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- 2011/11/09
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药者,沐四时之气,浴星辰之移,故其秉天地之精,以有气味。然气为阳,味为阴。温热寒凉,不过药之气分,岂独见气而失之味欤?经言:“阳予之正,阴为之主”,故“精不足者,补之以味,形不足者,温之以气”。气味各有所主,审病度势,拨冗见日而用之,岂可一叶障目?倘病机不清,徒论方药,则见附子嫌温,视熟地恐滞,用黄芩忧寒,投陈皮疑耗气……终缚手脚而处以平剂,冀起陈疴,何愚至此耶?《素问》谓药饵为毒药,盖其性偏,殊于人食,此亦其所以祛病者也。喻嘉言撰杂病案《寓意草》,开篇即谓:“先议病,后议药”——可谓发聩振聋矣。
《孙子》曰,“十则围之,五则攻之,倍则分之”,此用兵之道也。遣方制药,理亦如此。故摄生方其味数十,多以巨量丸剂假时日徐图,犹十则围之,经日累月,必无伤拔城矣。夫情势急迫,投以汤散之剂,约五味之数,凭峻味之剂,荡碍填沟,陷城破敌,以求速效。平人小疾,则轻剂坦药,一正一奇,偏师归来,必无忧矣。故视病之轻重急缓,人之少壮强弱,择而用之。
嗟夫,今人不明此理,每临敌或辄分兵拒之,自忖万全之策;或以叶障目,一法御万病。然皆倍功而效微。前人覆辙犹在,然后人蹈不旋踵,此孰之过欤?
《孙子》曰,“十则围之,五则攻之,倍则分之”,此用兵之道也。遣方制药,理亦如此。故摄生方其味数十,多以巨量丸剂假时日徐图,犹十则围之,经日累月,必无伤拔城矣。夫情势急迫,投以汤散之剂,约五味之数,凭峻味之剂,荡碍填沟,陷城破敌,以求速效。平人小疾,则轻剂坦药,一正一奇,偏师归来,必无忧矣。故视病之轻重急缓,人之少壮强弱,择而用之。
嗟夫,今人不明此理,每临敌或辄分兵拒之,自忖万全之策;或以叶障目,一法御万病。然皆倍功而效微。前人覆辙犹在,然后人蹈不旋踵,此孰之过欤?