是大的方面好像左面更显示出升的一面，右边显示出降的一面，和很多人右手是习惯用手一样，没有什么道理可言，而又真实存在。

我只是想知道有没有什么这方面的资料，分析人体左右不同的用药。

 

[村野草民]

近几年我遇到过很多类似这个右边降的问题，包括我自己也是，从脉象看，都显示在右关脉，或偏上点或偏下点。最近治一个病人也是，右关脉偏实大有力，两头微弱。医院检查显示:左肺小叶边缘有个7mm米结节，胃反流。
我自己的问题以前因为不严重所以不清楚原因，脉象亦是右关脉偏大有力，右寸弱，右关到尺弦有力偏浮。经常吃些补气升提行气活血的药，能改善一段时间，等停药一段时间，又慢慢不行。后来严重时才知道是疝气，小肠有时都掉下去摸得出来。小肠下垂，心气受影响，故左寸也时常很弱，久之会出现肝气郁滞。每隔一段时间，劾开始服药前，必定要先解表行气，根据证状或用幸凉，或用辛温，佐以补气益血药，然后再行专用补气活血等。不可一开始就补气，因为寸部常弱者，久而久之，必有风寒或风热 郁表，只是轻重不一而己。
寸脉弱，关尺强，要用散，若寸关尺都弱，可先补里稍加升提，不可发散。欲降者，先升而后降，欲升者，先降而后升。表邪不解或表气里外不通，无论怎么升降都无济于事。

 

[夜视仪]

近几年我遇到过很多类似这个右边降的问题，包括我自己也是，从脉象看，都显示在右关脉，或偏上点或偏下点。最近治一个病人也是，右关脉偏实大有力，两头微弱。医院检查显示:左肺小叶边缘有个7mm米结节，胃反流。
我自己的问题以前因为不严重所以不清楚原因，脉象亦是右关脉偏大有力，右寸弱，右关到尺弦有力偏浮。经常吃些补气升提行气活血的药，能改善一段时间，等停药一段时间，又慢慢不行。后来严重时才知道是疝气，小肠有时都掉下去摸得出来。小肠下垂，心气受影响，故左寸也时常很弱，久之会出现肝气郁滞。每隔一段时间，劾开始服药前，必定要先解表行气，根据证状或用幸凉，或用辛温，佐以补气益血药，然后再行专用补气活血等。不可一开始就补气，因为寸部常弱者，久而久之，必有风寒或风热 郁表，只是轻重不一而己。
寸脉弱，关尺强，要用散，若寸关尺都弱，可先补里稍加升提，不可发散。欲降者，先升而后降，欲升者，先降而后升。表邪不解或表气里外不通，无论怎么升降都无济于事。

我的右寸还是比较正常，关脉偏强，趺阳脉比人迎脉要强，脾胃功能亢盛，前段时间一直在去胃火，最近感觉没那么严重了，尺脉一直相对较弱，特别是左尺，从我的理解来看，就是肾火太多肾阴不足，那么肝阳相对偏旺，所以胃热，而肾火是相对肾阴偏多一点，从整体来看又是不足的，所以又不大能显示出肝阳旺的症状，有热其实多数也是虚热，金生水那一段有点问题，不知道是哪里，通常说下焦阴盛格阳，我想会不会下焦有热，也会导致阳旺而格阴，每填一点阴，反而使得下焦火越盛，燃烧更旺，是否应该先收束肾火，再滋阴

 

[江海余生]

天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

 

[goldharp]

人身左半，肝肾主之。---叶天士

 

[夜视仪]

人身左半，肝肾主之。---叶天士

右边呢

 

[江海余生]

看脉，左手心肝肾，右手肺脾命门。
左边主血右边主气。
不是说哪一边纯升或纯降，都是既有升又有降，只不过得看是升略多于降还是降略多于升。
而且大肠是传化物的，升清降浊，升的是气血或水谷精微，降的是糟粕；况且就算是气血，同一边也是有升有降的。对象不同，不可同日而语。
这些古医书都有的。学中医而不用中医的手段或着工具，很不方便。自己要形成体系还得在前人的基础之上的。

 

[夜视仪]

看脉，左手心肝肾，右手肺脾命门。
左边主血右边主气。
不是说哪一边纯升或纯降，都是既有升又有降，只不过得看是升略多于降还是降略多于升。
而且大肠是传化物的，升清降浊，升的是气血或水谷精微，降的是糟粕；况且就算是气血，同一边也是有升有降的。对象不同，不可同日而语。
这些古医书都有的。学中医而不用中医的手段或着工具，很不方便。自己要形成体系还得在前人的基础之上的。

我大概也是这么一个理解，只是应用上该如何处理区分左右用药