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- 2013/05/21
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很多反中医的人士常常用以下几个问题否定中医经脉的客观存在:
1、解剖可以看到经脉。
2、外科手术不考虑切断经脉的问题。
3、经脉就是动静脉血管。
4、截肢的人还活着。
1、解剖可以看到经脉。
这个问题出在《灵枢经水》文中讲述了可以通过解剖或体表度量的方法来了解或看到人体经脉和脏器的情况。正确的理解应当是:可以通过体外测量经脉的长度,通过解剖了解体内脏器的情况。但是很多人都认为是:通过解剖可以看到经脉。这是一个理解的错误。它的基本格式就是:A和B的小写是a和b,正确的理解应当是A的小写是a,B的小写是b。错误的理解就是A的小写是b;B的小写是a。古人在描述这个问题的时候也有错误,不应当混在一起描述。
2、外科手术不考虑切断经脉的问题。
作为外科手术需要考虑的是人体手术部位存在的解剖结构。例如:血管(动静脉)、神经干、肌肉、骨骼、脏器等。但是也有一些结构不予考虑:例如毛细血管、神经末梢、细小的淋巴管等结构。须知不考虑这些结构并不等于这些结构就不存在。
3、经脉就是动静脉
中医对经脉功能的理解就是运行气血。因此人们很容易把经脉理解成血管。由于血管只有动脉和静脉,所以经脉就是动脉和静脉。其实这是普通人的看法而不是医学行业的看法。因为血管除了动静脉之外还有一个结构——微循环结构。微循环结构也是血管的一部分,而这部分很可能就是经脉的基本结构。
4、截肢的人还活着。
《灵枢经脉》讲:经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通。中医认为经脉不通结果就是组织坏死或死亡。但是在外科手术或者截肢的病人经脉常常被截断或永久的切除,而人体并没有发生组织坏死或死亡。其实经脉有一个相对的不应期。过了不应期的经脉可以在生理刺激下继续流动,因此手术的部位经脉并没有不通(受到阻碍而已)。截肢的病人的确是丢失了一部分组织(包括经脉),但是相关的经脉在躯干依然存在着(短了一些而已),经脉循环到达截肢端会延迟接续传导下去。
1、解剖可以看到经脉。
2、外科手术不考虑切断经脉的问题。
3、经脉就是动静脉血管。
4、截肢的人还活着。
1、解剖可以看到经脉。
这个问题出在《灵枢经水》文中讲述了可以通过解剖或体表度量的方法来了解或看到人体经脉和脏器的情况。正确的理解应当是:可以通过体外测量经脉的长度,通过解剖了解体内脏器的情况。但是很多人都认为是:通过解剖可以看到经脉。这是一个理解的错误。它的基本格式就是:A和B的小写是a和b,正确的理解应当是A的小写是a,B的小写是b。错误的理解就是A的小写是b;B的小写是a。古人在描述这个问题的时候也有错误,不应当混在一起描述。
2、外科手术不考虑切断经脉的问题。
作为外科手术需要考虑的是人体手术部位存在的解剖结构。例如:血管(动静脉)、神经干、肌肉、骨骼、脏器等。但是也有一些结构不予考虑:例如毛细血管、神经末梢、细小的淋巴管等结构。须知不考虑这些结构并不等于这些结构就不存在。
3、经脉就是动静脉
中医对经脉功能的理解就是运行气血。因此人们很容易把经脉理解成血管。由于血管只有动脉和静脉,所以经脉就是动脉和静脉。其实这是普通人的看法而不是医学行业的看法。因为血管除了动静脉之外还有一个结构——微循环结构。微循环结构也是血管的一部分,而这部分很可能就是经脉的基本结构。
4、截肢的人还活着。
《灵枢经脉》讲:经脉者,所以能决生死,处百病,调虚实,不可不通。中医认为经脉不通结果就是组织坏死或死亡。但是在外科手术或者截肢的病人经脉常常被截断或永久的切除,而人体并没有发生组织坏死或死亡。其实经脉有一个相对的不应期。过了不应期的经脉可以在生理刺激下继续流动,因此手术的部位经脉并没有不通(受到阻碍而已)。截肢的病人的确是丢失了一部分组织(包括经脉),但是相关的经脉在躯干依然存在着(短了一些而已),经脉循环到达截肢端会延迟接续传导下去。